關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)宣傳片制作的初探

選擇用于祭祀的八都鑿花為題材，拍攝宣傳片，分析了實(shí)施的過程、呈現(xiàn)了拍攝的內(nèi)容，闡述了拍攝的注意要點(diǎn)，是對(duì)此實(shí)踐的總結(jié)，希望大家積極參與其中，投入到這樣有意義的活動(dòng)中去。

宣傳片制作的實(shí)施

作為項(xiàng)目的組織著，首先是選題材。這次我們選擇的是邵陽隆回的八都鑿花為題材。因?yàn)樗强h非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同為鑿花，湘西的踏虎鑿花很有名，而湘西南的邵陽隆回的八都鑿花鮮為人知，我們希望能通過對(duì)其宣傳，使其得到人們的關(guān)注。通過資料文獻(xiàn)的查找我們了解到，八都鑿花是一種用在紙?jiān)系募漓腓徎ǎ詈蟮乃囆g(shù)呈現(xiàn)方式是通過紙?jiān)尸F(xiàn)出來的，所以我們將會(huì)除了單獨(dú)拍攝八都鑿花的制作以外，還要拍攝紙?jiān)闹谱?，特別是八都鑿花用在紙?jiān)献鲅b飾的制作那一部分。接著是組員的選擇，大概三人左右，目前我是選擇專業(yè)對(duì)口的專業(yè)能力強(qiáng)的同班同學(xué)。然后進(jìn)行宣傳片制作的分工，有主要負(fù)責(zé)策劃的，有主要負(fù)責(zé)拍攝的，還有主要負(fù)責(zé)后期制作的。最后根據(jù)甘莉老師提供的電話，聯(lián)系好隆回的八都鑿花的傳承人，劉伍成等鑿花藝人。帶著相機(jī)、三腳架、等工具開始我們的拍攝。

我們聯(lián)系到了位于邵陽隆回的劉伍成、胡如運(yùn)等鑿花藝人，約他們有空的時(shí)候，選擇一個(gè)晴天，我們宣傳片制作小組三人坐著公交車開始了拍攝的旅程。劉伍成、胡如運(yùn)等鑿花藝人都有他們的門面，他們既是縣文化局認(rèn)可的非物質(zhì)文化的傳承人，也開著自己的小門面，進(jìn)行鑿花作品的售賣。我們首先來到他們的門面，對(duì)門面的鑿花成品進(jìn)行了拍攝。運(yùn)氣好的是我們正好趕上藝人們接訂單，開始制作，這樣寶貴的場(chǎng)景也被我們用相機(jī)記錄下來了。根據(jù)藝人的介紹，當(dāng)?shù)氐靥幟飞轿幕陌l(fā)源地，有著對(duì)巫術(shù)鬼神的崇拜。迷信之風(fēng)的盛行的社會(huì)環(huán)境，使得八都鑿花在當(dāng)?shù)氐靡詮V泛流傳，所以我們決定把當(dāng)?shù)氐囊恍┪幕诮绦叛鲆惨涗浵聛?，畢竟這才是八都鑿花存在的精神基礎(chǔ)，是源頭。但是可惜的是當(dāng)時(shí)并沒有紙?jiān)闹谱?，我們跟藝人們相約在下次有紙人、紙屋等紙?jiān)闹谱鲿r(shí)再來。要把紙人、紙屋等紙?jiān)闹谱鬟^程，特別是八都鑿花作為裝飾用在紙人、紙屋等紙?jiān)系倪^程拍攝下來。最后是后期的制作，我們?cè)谏坳枌W(xué)院藝術(shù)系老師的指導(dǎo)下完成。

