論《史記·淮陰侯列傳》中韓信形象

劉秋月

內(nèi)容摘要：《淮陰侯列傳》是《史記》中文學(xué)性較強(qiáng)的篇章之一，里面的韓信也是《史記》中刻畫得形象較為豐富的一個。他在軍事上如魚得水、運(yùn)籌帷幄、所向披靡，但在政治上卻處處碰壁，缺乏政治頭腦，最終使自己走向了覆滅;他既能忍辱負(fù)重，知恩必報，胸襟廣闊，卻又卑鄙自私，目光短淺，追逐功名不惜背信棄義。本文將分析一下太史公筆下的這位悲劇英雄的形象。

關(guān)鍵詞：人物形象 軍事天才 政治庸才

《史記》被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”，它不僅是一部空前偉大的史學(xué)著作，而且還開創(chuàng)了我國傳記文學(xué)的先河。《史記》中有許多文學(xué)色彩濃厚的名篇，《淮陰侯列傳》便是其中之一。這篇列傳按照歷史人物一生的幾個階段，有次序、較詳盡地敘寫了淮陰侯韓信一生的生活經(jīng)歷，字里行間流露出作者對韓信軍事才能、歷史功勛的贊譽(yù)，同時對其悲慘的結(jié)局也表達(dá)了無限的惋惜和同情。韓信是《史記》中刻畫得較成功、形象較豐滿的人物之一。他憑借著杰出的軍事才能，在戰(zhàn)場上叱咤風(fēng)云，所向披靡，戰(zhàn)無不勝，攻無不克;但是，與他出色的軍事才能形成對比的是，韓信在政治上顯得平平庸庸，他缺乏政治頭腦，不察君心之險惡，最終釀成了自己人生的悲劇，令人扼腕嘆息。筆者將結(jié)合文本詳細(xì)分析一下淮陰侯韓信復(fù)雜而又豐滿的人物形象。

一.軍事天才

《淮陰侯列傳》首先成功地刻畫了一位具有杰出軍事才能的人物形象?！妒酚洝分须m然也刻畫了不少在軍事上取得卓越成就的軍事人才，但韓信在這些人物中絕對算的上是獨(dú)一無二的。他既不同于曹參、樊噲這些攻城野戰(zhàn)的猛士，也不單單是像孫臏這樣只能運(yùn)籌帷幄的軍事謀略家。韓信既具有軍事謀劃才能，又具有攻城略地的實戰(zhàn)才能，并且，他在軍事領(lǐng)域所表現(xiàn)的胸襟也是廣闊的，不以成敗論英雄，知人善用;他既懂“攻城”之法，又明“攻心”之道?？梢哉f，韓信不僅僅是只能馳騁沙場的一介武夫，而且還是一位有著文韜武略、實戰(zhàn)經(jīng)驗、遠(yuǎn)大志向、廣闊胸懷的軍事家。

1.謀劃才能

韓信的軍事才能在《淮陰侯列傳》中不是一開始就表現(xiàn)出來的。在他得志之前，韓信曾幾經(jīng)波折、幾易其主;終于在蕭何月夜追韓信，推薦給漢王之后，韓信才開始嶄露頭角。韓信的那種深謀遠(yuǎn)慮、運(yùn)籌帷幄、決勝廟堂的軍事謀劃才能集中表現(xiàn)在他登壇拜將時的一番精彩的議論上。

在這番議論中，韓信從兩個方面向漢王分析了當(dāng)時的天下大勢。韓信首先將劉邦與項羽進(jìn)行對比，指出項羽“其強(qiáng)易弱”的事實。他指出，項羽徒有“匹夫之勇”、“婦人之仁”;然又“背義帝之約”，致使“諸侯不平”;且其“所過無不殘滅者，天下多怨，百姓不親附”。所以，項羽的強(qiáng)大只是表面的，是很容易被削弱的。同時，他要劉邦反其道而行之，“任天下武勇”、“以天下城邑封功臣”、“以義兵從思東歸之士”，這樣，劉邦便可以在天下樹立自己的威名，削弱項羽的力量，與項羽分庭抗禮。其次，韓信又向劉邦分析了三秦之勢，指出章邯、董翳、司馬欣三人不得人心，并且劉邦以前在關(guān)中已經(jīng)打下了一定的基礎(chǔ)，此時只要“大王舉而東，三秦可傳檄而定也”。

