審美與人生境界

美是事物促進和諧發(fā)展的客觀屬性與功能激發(fā)出來的主觀感受，是客觀實際與主觀感受的具體統(tǒng)一。人生境界對于一個人的生活和實踐是具有指引的作用。人的一生是追求美的一生，一個有著審美的人生境界的人，必然追求審美的人生。

“夫美不自美，因人而彰。蘭亭也，不遭右軍，則清湍修門，蕪沒于空山矣?！泵啦皇翘焐嬖诘模离x不開追求美的觀賞者，而任何觀賞者都是帶有創(chuàng)造性的?！皭勖乐?，人皆有之?！鄙钤谏鐣械娜祟?，正是擁有對審美的需求，才促使人類去追求美，創(chuàng)造藝術(shù)。生活中，僅僅擁有金錢和知識的人生，并不是完美的人生，真正完美的人生是蘊含真、善、美的人生。人的一生是追求美的一生，一個有著審美的人生境界的人，必然追求審美的人生。

美與美感的社會性

美，不僅僅是單純的美。美，包含狹義的美和廣義的美。狹義的美，是一種單純和諧的美，完整的美；而廣義的美，是包括一切審美對象，有優(yōu)美的，也包含丑陋的、荒誕的、憂郁的崇高的等各種涵蓋所有審美對象的審美形態(tài)。唐代思想家柳宗元所謂“美不自美，因人而彰”。美不是天生就存在的，美離不開追求美的觀賞者，而任何觀賞者都是帶有創(chuàng)造性的。美并不對任何人都是一樣的，在不同的人面前，同一個事物也會顯示成為不同的景象，從而呈現(xiàn)不同的美感，同時美也是社會的，歷史存在性的，在不同的時期、民族、傳統(tǒng)文化、民族文化等也會呈現(xiàn)不同的美。美離不開人的審美體驗，一個客觀的價值正在于它以它的感性存在的特有的形式呼喚并在某種程度上引導(dǎo)了主體的審美體驗，這種體驗，是一種創(chuàng)造，也是一種溝通。

朱光潛在《論美》中寫道，美感的世界純粹是意象世界。朱光潛也在《詩論》中說：“比如欣賞自然風(fēng)景，就一方面說，心情隨風(fēng)景千變?nèi)f化，睹魚躍鳶飛而欣然自得，聞胡笳暮角則黯然神傷；就另一方面說，風(fēng)景也隨心情而變化生長，心情千變?nèi)f化，風(fēng)景也隨之千變?nèi)f化，惜別時蠟燭似乎垂淚，興到時青山亦覺點頭?！边@兩種貌似相反實相同的現(xiàn)象就是從前人說的“即景生情，因情生景”，情景相生而且契合無間，情恰能稱景，景也恰能傳情，這便是詩的境界。審美是一個完整的，充滿意蘊的感性世界，并且審美的意向只存在于審美的活動之中。美是事物促進和諧發(fā)展的客觀屬性與功能激發(fā)出來的主觀感受，是這種客觀實際與主觀感受的具體統(tǒng)一。人的審美追求，在于提高人的精神境界、促進與實現(xiàn)人的發(fā)展，在于促進和諧發(fā)展、創(chuàng)建和諧世界，在于使這世界因為有我而變得更加美好。這是和諧審美觀的基本觀點。

審美的內(nèi)涵

人之所以需要審美，是因為世界上存在著許多的東西，需要我們?nèi)ト∩幔业竭m合我們需要的那部分，即美的事物。動物只是本能的適應(yīng)這個世界，那人們則可以通過自己的指揮發(fā)現(xiàn)世界上存在的許多對美的東西，豐富自己的物質(zhì)生活和精神家園，以達到愉悅自己的目的。

人之所以審美，其目的除了愉悅自己以外，也是為了更好的完善自己。通過一代代人對所處世界的評判，不斷改變，不斷進化，從而形成了對事物更加完善的看法，剔除了人性中丑陋的部分，發(fā)揚真、善、美。在當(dāng)今社會中，通過對美好事物的欣賞，尤其是對人性中存在的親情、友情、愛情的審美，不斷為生活在冷漠現(xiàn)代城市中的人們提供心靈的慰藉，滿足人們因物質(zhì)豐富而帶來的心靈空虛。

美是一種人生境界。廣義的“美”是一種價值性的觀念，它表征著最高審美體驗，也就是最高的審美境界?！熬辰纭奔础耙饩场??！熬辰纭笔侵黧w與對象合一，忘我的體驗。但廣義的境界并不要求一定是主客合一的境界，只要自我在其中不自知，也是一種“境界”。因此，人總是在一種境界中，而且境界有高下之分，最高的境界是“境界”的境界 。境界并非為審美所獨有，在實際人生實踐中，由于每個人的人生經(jīng)歷、命運遭遇、教育學(xué)養(yǎng)、生活環(huán)境等的差異，以及人們對生活自覺理解程度的不同，所追求的生活目標不同等等，也往往會形成不同的個人生活境界。審美境界卻不同于一般的人生境界，它可以說是對人生境界的一種詩意的凝聚和提升，也可稱之為一種詩化了的的人生境界。也可理解為審美是一種人生實踐。

追求審美的人生

人生境界，就是一個人的人生的價值與意義，也是一個人的人生態(tài)度，包括興趣愛好、情感經(jīng)歷、追求目標、欲望等，是集合了一個人的過去、現(xiàn)在和未來而形成的精神世界的整體。一個人的人生境界，表現(xiàn)為他的心理狀態(tài)，中國古人所說的“胸襟”，一個人的人生境界表現(xiàn)為他的生活方式，舉止態(tài)度，也就是我們稱之為的生活風(fēng)格。

一個人的人生可以分為三個層面，日常生活的層面，工作的層面，審美的層面，一個人的人生境界在這三個層面中都必然會得到體現(xiàn)。一個有著審美人生境界的人，必然追求審美的人生，審美的人生就是愛的人生，畫意的人生，創(chuàng)造的人生。就是一個人的生命力和創(chuàng)造力的高度發(fā)揮，從而使自己的人生充滿意義和價值。

人生境界對于一個人的生活和實踐是具有指引的作用，一個人擁有什么樣的人生境界，就意味著他會擁有什么樣的生活。一個人的人生充滿詩情畫意和創(chuàng)造，一定會帶來一個充滿愛意的生活，熱愛著身邊一切事物，同時也擁有擁抱一切的胸懷。愛充滿了他的整個人生。

在追求人生目標時，最高的人生境界就是進入了大我的境界，超越了獨立的小我，是把握了生活的真諦，是自我與世界的合一，體會到了世界萬物的滋養(yǎng)，把握到世界化生之“道”的境界。這種境界，便回到了生存本身，是真，善，美合一的境界。

（作者單位：湖北美術(shù)學(xué)院 服裝設(shè)計系）

導(dǎo)師：柯錫安