繪畫的色彩語言在服裝設(shè)計中的創(chuàng)意體現(xiàn)

服裝設(shè)計是藝術(shù)性與實用性兼?zhèn)涞乃囆g(shù)設(shè)計活動，隨著社會的發(fā)展，人們對服裝設(shè)計藝術(shù)性和創(chuàng)意性的要求也不斷提高，單一的服裝設(shè)計理論和手段已經(jīng)無法滿足人們對時尚的追求，因此服裝設(shè)計迫切需要在其他設(shè)計領(lǐng)域借鑒、融會。當今的設(shè)計界，人們對繪畫形式語言的研究為現(xiàn)當代藝術(shù)的發(fā)展以及進步起到了不可忽略的影響。本文主要探討了繪畫形式語言中的色彩形式在服裝設(shè)計創(chuàng)意中的運用與表現(xiàn).

繪畫的色彩語言在服裝設(shè)計的色彩創(chuàng)意的方法

在當前的服裝設(shè)計中，繪畫的色彩語言在被大量地借鑒與運用在服裝設(shè)計領(lǐng)域，兩者相互影響，密不可分。繪畫作品通過服裝設(shè)計的染織、刺繡等制造工藝直接轉(zhuǎn)接到服裝上，直觀的表現(xiàn)繪畫作品本身，其特點通常是保留原繪畫中的造型和色彩，將這兩種形式語言并存于服裝設(shè)計作品中，這樣的方法相對直觀。還有一種方法是在服裝設(shè)計中僅僅保留色彩的形式語言，但是不體現(xiàn)其造型特征，這樣的運用形式相對含蓄，更注重體現(xiàn)繪畫藝術(shù)的色彩語言在服裝設(shè)計中的內(nèi)涵。弱化了繪畫中的造型語言，只提煉色彩語言的設(shè)計方法，更加抽象和概括，對繪畫色彩語言的運用也更加的注重精神特征的體現(xiàn)，同時對服裝設(shè)計師也有了更高一些的要求。

不同繪畫形式在服裝設(shè)計的色彩創(chuàng)意中的體現(xiàn)

1.傳統(tǒng)中國水墨畫的色彩語言在服裝色彩創(chuàng)意中的體現(xiàn)

中國的傳統(tǒng)繪畫的主要形式是水墨國畫，以墨色為主。國畫色彩形式語言簡潔統(tǒng)一，以黑、白、灰墨色占多數(shù)，雖然色彩單一，但色彩中的層次漸變十分豐富。水墨國畫色彩的黑、白、灰中，各種形式的灰則漸變層次精妙，獨特的皴染、暈染技法造就了水墨國畫深遠、靈動的古雅風格。現(xiàn)代服裝設(shè)計師對國畫作品的色彩語言的創(chuàng)意十分青睞，在服裝設(shè)計中以寫意的色彩語言作為色彩創(chuàng)意的元素，使現(xiàn)代服裝設(shè)計體現(xiàn)出明凈、儒雅之風，墨色如煙、輕盈靈動、若隱若現(xiàn)，配合著輕易的服裝材料，顯得現(xiàn)代服裝氣質(zhì)古雅、內(nèi)涵深遠，兼容了中國傳統(tǒng)文化的同時也體現(xiàn)出了新穎的創(chuàng)意（如圖1所示）。

圖1

2.傳統(tǒng)中國壁畫的色彩語言在服裝色彩創(chuàng)意中的體現(xiàn)