在此，韓信將天下大勢了然于胸，侃侃而談，何等的從容不迫，何等的高瞻遠(yuǎn)矚！韓信的這番登臺拜將論與諸葛亮的游說劉備的《隆中對》可以說是有異曲同工之妙的，無怪乎明代楊維楨說：“韓信登壇之日，畢陳平生之畫略，論楚之所以失，漢之所以得，此三秦還定之謀卒定于韓信之手也。”（《史記評林》引）所以說，韓信在這里一鳴驚人，充分顯示了他的軍事謀劃才能。

2.實戰(zhàn)才能

登臺拜將顯示了韓信的謀劃才能，但是韓信不單單是只會侃侃而談、紙上談兵的將軍，他的實戰(zhàn)才能也是令人嘆為觀止的。從韓信被劉邦重用到最終漢王奪取天下，韓信取得了一系列無與倫比的戰(zhàn)功。他襲安邑，虜魏豹;北上破代，擒夏說;東出井阱，破趙兵，斬陳余，擒趙王歇;襲齊歷下軍，敗楚二十萬援軍，殺其將龍且;最后與項羽決戰(zhàn)垓下，逼得項羽走投無路，自刎烏江。這一場又一場出色的戰(zhàn)役，將韓信攻城略地、所向披靡的軍事天才形象刻畫得淋漓盡致。

在戰(zhàn)法上，韓信不僅善用疑兵，而且巧用奇兵。在虜魏豹的戰(zhàn)役中，韓信設(shè)置疑兵，“陳船欲度臨晉，而伏兵從夏陽以木罌缶渡軍，襲安邑”，最后“遂虜豹”，“定魏為河?xùn)|郡”。在井阱口之戰(zhàn)中，韓信先令軍士“背水陳”，以示“陷之死地而后生，置之亡地而后存”;后兩軍交戰(zhàn)，韓信又令軍隊佯裝敗走，引得趙軍“空壁爭漢鼓旗”，韓信于是“出奇兵二千騎，共候趙空壁逐利，則馳入趙壁，皆拔趙旗，立漢赤幟二千”，最后亂趙軍耳目，奪趙軍巢穴，大敗趙軍。

無論是戰(zhàn)功還是戰(zhàn)法，韓信都表現(xiàn)出一個戰(zhàn)無不勝、攻無不克的將才形象。韓信的這種才能，不僅在楚漢相爭那個英杰輩出的時代是少有的，而且在整個封建社會的軍事史上也是少有能與其匹敵的。

3.知人善用

在軍事領(lǐng)域里，韓信不是一個嫉賢妒能的將軍，而是不以成敗論英雄，并且知人善用，有容人之度。司馬遷選取了廣武君李左車的事件表現(xiàn)了韓信的這種胸襟。

在井阱口戰(zhàn)役中，廣武君本來游說成安君斷絕韓信、張耳軍隊的輜重，而自己深溝高壘，不與之交戰(zhàn)，使得韓信、張耳軍隊“前不得斗，后不得還”，這樣，韓信、張耳的軍隊一定失敗。但是成安君不聽，最終被殺。然而，對廣武君這樣一個差點(diǎn)兒令自己兵敗的敵人，韓信卻“令軍中毋殺廣武君，有能生得者購千金”;到廣武君被擒來后，韓信“乃解其縛，東鄉(xiāng)坐，西鄉(xiāng)對，師事之”，并且“委心歸計”，誠心誠意地向廣武君詢問攻燕伐齊的策略。廣武君于是為韓信謀劃出一套策略，韓信“從其策”，最終“發(fā)使使燕，燕從風(fēng)而靡”，達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”。

