【摘要】思想品德課程是一種融合了思想、政治、道德、法制和心理品質(zhì)等綜合性內(nèi)容,旨在促進(jìn)初中學(xué)生道德品質(zhì)、健康心理、法律意識(shí)和公民意識(shí)進(jìn)一步發(fā)展并逐漸形成樂觀向上的生活態(tài)度,逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的人文學(xué)科。本文立足于我校的“七三三”高效課堂教學(xué)模式的背景下,結(jié)合思想品德學(xué)科的思想方法,對(duì)九年級(jí)復(fù)習(xí)課學(xué)案的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行了初步探索與實(shí)踐,以求進(jìn)一步提高思想品德學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量和水平。
【關(guān)鍵詞】思想品德 學(xué)科思想方法 學(xué)案 “七三三”高效課堂教學(xué)模式
【中圖分類號(hào)】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2014)8 -0061-02
一、引言
我校推行的“七三三”高效課堂教學(xué)模式[1]中,強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中注重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,重建學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力。作為“三載體”之一的學(xué)案的使用,使得課堂教學(xué)從教師單純地“教”知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)地“學(xué)”知識(shí)。思想品德學(xué)科不同于數(shù)、理、化等以傳授文化知識(shí)為目的自然學(xué)科,它是一種融合了思想、政治、道德、法制和心理品質(zhì)等綜合性內(nèi)容的人文學(xué)科。學(xué)生能否學(xué)好思想品德學(xué)科,對(duì)他們的道德素質(zhì)、心理品質(zhì)、法律意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感、社會(huì)實(shí)踐能力的養(yǎng)成,以及正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成起著至關(guān)重要的作用。學(xué)案設(shè)計(jì)的好壞會(huì)直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,甚至對(duì)價(jià)值觀的形成也會(huì)產(chǎn)生不可逆轉(zhuǎn)的影響。特別是針對(duì)于即將面臨中招考試的九年級(jí)同學(xué),如何設(shè)計(jì)出一份能夠快速提高他們綜合運(yùn)用知識(shí)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的學(xué)案是擺在每位思想品德課教師面前的一道難題。
本文立足于“七三三”高效課堂教學(xué)模式的背景下,對(duì)思想品德學(xué)科思想方法進(jìn)行了分析,并結(jié)合思想品德學(xué)科思想方法,對(duì)九年級(jí)復(fù)習(xí)課學(xué)案的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行了初步探索與實(shí)踐,以求進(jìn)一步提高思想品德學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量和水平。
二、思想品德學(xué)科思想方法
學(xué)科思想方法就是指能夠反映學(xué)科知識(shí)本質(zhì)、學(xué)科思維特點(diǎn)和學(xué)科學(xué)習(xí)規(guī)律,對(duì)分支學(xué)科發(fā)展和學(xué)生學(xué)科綜合素養(yǎng)發(fā)展起著決定性作用的那些基本觀念、思想和方法。學(xué)科思想方法是學(xué)科教學(xué)的精髓和靈魂[2]。
思想品德學(xué)科思想方法[3]是人們對(duì)思想品德學(xué)科知識(shí)和方法所形成的規(guī)律性認(rèn)識(shí)或基本看法,是對(duì)思想品德的知識(shí)內(nèi)容和所使用方法的本質(zhì)認(rèn)識(shí),是從某些具體認(rèn)識(shí)過(guò)程中提煉出來(lái)的對(duì)學(xué)科規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)。思想品德學(xué)科思想方法不同于自然學(xué)科的基本概念、原理、觀點(diǎn)等知識(shí),它是一種具有高度的抽象性和概括性同時(shí)又具備很強(qiáng)的直觀性和可操作性的思維形式,能幫助教師和學(xué)生在使用過(guò)程中深刻理解教學(xué)內(nèi)容,提高運(yùn)用知識(shí)分析解決實(shí)際問(wèn)題的思維能力,進(jìn)而形成較高的思想品德學(xué)科素養(yǎng)。結(jié)合思想品德課程的性質(zhì)、學(xué)科功能、教學(xué)內(nèi)容等,在九年級(jí)復(fù)習(xí)課教學(xué)中可以應(yīng)用以下幾種思想方法。
