安藤忠雄建筑中人與自然互動關(guān)系的體現(xiàn)

本文從安藤忠雄對人與自然互動關(guān)系這一層面來進(jìn)行分析理解，通過對安藤忠雄的建筑作品“海濱小屋”進(jìn)行具體的解析，可以清晰的看到關(guān)于人與自然的互動關(guān)系所體現(xiàn)出的東方哲理在安藤忠雄建筑中的得到很好的詮釋，通過梳理分析“海濱小屋”案例及安藤忠雄的設(shè)計(jì)哲學(xué)希望為我們對這位大師的學(xué)習(xí)提供更多的借鑒。

一度很喜歡日本的設(shè)計(jì)文化，尤其著迷于他對傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關(guān)系處理在設(shè)計(jì)中的成功，而對建筑界的大師安藤忠雄的研究學(xué)習(xí)便是日本設(shè)計(jì)對我開啟的第一道門，揣摩著他的設(shè)計(jì)和作品，心中更多的是憧憬和敬意。安藤忠雄建筑的早已聞名于世，他的建筑以清水混凝土為素材，加入自然光、影，成為極簡禪式之建筑美學(xué)，清水混凝土簡樸厚實(shí)，玻璃的透明延伸，融入自然元素后的沉浸冥想，安藤忠雄極簡而柔和的建筑風(fēng)格，成就了二十世紀(jì)晚期令人無法忘懷的作品。在我看來，在安藤忠雄的設(shè)計(jì)歷程和作品中無處不體現(xiàn)著的對人與自然互動關(guān)系的思考。建筑體現(xiàn)著人與光、水或者自然的其他部分，甚至包括與自然的狂暴部分的互動。

本文試圖通過安藤忠雄于2003年設(shè)計(jì)的一個(gè)不大為人熟悉的海濱小屋為研究對象，分析探討安藤忠雄建筑中體現(xiàn)的人與自然的互動關(guān)系。

項(xiàng)目位于日本神戶的明石大橋橋畔，面朝大海及明石大橋，絕美海景。業(yè)主是一位三十四歲的單身建筑師，希望有一個(gè)可以隨時(shí)進(jìn)入大海的房子。安藤忠雄為他設(shè)計(jì)的是一個(gè)四公尺見方的小房子，清水混凝土結(jié)構(gòu)，共四層樓，每層樓只有一個(gè)房間，一樓是浴室、二樓是臥室、三樓是書房，也就是說，住在這棟房子里每天都要上上下下的爬樓梯。整棟建筑最為重要的是作為客廳的四樓，他是整個(gè)建筑與海洋互動的關(guān)鍵，四樓的天花板整個(gè)挑高了四公尺，比別的樓層高出了50%。面朝大海的一面是一整塊的玻璃，建筑朝向海洋的方向挑出了一公尺，站在窗前，大海仿佛就在腳下。安藤忠雄說：“這棟房子很小，只有四公尺見方，施工難度很大，長寬都只有四公尺，但我要把它建成一座宮殿，一踏進(jìn)去的那種感覺，是比他大五十倍的房子都比不上的”。安藤忠雄相信最嚴(yán)苛的限制，往往能孕育出最專注的建筑物，“超高的公寓大樓已失去人性，建筑應(yīng)該要要闡釋人類感情的，小處才是最動人的地方”。當(dāng)他面對建筑尺寸狹小、在滿足基本生活功能前提下，還要能讓人心曠神怡這些嚴(yán)苛的條件，他是怎么做的呢？

a安藤忠雄利用四樓的窗戶讓海洋成為建筑的一部分，從四樓能看見瀨戶內(nèi)海和明石大橋，站在這里，居住者就坐擁了一望無際的大海，簡直就像一片以水鋪成的巨大草坪，安藤忠雄認(rèn)為這是營造空間感和自由的關(guān)鍵。在設(shè)計(jì)完成后，業(yè)主很擔(dān)心這么小的地方能不能住人？安騰讓他做好心理準(zhǔn)備，因?yàn)檫@棟房子可能很不好住，住在這里很辛苦，碰到風(fēng)雨交加的夜晚一定很恐怖，怒濤拍岸，但大海就在你的腳下，你可以坐在家里賞鯨，不過臺風(fēng)時(shí)一定不想呆在那里，會受不了。安藤忠雄認(rèn)為住在這棟房子里，必須要順應(yīng)自然，有時(shí)甚至要與自然搏斗，他心目中的生活建筑不以舒適、便利為取向，而是一股有元?dú)鈺粑纳Α！敖ㄖ@種生物，迷人有困難，我們?nèi)祟愂怯猩?，我們可以學(xué)習(xí)、成長，但建筑物是用石頭和混凝土做的，要如何讓非生物擁有生命呢？你必須投注你的感情，有生命的建筑寥寥可數(shù)，就是那種讓人忍不住驚嘆！這些建筑物或許是體現(xiàn)了偉大的理念，或許代表著歲月，或許結(jié)合了豐富的想象力與純熟的技巧”。

而對材料的運(yùn)用，安藤忠雄也自有一套哲學(xué)，一次他希望用貝殼為其新建筑鋪頂，可是沒人能提供300萬個(gè)貝殼。于是安藤忠雄呼吁全日本為其收集貝殼，最終完成了這一設(shè)計(jì)，安藤忠雄還努力呼吁民眾種樹，他認(rèn)為建筑只有在建成十年后才算是完工了，需要依靠大家的力量去參與最后的綠化和建筑的成長。他對清水混凝土的鐘愛，正是體現(xiàn)了他對人與自然相依相存的理念，他認(rèn)為混凝土是最接近自然的材質(zhì)，他認(rèn)為“用混凝土施工時(shí)，我們只能靜觀其變，這是我們唯一能做的，大家都已經(jīng)全力以赴，裂痕和縫隙是施工過程的記錄，如果無法避免就只好認(rèn)了，我們營造的生活空間不要一味的追求美麗的混凝土，追求美一向不是我的重點(diǎn)，在創(chuàng)造過程中，你投注的感情越多，他就越有生氣”。于是面對不同的條件限制安藤忠雄的清水混凝土空間總是會營造出一種張力，巧妙的光影效果、內(nèi)在情感意蘊(yùn)豐富，這種與自然的互動，賦予了混凝土豐沛的生命力，將安藤忠雄建筑物的精妙展露無遺。

4X4的海濱小屋建成后，安藤忠雄對他的業(yè)主表示，他配不上這棟建筑，因?yàn)檫@建筑實(shí)在太有生命力?？v觀下來不難發(fā)現(xiàn)，安藤忠雄的建筑總是以一種平和、樸素的外向性格面對這人，卻又一種驚人的內(nèi)在爆發(fā)力。安藤忠雄建筑的體量雖然簡單，對材料的掌握和應(yīng)用很了不起，所表現(xiàn)出來的原始的材料的顏色，建筑內(nèi)部營造出來的光的爆發(fā)力，這不是一種造型上的張牙舞爪，外顯的爆發(fā)力，而是一種很深沉的、內(nèi)斂的力量。當(dāng)然，安騰先生肯定很難接受別人說他的東西只是把混凝土做到最精致，因?yàn)槟侵皇羌夹g(shù)問題，人們著迷于安藤忠雄的建筑作品，是因?yàn)樗憩F(xiàn)出的一種東方哲學(xué)，他的東方的性格及東方的色彩所塑造出的某種東方神秘性。我想這就是東方禪學(xué)中對人與自然關(guān)系的思考。

（作者單位：云南師范大學(xué)商學(xué)院）