韓信的這種知人善用、不以成敗論英雄的胸襟也為他的軍事才能增添了出色的一筆。從以上我們可以看出，韓信能“攻城”，也能“攻心”;能謀劃，也能實戰(zhàn)，是千古難得的將才。明代茅坤說：“古今來，太史公，文仙也;李白，詩仙也;屈原，辭賦仙也;劉阮，酒仙也;而韓信，兵仙也?！保ā妒酚涒n》）這樣說是很有道理的。endprint

二.政治庸才

與他天才的軍事才能形成鮮明對比的是，韓信在政治上說來真的只能算是一個“庸才”。與他同時代的其他文臣武將比起來，韓信缺乏一定的政治敏感度，不善于在政治上斡旋，沒有政治心機(jī)。一方面，他的政治理想落后，畢生追求的不過就是裂土分封，為侯為王;另一方面，他的政治思想觀念幼稚單純，缺乏政治頭腦，看不清君心險惡;除此以外，他還居功自傲，在他功高蓋主被打壓之后，不懂得自保之道，不知謙虛退讓，反而自視功高，目中無人。這些導(dǎo)致了他“狡兔死，走狗烹;飛鳥盡，良弓藏”的悲劇命運(yùn)，令人無限惋惜。

1.政治理想落后

韓信為漢家天下攻城略地，立下了汗馬功勞，他的終極追求卻也不過就是裂土分封、為侯為王。韓信在登臺拜將游說劉邦的時候就說到了“以天下城邑封功臣，何所不服”;在降服燕趙之后，韓信于是“乃遣使報漢，因請立張耳為趙王，以鎮(zhèn)撫其國”;而在平齊之后，韓信又“使人言漢王曰：‘齊偽詐多變，反覆之國也，南邊楚，不為假王以鎮(zhèn)之，其勢不定。原為假王便。”這些都說明了韓信裂土分封、為侯為王的愿望。

但是，韓信的這種裂土分封、為侯為王的政治理想是比較落后的。從周朝開始實行分封制，到春秋戰(zhàn)國時期諸侯國林立，再到秦始皇統(tǒng)一六國建立統(tǒng)一的中央集權(quán)制的國家，裂土封侯的理想就已經(jīng)是落后的了，因為這是違背歷史發(fā)展規(guī)律的。劉邦為了得到天下，可能會暫時滿足韓信的這種愿望，但一旦得到天下，像韓信這樣的諸侯王必然成為劉邦鞏固中央集權(quán)的障礙，劉邦也一定會想方設(shè)法地鏟除他們的，而后來的事實也證明了的確是這樣。所以，韓信的政治理想落后，不具有前瞻性，不能順應(yīng)歷史規(guī)律，也為他的悲劇結(jié)局埋下了隱患。

2.政治思想單純

韓信缺乏政治頭腦，不察君心險惡，不懂得“伴君如伴虎”的道理，在政治上表現(xiàn)得過于單純幼稚。這突出地表現(xiàn)在韓信拒絕武涉、蒯通謀反游說的事情上。

武涉是項羽派去游說韓信背叛漢王的使者。武涉向韓信分析劉邦的心性，“其意非盡吞天下者不休”;且劉邦“身居項王掌握中數(shù)矣，項王憐而活之，然得脫，輒倍約，復(fù)擊項王，其不可親信如此”，說明劉邦不是一個可以信任的人，韓信若堅持為之效力，則必“終為之所禽矣”;于是武涉勸韓信背漢連楚。但韓信認(rèn)為漢王對自己有恩，所以“倍之不祥，雖死不易”，拒絕了武涉的游說。蒯通是韓信身邊的人，他見韓信不聽武涉的，就自己勸說韓信背叛漢王。他為韓信謀劃與劉邦、項羽三分天下，鼎足而立。但韓信依然以“漢王遇我甚厚，載我以其車，衣我以其衣，食我以其食”推辭。蒯通接著舉出“大夫種、范蠡存亡越，霸勾踐，立功成名而身死亡”等例子來向韓信說明“勇略震主者身危，而功蓋天下者不賞”的道理，如果韓信現(xiàn)在不背叛劉邦，終有一天劉邦也會忘恩負(fù)義的。但韓信“猶豫不忍倍漢，又自以為功多，漢終不奪我齊”。