中國傳統(tǒng)壁畫與水墨畫在色彩形式上，是截然不同的兩種色彩風格，壁畫用色對比強烈、嬌艷濃郁，色彩繁復、裝飾性強。傳統(tǒng)壁畫的用色以紅、黃、藍、白、綠、黑、褐等為主，比較常用中明度、高純度的顏色搭配，色相對比上喜歡用對比色和補色搭配。傳統(tǒng)壁畫色彩對比鮮艷，顯示了壁畫創(chuàng)作者對色彩的駕馭能力。中外的許多服裝設(shè)計師喜歡以中國傳統(tǒng)壁畫的色彩作為設(shè)計的色彩靈感來源。傳統(tǒng)壁畫的色彩語言代表著鮮明的中國傳統(tǒng)文化特征，為服裝在色彩形式上提供了很多新的創(chuàng)意亮點。2009 王陳彩霞女士的服裝發(fā)布會 主要靈感元素來自于敦煌壁畫中的絲綢之路（如圖2所示），在色彩選擇上她采用了很多具有典型唐代傳統(tǒng)壁畫特征的色系，如飽滿的大紅、朱紅色調(diào)，鮮艷濃郁的藍色、綠色調(diào)，渾厚深沉的赭色調(diào)，通過傳統(tǒng)的色彩造型語言，成功的表現(xiàn)在當代服裝設(shè)計中。服裝設(shè)計師將傳統(tǒng)壁畫絢麗的色彩精髓提煉并融入到角色的服裝色彩創(chuàng)意中，取得了符合現(xiàn)代人審美的視覺效果，使傳統(tǒng)壁畫的色彩語言在現(xiàn)代視覺藝術(shù)中得到升華。

圖2

繪畫色彩語言在現(xiàn)代服裝設(shè)計創(chuàng)意中的形式美法則

繪畫藝術(shù)中，形式美是繪畫作品的靈魂。同樣的，在服裝設(shè)計中，

形式美法則也是服裝設(shè)計體現(xiàn)視覺美感的前提，我們將傳統(tǒng)繪畫色彩的形式語言有機的融合到服裝設(shè)計的色彩創(chuàng)意中，除了可以增強服裝在視覺藝術(shù)，也讓服裝設(shè)計更具內(nèi)涵。常用的形式美法則主要有以下幾點：

（1）比例。服裝設(shè)計色彩的設(shè)計中，色彩面積常用 2：3、3：5、5：8、8：13 等黃金比例關(guān)系來表現(xiàn)。

（2）均衡。在服裝設(shè)計的創(chuàng)意中，色彩的均衡感由色彩的強弱，面積大小、冷暖、形狀、位置等決定。對稱均衡的色彩關(guān)系，不論在面積、位置、大小等方面都遵循均衡形式，給人穩(wěn)定、平衡，規(guī)矩的印象，多用于大眾化的服裝形式類型。 不均衡服裝的色彩關(guān)系通常情況下沒有和諧的美感，但是卻表現(xiàn)出前衛(wèi)時尚風格，多應用在服裝設(shè)計的局部，凸顯著鮮明的設(shè)計特點和個性理念。

（3）節(jié)奏。節(jié)奏是有規(guī)律的反復變化，屬于秩序性的美感形式。主要有反復性節(jié)奏、漸變性節(jié)奏、 多元性節(jié)奏三種。反復性節(jié)奏可以通過服裝中的面料紋樣中多色相間的條紋、并排的紐扣等來體現(xiàn)；漸變性節(jié)奏由服裝色彩的形狀由小至大或由大至小、色彩明度由深至淺或由淺至深等產(chǎn)生。多元性節(jié)奏是服裝中色彩形狀的單位被不規(guī)則的反復和組合排列，由此出現(xiàn)的復雜化的節(jié)奏變化稱為多元性節(jié)奏。這種節(jié)奏形式變化運動感強，富于層次。

（4）對比調(diào)和。對比調(diào)和這里指服裝設(shè)計中色彩的色相、明度、純度、冷暖、面積、位置等諸多方面的對比和調(diào)和關(guān)系，其原則與繪畫藝術(shù)基本相同，但服裝的實用性決定了其色彩的對比關(guān)系在大多數(shù)情況下要符合對比適中、和諧統(tǒng)一的形式美感。

（作者單位：許昌職業(yè)技術(shù)學院）