德育工作中的懲罰教育之管見

楊順忠

【中圖分類號】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089（2014）8 -0213-01

隨著社會(huì)的進(jìn)步和素質(zhì)教育的推進(jìn)，“尊重學(xué)生、善待學(xué)生、賞識學(xué)生”已成為人們的共識，于是，賞識教育、無批評式教育、激勵(lì)教育等提法越來越熱。但是在教育實(shí)踐中確實(shí)存在懲罰的不合理性引起的惡性事件，這在客觀上造成了懲罰在人們心中的負(fù)面影響。因此社會(huì)反對懲罰的呼聲越來越高，甚至是反對教育中的一切懲戒性教育，似乎懲罰不但傷害了學(xué)生，而且違背了教育規(guī)律?！皯土P”二字更成了教育中不可觸及的“高壓線”，以至教師在工作中承受著來自家長和社會(huì)的壓力，如履薄冰。一味的使用賞識教育而不倡導(dǎo)執(zhí)行懲罰教育的傳統(tǒng)教育使教師在面對紀(jì)律觀念日益淡薄的學(xué)生時(shí)無所適從，特別在一些“問題孩子”面前更顯得蒼白無力，這讓老師憂心忡忡，頭痛不已，認(rèn)為在德育實(shí)踐中懲罰教育仍有存在的必要。因此，我們有必要重新審視：作為傳統(tǒng)的教育手段，懲罰在今天的中小學(xué)教育中是要保留還是要徹底拋棄？如果要保留，怎樣使用才能使懲罰教育更具教育性呢？下面，本人針對以上問題談?wù)勛约捍譁\的看法。

一、正確理解懲罰教育的涵義，“懲罰”不等于“體罰”

什么是懲罰教育？懲罰教育是以尊重愛護(hù)學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，以教育學(xué)生為最終目的，對不良行為的一種強(qiáng)制糾正。是以不損害學(xué)生身心健康為前提，通過使其承擔(dān)自身過錯(cuò)而帶來的責(zé)任，達(dá)到使學(xué)生認(rèn)識錯(cuò)誤，不再犯錯(cuò)誤為目標(biāo)的教育方法，它與表揚(yáng)表面上對立，實(shí)質(zhì)上統(tǒng)一，都是要達(dá)到教育的目的。如果說賞識教育肯定優(yōu)點(diǎn)、鼓勵(lì)進(jìn)步，那么懲罰教育就是否定缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤。

現(xiàn)在有很多人誤認(rèn)為“懲罰”等于“體罰”。其實(shí)，懲罰對個(gè)人或集體的不良的品德行為作出否定的評價(jià)，目的在于控制和促使改正不良品德行為。而體罰是指通過對少年兒童或成人的身體進(jìn)行的懲罰而企圖達(dá)到教育目的的手段，如罰站、罰跪、鞭打等。體罰和變相體罰對學(xué)生的身心健康有極大的傷害，在生理方面，可能使學(xué)生致傷致殘，甚至導(dǎo)致死亡；在心理方面，使兒童變得恐俱，缺乏安全感，并摧殘學(xué)生的心靈，扭曲學(xué)生的人格，損害學(xué)生的尊嚴(yán)，窒息學(xué)生的思想。而作為教師，更要改變傳統(tǒng)教育觀念，樹立“以人為本”的教育理念，不要把學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)接受知識的“容器”，要把學(xué)生當(dāng)作有思想、有感情、有獨(dú)立人格、有自覺能動(dòng)性的人，要熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、幫助學(xué)生。

二、根據(jù)德育的實(shí)際，認(rèn)識到懲罰教育的必要性

“合理的懲罰制度不僅是合法的，也是必要的。這種合理的懲罰制度有助于學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)性格的形成，能培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，能鍛煉學(xué)生的意志和人格，能培養(yǎng)學(xué)生抵抗引誘和戰(zhàn)勝引誘的能力?！保R卡連柯《論共產(chǎn)主義教育》）。中國青少年研究中心副主任孫云曉認(rèn)為，在提倡表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、賞識的同時(shí)，不應(yīng)該忽視“懲罰”在教育中的積極作用。讓孩子在成長的過程中，懂得為自己的過失負(fù)責(zé)任。感到一種責(zé)任，一個(gè)能承擔(dān)責(zé)任的人，才是現(xiàn)代的教育者。教育本身就是十八般武藝，表揚(yáng)、批評、獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰，什么都應(yīng)該有。沒有懲罰的教育既是不完整的教育，也是一種脆弱的教育，即是不負(fù)責(zé)任的教育。

1.懲罰教育是符合當(dāng)前教育的一種需要。

2.懲罰教育是符合兒童心理特征。

可見，就當(dāng)前教育現(xiàn)狀和兒童心理特征來看，在德育中保留適當(dāng)?shù)膽土P是完全必要的。

三、嚴(yán)格遵循懲罰教育的原則，做到懲罰的合理性

我們在使用懲罰教育時(shí)，必須嚴(yán)格遵循教育的原則，選擇合適的方式，做到懲罰的合理性。

1.情理結(jié)合。在蘇霍姆林斯基成功的懲罰中，有罰學(xué)生“畫畫”的，有罰學(xué)生“寫作”的，與其說是一種懲罰，倒不如說是一種特別的關(guān)愛。這種充滿人情味的懲罰，猶如溫暖的春風(fēng)更容易被學(xué)生接受，更容易催人奮進(jìn)。情理結(jié)合的懲罰教育才不會(huì)走向師生對立的極端，才會(huì)充滿人性關(guān)懷，變得美麗動(dòng)人。

2.注意方法。懲罰一定要講究藝術(shù)，做到公平合理，在“罰”的過程中培育人，能使學(xué)生的某些方面在“罰”中取得進(jìn)步。

3.把握尺度。懲罰教育有尺，《教育大詞典》給我們列舉出了懲罰的方式：“一是表示否定的語氣和表情：二是口頭批評；三是警告：四是記過；五是留校察看?！卑盐找粋€(gè)度，切忌把話說絕，把事做得沒有余地，對學(xué)生不得抱著“治病救人”的宗旨、目的，而是“一棍子”打死。對學(xué)生罰要適當(dāng)。這“適當(dāng)”二字的含義就是對學(xué)生的懲罰不但要讓學(xué)生能夠接受，并且樂于接受，包括生理和心理兩方面實(shí)施某種懲罰時(shí)，要看他身心健康的承受能力，還要考慮性別和年級。懲罰學(xué)生要看他違反校紀(jì)校規(guī)的程度有多大，即該對他處于何種程度的懲罰，避免走兩極，剛?cè)嵯酀?jì)，因人施教，因勢利導(dǎo)，就是最基本的。

總之，作為一個(gè)教師，只有正確理解懲罰教育的涵義，認(rèn)清使用懲罰教育的必要性，學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這一種教育手段，才會(huì)使德育工作深入學(xué)生內(nèi)心，觸及學(xué)生靈魂，使得懲罰教育真正具有教育意義，達(dá)到素質(zhì)教育的目的。

參考文獻(xiàn)：

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[2]馬卡連柯.論共產(chǎn)主義教育.人民教育出版社

[3]戴濤，劉丹.試論教師對學(xué)生的懲戒權(quán).云南教育出版社