這二人的勸說，雖說目的各不相同，但有一點(diǎn)卻是切中要害的，那就是韓信如果繼續(xù)為劉邦效力，他的下場就不會怎么好了。這一點(diǎn)韓信既沒有看到，也不愿聽勸說，而是單純固執(zhí)地認(rèn)為“自以為功多，漢終不奪我齊”。韓信不知道政治上功高蓋主的危險，不知道“狡兔死，走狗烹;飛鳥盡，良弓藏”的道理，幼稚地認(rèn)為劉邦會感念自己的功勞，始終看不到君王內(nèi)心的險惡，這種政治思想是何其的單純幼稚！

3.居功自傲

韓信的這種功高蓋主終于導(dǎo)致了劉邦對之的打擊報復(fù)。在他被降為淮陰侯之后，韓信終于知道了“漢王畏惡其能”。在心中憤懣不平的同時，韓信卻自視功高，目中無人。他“羞與絳、灌等列”，“嘗過樊將軍噲，噲跪拜送迎，言稱臣，曰：‘大王乃肯臨臣！信出門，笑曰：‘生乃與噲等為伍！”對于自己的同僚是這樣的傲慢，對于劉邦甚至也是這種自傲的態(tài)度。傳中記載，“上常從容與信言諸將能不，各有差。上問曰：‘如我能將幾何？信曰：‘陛下不過能將十萬。上曰：‘于君何如？曰：‘臣多多而益善耳?！边@種傲慢的瞧不起人的態(tài)度，不要說是皇帝，就是一般的同僚，也是不能忍受的。

韓信功高蓋主，引來劉邦的猜忌和打壓，卻不懂得像蕭何、張良等人那樣的謙虛退讓，以保全自身;相反，他卻侍才傲物，“伐己功，矜其能”。這樣，韓信最后的覆滅也是不可避免的了。

三.韓信的其他形象

《淮陰侯列傳》主要突出刻畫了韓信杰出的軍事才能，以及如何由于他個人性格和外部條件一步步導(dǎo)致他悲劇的過程。除此以外，太史公也在字里行間、細(xì)枝末節(jié)中刻畫了韓信忍辱負(fù)重、知恩必報、胸襟廣闊、追逐功名以及卑鄙自私等形象，這形象綜合起來，一個有血有肉的豐富而又復(fù)雜的形象便躍然紙上了。

1.忍辱負(fù)重

韓信年少時，在鄉(xiāng)里被人瞧不起，有個少年便侮辱韓信“若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳”，于是“眾辱之曰：‘信能死，刺我;不能死，出我袴下?！表n信受到如此大的侮辱，卻并沒有大發(fā)雷霆，與少年拼個你死我活，而是“孰視之，俛出胯下，蒲伏”。

在這里，韓信表現(xiàn)出了極大的忍耐力。蘇軾曾言：“古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)，人情有所不能忍者。匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也?！保ā读艉钫摗罚┒n信就可以謂之“豪杰之士”“有大勇者”。韓信抱負(fù)遠(yuǎn)大，所以能夠表現(xiàn)出極大的忍耐力，忍辱負(fù)重，以圖將來有更遠(yuǎn)大的前途。

2.知恩必報

滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。韓信在武涉、蒯通誘反的游說下，始終不愿背叛漢王，固然表現(xiàn)了他單純的政治思想，但同時也體現(xiàn)了他知恩必報的性格特征。同時，韓信不僅對別人的大恩給予衷心的回報，即使是別人的小恩小惠，韓信也銘記于心，只要自己一旦飛黃騰達(dá)，也一定會回報的。

