中華民族發(fā)展歷史悠久,傳統(tǒng)裝飾元素非常豐富,在現(xiàn)代裝飾空間設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)裝飾元素蘊(yùn)含這深刻的文化寓意,具有著獨(dú)特的審美觀念,所以,深入分析傳統(tǒng)民間工藝在現(xiàn)代裝飾空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,是發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑,具有非常深刻的現(xiàn)實(shí)意義與文化價(jià)值。本文在分析傳統(tǒng)民間工藝裝飾元素的基礎(chǔ)上,闡述其在現(xiàn)代裝飾空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。
我國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素是中華民族文化發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的一些基礎(chǔ)裝飾要素與設(shè)計(jì)理念。經(jīng)過(guò)多年的積累沉淀,逐漸在審美與應(yīng)用集為一體的領(lǐng)域中廣泛運(yùn)用。從原始彩陶、漢畫(huà)像磚、唐織、宋瓷等方面均有體現(xiàn),融合了中華民族發(fā)展的文化與智慧,形成了具有民族特色的裝飾藝術(shù)。在現(xiàn)代裝飾空間設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)民間工藝裝飾元素內(nèi)容豐富、題材多樣,得到了廣泛運(yùn)用。
傳統(tǒng)民間工藝裝飾元素
1.傳統(tǒng)基礎(chǔ)紋樣
傳統(tǒng)基礎(chǔ)紋樣裝飾題材主要來(lái)自生活,其隨著社會(huì)與人類智慧的不斷發(fā)展而發(fā)展,是人們對(duì)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的藝術(shù)審美需求,極大的影響著人們的生活。傳統(tǒng)基礎(chǔ)紋樣主要包括兩種:一是,動(dòng)植物紋樣。在室內(nèi)環(huán)境裝飾設(shè)計(jì)中,動(dòng)植物紋樣得到了普遍應(yīng)用。從原始社會(huì)的人魚(yú)紋、獸面紋、鳥(niǎo)紋到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的四神紋、龍紋、馬紋等,社會(huì)文化發(fā)展為裝飾藝術(shù)帶來(lái)了新的理念。在隋唐五代,因?yàn)榉鸾痰氖⑿校沟弥参锛y樣得到了廣泛運(yùn)用,使得蓮花紋、纏枝等得到盛行。在宋代,花鳥(niǎo)題材成為主流。在明清時(shí)期,國(guó)畫(huà)、吉祥圖案盛行,動(dòng)物紋樣主要以龍、鳳等為主,植物紋樣主要以花卉為主,在室內(nèi)裝飾中發(fā)揮了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。二是,山水建筑紋樣。在漢代畫(huà)像磚上,基本是以建筑為主,伴有樹(shù)木、鳥(niǎo)紋點(diǎn)綴,在宋、元、明、清的瓷器裝飾,主要以深山古寺、春水泛舟、臨江遠(yuǎn)眺等題材為主,充分展現(xiàn)了文人墨客的寄情山水,以及對(duì)美好生活的向往。
2.傳統(tǒng)色彩
在現(xiàn)代裝飾空間中,裝飾元素色彩對(duì)空間的點(diǎn)綴作用非常重要。傳統(tǒng)色彩主要來(lái)源于“五行”,即“金、木、水、火、土”,在傳統(tǒng)年畫(huà)、傳統(tǒng)服飾、宗教壁畫(huà)、京劇臉譜等方面運(yùn)用廣泛。在裝飾元素中,白色是一種素色。在民俗傳統(tǒng)中,白色一直和死亡有關(guān),如紅白之事;在京劇臉譜中,白色表示的人物性格是狡詐陰險(xiǎn);在玉器裝飾中,白色代表高貴美麗,如羊脂玉。在裝飾元素中,青色是我國(guó)特有的顏色,是我國(guó)古文化的代表色。在封建社會(huì),青色主要是下層官吏的服飾顏色。
3.敘事性紋樣
在裝飾藝術(shù)中,能夠直接展現(xiàn)人們內(nèi)心世界與日常生活的就是敘事性紋樣,其通過(guò)故事的講述直觀反映真實(shí)的歷史場(chǎng)景,讓后人對(duì)其予以了解。與其它裝飾元素的最大不同就是,其不是借助隱喻或者暗喻的方式展現(xiàn)。在敘事性紋樣中,主要包括歷史故事、風(fēng)俗民情、神話傳說(shuō)、宗教經(jīng)典等題材。歷史故事如《楊家將》、《蘇武牧羊》等;風(fēng)俗民情如二十四孝、漁樵耕讀等;神話傳說(shuō)如后羿射日、嫦娥奔月等;宗教經(jīng)典如羅漢、菩薩、如來(lái)等。
傳統(tǒng)民間工藝在現(xiàn)代裝飾空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
1.傳統(tǒng)基礎(chǔ)紋樣的運(yùn)用
在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,造型優(yōu)美又寓意美好的幾何紋、高貴吉祥的龍鳳紋等得到了廣泛運(yùn)用,其不僅符合大眾的審美需求,還可以充分展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力。隨著科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高,盡管給人們帶來(lái)了不同的心理感受,但是民族文化藝術(shù)依然具有傳統(tǒng)文化特質(zhì),充分展現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的追求。比如,在現(xiàn)代裝飾空間設(shè)計(jì)中,幾何紋樣中的萬(wàn)字紋、水波紋、回紋、冰裂紋等得到了廣泛運(yùn)用。如,大面積背景墻上的水波紋,能夠?qū)⑷藥肟諘?、廣袤的意境,既簡(jiǎn)練又富有意境。
2.傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用
在傳統(tǒng)色彩裝飾中,人們一直都比較偏愛(ài)愉悅、明朗的積極顏色,比如,具有代表意義的“中國(guó)紅”,一直都是國(guó)人比較喜歡的顏色,在現(xiàn)代裝飾空間中得到了普遍運(yùn)用。在一些節(jié)日或者慶典中,結(jié)的紅彩綢、掛的紅燈籠,都是“中國(guó)紅”的運(yùn)用。
3.敘事性紋樣的運(yùn)用
在現(xiàn)代裝飾空間設(shè)計(jì)中,敘事性紋樣的運(yùn)用非常多樣化。比如,在展廳中,歷史故事得到了充分運(yùn)用,如上海世博會(huì)中,墻面是由浮雕手法繪制的“千年水城”、“萬(wàn)年和諧”等長(zhǎng)卷,充分展現(xiàn)了城市的歷史文化積淀。同時(shí),一些會(huì)議中心的貴賓室中,經(jīng)常用一些書(shū)法進(jìn)行裝飾,不僅發(fā)揮了裝飾作用,也體現(xiàn)中華民族的文化傳承,為室內(nèi)空間營(yíng)造出了一種高雅的情調(diào)。
結(jié)束語(yǔ)
總而言之,在現(xiàn)代裝飾空間設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)民間工藝依然具有十分旺盛的生命力,得到了廣泛的運(yùn)用。在現(xiàn)代裝飾空間設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)民間工藝的時(shí)候,可以賦予室內(nèi)空間一定的精神內(nèi)涵與文化內(nèi)涵,不僅提升了現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的文化情調(diào),也達(dá)到人們的審美需求。所以,民間工藝值得在現(xiàn)代裝飾空間設(shè)計(jì)中予以廣泛運(yùn)用
(作者單位:廈門(mén)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院)
作者簡(jiǎn)介;粟立敏(1985-),女,籍貫:湖南懷化,碩士研究生,研究方向:民間美術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)用研究。