1.符合認(rèn)知的規(guī)律
辯證唯物主義告訴我們,人類的認(rèn)知是“從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐,再?gòu)膶?shí)踐到認(rèn)識(shí),這種形式循環(huán)往復(fù)直至無(wú)窮”?!皬膶?shí)踐到認(rèn)識(shí)”的過(guò)程中,要想實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍必須滿足兩個(gè)條件,即掌握豐富而真實(shí)可靠的材料和運(yùn)用科學(xué)思維方法對(duì)感性材料加工處理。同樣,從“認(rèn)識(shí)到實(shí)踐”的過(guò)程中,將理性認(rèn)識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中也應(yīng)保證理性認(rèn)識(shí)的正確性和符合事理結(jié)合的原理。在中招考試的題型中,包含著多種類型的材料分析題,考生解答這些習(xí)題的過(guò)程就是“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的認(rèn)知過(guò)程。
2.運(yùn)用辯證的思想
唯物辯證法認(rèn)為,世界是普遍聯(lián)系的、變化發(fā)展的,同時(shí)也是充滿矛盾的,必須堅(jiān)持用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題、辦事情。思想品德學(xué)科是一種融合了思想、政治、道德、法制和心理品質(zhì)等綜合性內(nèi)容的社會(huì)人文學(xué)科,旨在促進(jìn)中學(xué)生道德品質(zhì)、健康心理、法律意識(shí)和公民意識(shí)的發(fā)展,形成樂觀向上的生活態(tài)度,逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在教學(xué)過(guò)程中,使學(xué)生運(yùn)用辯證的思想方法,逐步認(rèn)識(shí)到現(xiàn)象與本質(zhì)間的關(guān)系,思考自身系統(tǒng)、及其與周圍其他事物或要素之間的聯(lián)系;對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行一分為二的分析,具體把握其特點(diǎn),抓住其中的主流和重點(diǎn),認(rèn)清其性質(zhì)和發(fā)展方向。這樣,我們可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)某一社會(huì)現(xiàn)象或事物形成全面的、完整的、科學(xué)的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多角度、多側(cè)面分析問(wèn)題的思維方式,不斷提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)和能力。
3.應(yīng)用事理結(jié)合的思想
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中明確指明“思想品德課程是一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)的綜合性課程”,所有部分都是立足于中學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),著眼于促進(jìn)中學(xué)生的思想品德發(fā)展,將理論觀點(diǎn)的融合于寓于社會(huì)生活的主題之中,實(shí)現(xiàn)了學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。運(yùn)用事理結(jié)合的思想方法,必須克服將事件與理論死板硬套、機(jī)械關(guān)聯(lián)的錯(cuò)誤傾向,要努力提高事理結(jié)合的科學(xué)性,從生活現(xiàn)象出發(fā),運(yùn)用科學(xué)的思維方法探尋現(xiàn)象背后的本質(zhì)和規(guī)律,引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)生活現(xiàn)象由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍。因此,在教學(xué)過(guò)程中我們應(yīng)該以生活現(xiàn)象為導(dǎo)向,依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容選取貼近學(xué)生生活的、具有時(shí)效性的熱點(diǎn)素材,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣;注重設(shè)計(jì)有效的教學(xué)活動(dòng)和問(wèn)題,指導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中找出理論觀點(diǎn),并能夠依據(jù)理論觀點(diǎn)解決生活中遇到的實(shí)際問(wèn)題。
三、復(fù)習(xí)課學(xué)案的設(shè)計(jì)方法探索
針對(duì)于即將面臨中招考試的九年級(jí)學(xué)生的復(fù)習(xí)課,由于其學(xué)習(xí)目標(biāo)是“學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用之前所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題”,因此,復(fù)習(xí)課學(xué)案并沒有按照新課學(xué)案所采用“導(dǎo)入—學(xué)習(xí)目標(biāo)—自主學(xué)習(xí)—合作探究—達(dá)標(biāo)檢測(cè)—延伸遷移—學(xué)后小記”的步驟來(lái)設(shè)計(jì),而是采用專題的形式來(lái)組織,即以與該專題相關(guān)的時(shí)政熱點(diǎn)和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題為專題進(jìn)行訓(xùn)練,以思想品德學(xué)科思想方法中的認(rèn)知規(guī)律為主線,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去認(rèn)識(shí)、分析、說(shuō)明和解決問(wèn)題的能力。我們以“關(guān)注學(xué)生健康成長(zhǎng)”這個(gè)專題為例,探討一下有關(guān)復(fù)習(xí)課學(xué)案的設(shè)計(jì)方法。
依據(jù)上述專題內(nèi)容,結(jié)合當(dāng)前所關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題——關(guān)注未成年的健康成長(zhǎng),學(xué)案中設(shè)置了“校園安全”、“農(nóng)村學(xué)生營(yíng)養(yǎng)餐計(jì)劃”、“關(guān)注留守兒童”、“校園體育工作”等多個(gè)主題,每個(gè)主題均通過(guò)采用“熱點(diǎn)背景(導(dǎo)入)—考點(diǎn)鏈接(自主學(xué)習(xí))—命題預(yù)測(cè)(合作探究)”的形式來(lái)組織,在該學(xué)案的最后完成“達(dá)標(biāo)檢測(cè)—延伸遷移—課堂小記”等環(huán)節(jié)。
1. 熱點(diǎn)背景(導(dǎo)入)環(huán)節(jié)
依據(jù)“從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐,再?gòu)膶?shí)踐到認(rèn)識(shí),這種形式循環(huán)往復(fù)直至無(wú)窮”這個(gè)認(rèn)知規(guī)律為主線,在復(fù)習(xí)課學(xué)案設(shè)計(jì)中首先以學(xué)生自己閱讀“熱點(diǎn)材料”作為導(dǎo)入環(huán)節(jié)(如圖1所示)。
圖1. 復(fù)習(xí)課學(xué)案中的熱點(diǎn)背景環(huán)節(jié)
這樣做的目的是先讓學(xué)生通過(guò)閱讀材料對(duì) “熱點(diǎn)材料”產(chǎn)生基本的感性認(rèn)識(shí),并根據(jù)這些認(rèn)識(shí)對(duì)所學(xué)過(guò)的知識(shí)產(chǎn)生一定程度的聯(lián)想和遷移。
2. 教材知識(shí)鏈接(自主學(xué)習(xí))環(huán)節(jié)
在掌握了豐富而真實(shí)可靠的材料并運(yùn)用聯(lián)想、抽象、歸納、概括等科學(xué)思維方法對(duì)感性材料加工處理后,讓學(xué)生自己歸納并總結(jié)材料中都涉及到了教材中的哪些知識(shí)或概念并將它們都一一列舉出來(lái),通過(guò)該環(huán)節(jié)的自主學(xué)習(xí),使得學(xué)生對(duì)“熱點(diǎn)材料”的感性認(rèn)識(shí)逐步可以上升為一定程度的理性認(rèn)識(shí),加深了對(duì)“熱點(diǎn)材料”的認(rèn)識(shí)和理解,同時(shí)又對(duì)一輪復(fù)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行了回顧,為之后環(huán)節(jié)中的分析、說(shuō)明和解決問(wèn)題奠定了基礎(chǔ)。