宣傳片的呈現(xiàn)內(nèi)容

拍攝制作宣傳片的目的是關(guān)注邵陽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，關(guān)注地方民族文化，使其被社會(huì)和人們認(rèn)知。我們準(zhǔn)備在宣傳片上呈現(xiàn)的內(nèi)容有：（1）邵陽隆回八都鑿花背后的宗教文化背景。邵陽地處湘西南，是梅山巫文化的發(fā)源地，當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境閉塞，以農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)為主，人們對(duì)大自然束手無策，只能靠求神信鬼，老百姓心里對(duì)鬼神崇拜的巫術(shù)、道教思想、佛教思想以及儒家思想的認(rèn)同是八都鑿花產(chǎn)生的精神基礎(chǔ)。（2）八都鑿花的制作過程。邵陽隆回人就地取材，把隨手可得的原材料，加工制作成用于鑿花制作的工具。如蠟板、木制三角刀、刻刀、錘子、釘子、模板、紙張、磨刀石等。先進(jìn)行畫稿創(chuàng)作，然后進(jìn)行模板的鑿刻。接下來是定模板和紙?jiān)谙灠迳?。最后是鑿紙。?）紙?jiān)习硕艰徎ǖ难b飾過程。紙?jiān)谱骱煤螅枰b飾的部分，會(huì)粘貼上八都鑿花。八都鑿花根據(jù)其特殊部分的外形，適形設(shè)計(jì)出適合此外形的鑿花花樣。通過鑿刻等工藝流程，制作的八都鑿花，粘貼在紙?jiān)?，呈現(xiàn)出粗狂、顏色鮮艷的藝術(shù)特色。（4）八都鑿花隨紙?jiān)贌突鸹倪^程。紙?jiān)瓿珊?，包括紙?jiān)涎b飾用的八都鑿花粘貼好后，作為一個(gè)整體用在祭祀上。隨紙?jiān)贌突鸹蚬砩衿砀Ｏ麨?zāi)、悼念死者、寄托哀思。（5）八都鑿花藝人的介紹。八都鑿花是邵陽隆回縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。作為八都鑿花的傳承人劉伍成，有自己的門面，售賣各種自己創(chuàng)作的八都鑿花。他師從其岳父，從二十歲開始一直就從事鑿花，紙?jiān)闹谱鳌Ｈ畾q時(shí)自立門戶，吸取了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的元素，秉承了傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)工藝創(chuàng)造出自己風(fēng)格的產(chǎn)品，受到邵陽隆回縣文化局的重視，2009年申報(bào)成功了邵陽隆回縣非物質(zhì)文化的傳承人。

宣傳片制作需要注意的問題

宣傳片拍攝希望能是真實(shí)的，不是表演性質(zhì)的，所以拍攝有一定的偶然性，比如如果有制作紙?jiān)彤?dāng)?shù)厝思漓?，那是最好的，這樣可以呈現(xiàn)還原最真實(shí)的記錄，所以需要我們的制作小組成員，隨時(shí)準(zhǔn)備。再者由于當(dāng)?shù)厝苏f的都是當(dāng)?shù)卦?，他們不?huì)說普通話，需要拍攝時(shí)，最好帶上一個(gè)懂隆回話的人做翻譯。同時(shí)做好筆記，整個(gè)宣傳片的制作，我們?cè)O(shè)計(jì)的只有采訪傳承人和人們祭祀時(shí)用原始聲音，配以字幕的形式，其余的比如介紹性的，都采用在錄音棚配音的方式，使得整個(gè)作品，自然而流暢。宣傳片拍攝也要選擇天氣好的時(shí)候，宣傳片的制作可以利用學(xué)校的高級(jí)的設(shè)備和設(shè)施，在老師的指導(dǎo)下完成。保證整個(gè)畫面流暢，有意境，呈現(xiàn)內(nèi)容完整而清楚。在錄音棚錄音時(shí)注意語音語速和語調(diào)，需要符合這種厚重的文化的感覺。還需要注意就是片頭的制作，牢記這個(gè)是一個(gè)祭祀文化下依托紙?jiān)蔫徎ㄋ囆g(shù)的宣傳片，片頭無論在色彩的選擇還是圖片構(gòu)圖造型的選擇時(shí)，不能脫離主題。

小結(jié)

這次我們選擇以保護(hù)當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)為目的的宣傳片的制作，提高了本人的組織溝通協(xié)調(diào)能力，在專業(yè)技術(shù)能力上也得到了很大的提高，比如拍攝角度的選擇，鏡頭的運(yùn)用、角度的切換等，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用，做到了學(xué)以致用。達(dá)到了很好的效果，希望下次能多多參與到這種實(shí)踐上去。

作者簡(jiǎn)介：杜濤（1991-），男，漢族，甘肅隴西人，研究方向：數(shù)字媒體專業(yè)；

甘莉（1982-），女，漢族，江西豐城人，邵陽學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系講師，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。