韓信還未發(fā)達(dá)之時，經(jīng)常吃不飽飯餓著肚子。有一漂母見他饑餓，于是“飯信”，并且“竟漂數(shù)十日”。韓信對漂母說：“吾必有以重報母?！钡胶髞恚n信功成名就，回到自己的家鄉(xiāng)，“召所從食漂母，賜千金”。漂母之恩惠雖小，但千金謝漂母，也足以表現(xiàn)韓信的知恩必報了。endprint

3.胸襟廣闊

在對待廣武君李左車的事件上韓信已經(jīng)表現(xiàn)出廣闊的胸襟了。除此以外，韓信對于曾經(jīng)侮辱過自己的人也表現(xiàn)出極為寬廣的胸襟。

韓信家鄉(xiāng)曾有一個人讓他蒙受了胯下之辱，但他功成回鄉(xiāng)之后，“召辱己之少年令出胯下者以為楚中尉。告諸將相曰：‘此壯士也。方辱我時，我寧不能殺之邪？殺之無名，故忍而就于此?！睂Ρ壤顝V被起為右北平太守，就讓以前和他有過節(jié)的霸陵尉和自己一起，卻“至軍而斬之”。二人比較起來，胸襟差得有多遠(yuǎn)呀！

4.追逐功名

韓信從少年開始就追求功名。他剛剛從軍時，因在所投奔的人的帳下“無所知名”“未得知名”而幾易其主，先是項梁，接著是項羽，然后又是漢王。后又因漢王“未之奇也”，所以月夜逃走。若不是蕭何連夜追上了韓信，勸他回來，并極力向漢王推薦，不僅漢王失一大將，就連韓信是否能實現(xiàn)自己的功名抱負(fù)也未可知了。

而為了功名，韓信甚至可以背信棄義。在酈食其已經(jīng)說服齊國不與漢王為敵的時候，韓信卻聽信了蒯通的游說“為將數(shù)歲，反不如一豎儒之功乎”，為了爭得一己之功，背信棄義，趁齊國上下放松戒備的時候攻打齊國。最終酈食其被烹，齊王敗逃。這里，韓信為功名心所驅(qū)使，手段是極不光彩的。

5.卑鄙自私

背信棄義攻打齊國這件事，就已經(jīng)表現(xiàn)了韓信自私的性格。而更突出地表現(xiàn)韓信的卑鄙自私的是他殺鐘離眛的事情。

鐘離眛一向與項羽友好，項羽失敗后，逃到韓信那里。劉邦怨恨鐘離眛，聽說他在楚國，于是“詔楚捕眛”。又值劉邦想打擊韓信，所以偽游云夢，“實欲襲信”。于是有人對韓信說：“斬眛謁上，上必喜，無患。”韓信為了自保，不聽鐘離眜的勸告“漢所以不擊取楚，以眛在公所。若欲捕我以自媚于漢，吾今日死，公亦隨手亡矣”，最終殺了鐘離眜，但自己仍然沒能避免別降職的命運(yùn)。從這里就可以看出，韓信并非“長者”，為了自保而不惜出賣朋友，卑鄙自私，目光短淺。

總之，《淮陰侯列傳》所刻畫的韓信的形象是比較豐滿的，豐富而又復(fù)雜。他在軍事上是個天才，但在政治上卻是個庸才;他長于謀天下，卻短于謀自身。他既有善良忠厚的一面，胸襟廣闊，知恩必報;卻也表現(xiàn)出卑鄙自私、為了追逐功名而不惜背信棄義的陰暗性格;他既有令我們贊嘆不已的軍事才能，也有令我們唏噓不已的悲劇人生?？傊n信是司馬遷筆下的一位悲劇英雄。

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（作者單位：華中師范大學(xué)文學(xué)院）endprint