3. 命題預(yù)測(cè)(合作探究)環(huán)節(jié)
在命題預(yù)測(cè)(合作探究)這個(gè)環(huán)節(jié)中,主要是由授課老師依據(jù)“熱點(diǎn)材料”并根據(jù)“認(rèn)識(shí)問(wèn)題—分析和說(shuō)明問(wèn)題—解決問(wèn)題”這條主線,由淺入深依次設(shè)置相關(guān)問(wèn)題,交予學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作探究,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題、合作研究問(wèn)題、共同解決問(wèn)題的能力。
圖2. “命題預(yù)測(cè)”環(huán)節(jié)中三類問(wèn)題的設(shè)置方法
從圖2中可以看出“列舉、說(shuō)明、表現(xiàn)類命題”主要讓學(xué)生從“熱點(diǎn)材料”中認(rèn)識(shí)出事件中所存在的問(wèn)題;“原因、意義、影響類命題”是在認(rèn)識(shí)問(wèn)題的基礎(chǔ)之上,通過(guò)分析和說(shuō)明問(wèn)題繼續(xù)加深對(duì)該問(wèn)題的理解;“做法、建議、打算、活動(dòng)類命題”的設(shè)置是在前者的基礎(chǔ)上逐步掌握解決問(wèn)題、處理問(wèn)題方法,逐步培養(yǎng)起學(xué)生獨(dú)立處理問(wèn)題的能力。對(duì)于這三類問(wèn)題的之所以采用這種設(shè)置方式和安排順序,為的是使學(xué)生的思維認(rèn)識(shí)逐步從“問(wèn)題表面”到“問(wèn)題本質(zhì)”再到“解決問(wèn)題”方面過(guò)渡,并逐漸培養(yǎng)起他們“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”并最終解決問(wèn)題的能力。
4. 達(dá)標(biāo)檢測(cè)、延伸遷移、課堂小記等環(huán)節(jié)
最后,利用學(xué)案中“達(dá)標(biāo)檢測(cè)”、“延伸遷移”及“課堂小記”等環(huán)節(jié)的設(shè)置,使同學(xué)們對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行梳理、歸納和總結(jié)。并通過(guò)“達(dá)標(biāo)檢測(cè)”環(huán)節(jié)對(duì)知識(shí)加以類比轉(zhuǎn)化,觸類旁通、舉一反三,更好地構(gòu)建起自身的知識(shí)體系。
當(dāng)然,在教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中,不要忘記思想品德學(xué)科思想方法中的辯證思想的運(yùn)用。對(duì)于學(xué)生所回答的問(wèn)題及時(shí)對(duì)他們進(jìn)行疏導(dǎo),使他們養(yǎng)成用辯證的眼光去看問(wèn)題,理清事物本身及其與周圍其他事物或要素之間的聯(lián)系;對(duì)現(xiàn)象要進(jìn)行多角度的分析,具體把握其特點(diǎn),抓住其重點(diǎn),認(rèn)清其性質(zhì)和發(fā)展方向。這樣,學(xué)生才會(huì)對(duì)某一社會(huì)現(xiàn)象或事物形成全面的、完整的、科學(xué)的認(rèn)識(shí),逐步建立起多角度、多側(cè)面分析問(wèn)題的思維方式,不斷提升自身的學(xué)科素養(yǎng)和能力。
四、總結(jié)
本文在“七三三”高效課堂教學(xué)模式的背景下,對(duì)思想品德學(xué)科思想方法進(jìn)行了分析,并應(yīng)用人類認(rèn)知規(guī)律、辯證的思想及事理結(jié)合的思想,對(duì)九年級(jí)復(fù)習(xí)課學(xué)案的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行了初步探索與實(shí)踐。當(dāng)然,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念成為學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生領(lǐng)路人的道路還很曲折,會(huì)遇到各種各樣的難題,學(xué)案的編寫與設(shè)計(jì)還需精益求精,不能一蹴而就。但只要我們能夠領(lǐng)悟和把握住思想品德學(xué)科思想方法,就能不斷地提高編制和使用學(xué)案的水平,才能規(guī)范自身的課堂教學(xué)行為,才能“減負(fù)增效”,才能真正做到教得高效,學(xué)得愉快,考得滿意!
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