對城市濱水空間的生態(tài)規(guī)劃設(shè)計的探討

城市濱水區(qū)是城市公共空間中兼具自然環(huán)境要素和人工要素的重要區(qū)域。城市濱水區(qū)具有重要的生態(tài)價值、經(jīng)濟價值和社會價值，在城市運行中扮演著重要的角色，卻往往遭到忽視，濱水區(qū)環(huán)境污染、城市建設(shè)無序、交通混雜等問題層出不窮。本文從城市濱水區(qū)的空間營造出發(fā)，將城市濱水區(qū)空間分為3個層次：臨水層、近水層、腹地層。根據(jù)各類空間的主要特點，分析其景觀、建筑、交通等在規(guī)劃設(shè)計中的重點；并從整體上把控，以塑造完整統(tǒng)一的城市形象。

研究的背景及意義

城市濱水區(qū)是由流動的水流環(huán)境和相對穩(wěn)定的陸地生態(tài)環(huán)境形成的城市水域空間，它作為城市自然和歷史文化的延續(xù)的載體；它在城市空間中是一個綜合性的空間，開發(fā)和生態(tài)利用價值極高。城市濱水空間內(nèi)的高品質(zhì)生態(tài)景觀設(shè)施的稀缺性導致城市的經(jīng)濟和生態(tài)效益不斷地再受損失；其次，濱水空間蘊含著巨大的生態(tài)價值，該地區(qū)往往具有多樣化的生態(tài)要素，是城市重要的綠核；如果生態(tài)在不合理規(guī)劃和使用下產(chǎn)生的生態(tài)污染，是城市在短時間內(nèi)所無法修復的；再次，濱水空間具有重要的人文景觀價值，濱水空間很多時候作為人們休閑娛樂的親水空間，是滿足人們對生態(tài)自然環(huán)境的一種本能需求，濱水空間是人類活動和交往最密集的地區(qū)之一。然而，由于當今社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展和科技的不斷創(chuàng)新，新型景觀形式的不斷出現(xiàn)，城市濱水空間逐漸被人們所遺忘。環(huán)境保護意識的薄弱，甚至引發(fā)城市水域的生態(tài)污染的問題。如何使城市濱水區(qū)得到生態(tài)的可持續(xù)化循環(huán)，成為人們?nèi)諠u關(guān)注的焦點。

針對一些具備一定城市基礎(chǔ)設(shè)施和城市文脈的衰落的城市濱水區(qū)，結(jié)合成熟的設(shè)計理念，用生態(tài)環(huán)保的技術(shù)設(shè)備將其改造重塑，重新開發(fā)其歷史文化價值和生態(tài)景觀價值，喚醒它們的生命力，對于城市的發(fā)展具有重大意義。

城市濱水景觀規(guī)劃的理論支持

1.濱水景觀的生態(tài)可循環(huán)發(fā)展

可循環(huán)發(fā)展是指既要滿足當下的生態(tài)環(huán)境發(fā)展，又要有自己的可循環(huán)系統(tǒng)，能夠增強城市生態(tài)的自我調(diào)節(jié)以及可循環(huán)發(fā)展。該理論強調(diào)一種永久的自循環(huán)發(fā)展，不能只顧及眼前利益，片面考慮問題，應(yīng)著眼于全局，審時度勢，與時俱進，用長遠的眼光進行濱水景觀的規(guī)劃，合理處理各種景觀元素之間的關(guān)系，協(xié)調(diào)各種不同性質(zhì)景觀之間的矛盾。在當?shù)刈匀痪坝^和人文景觀作為依托，從當?shù)貙嶋H情況出發(fā)，將生態(tài)景觀強大的生態(tài)力進行深化和再創(chuàng)造，可以順應(yīng)時代潮流，經(jīng)受住歲月變遷的考驗，最終實現(xiàn)景觀的可持續(xù)發(fā)展。

2.景觀生態(tài)學

景觀生態(tài)學是基于生態(tài)學發(fā)展起來的一門新興的交叉學科，“生態(tài)規(guī)劃”是指運用生態(tài)系統(tǒng)整體化的觀點，對規(guī)劃區(qū)的自然生態(tài)因子和人工生態(tài)因子的動態(tài)變化及相互作用特征予以相應(yīng)的重視，研究區(qū)域內(nèi)物質(zhì)循環(huán)、能量流動、信息傳遞等生態(tài)過程的相互關(guān)系，提出資源合理開發(fā)利用、環(huán)境保護和生態(tài)建設(shè)的規(guī)劃對策，以促進區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)，保持人與自然持續(xù)共生、協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)社會文明、經(jīng)濟高效和生態(tài)和諧。

3.旅游游憩學

社會經(jīng)濟的發(fā)展，使城市居民收入水平增加，生態(tài)景觀的兩面性在這就能很好的體現(xiàn)，它不但滿足了人們對于生態(tài)環(huán)境的需求，同時也滿足了人們對于生活品質(zhì)的需求。當今很多城市都面臨如何處理好市民閑暇時間的去處這個現(xiàn)實問題，具體表現(xiàn)在體育設(shè)施少、公園綠地少，業(yè)余愛好難以實現(xiàn)，想散心找不到娛樂場所等需求與設(shè)施供給之間的矛盾上。

4.環(huán)境行為學與場所分析理論

環(huán)境行為學也稱環(huán)境設(shè)計研究，是研究人與周圍各種尺度物質(zhì)環(huán)境之間相互關(guān)系的科學。環(huán)境行為學不僅為建立環(huán)境秩序提供了科學依據(jù)，也為城市環(huán)境的個性特征提供了判斷方法，是現(xiàn)代城市濱水景觀規(guī)劃的重要理論基礎(chǔ)。場所分析理論是研究城市環(huán)境中的社會文化內(nèi)涵和人性化特征的理論，它以現(xiàn)代社會生活和人為根本出發(fā)點，注重并尋求人與環(huán)境和諧共存的深層理論。

現(xiàn)代城市濱水景觀規(guī)劃的類型研究

1.生態(tài)保護型規(guī)劃

由于面臨的是城市濱水地帶，尤其是像洲島之類的濱水區(qū)域，其自身的景觀和自然生態(tài)系統(tǒng)非常敏感脆弱，自我調(diào)節(jié)能力很差，一旦遭到外界的強烈或持續(xù)性干擾，其生態(tài)系統(tǒng)極有可能受到破壞而永遠無法恢復。因此，這些城市濱水區(qū)景觀不適合過分的“建筑化”和“人工化”，開發(fā)強度也應(yīng)避免“密集化”，還應(yīng)嚴格限制各種人為活動，減少人類活動對自然環(huán)境的不利影響。

2.生態(tài)修復型規(guī)劃

我國目前很多不同類型的濱水生態(tài)景觀系統(tǒng)遭到不同程度的破壞，這是人類對自然資源的過度利用和城市人口劇增和城市工業(yè)化加強所產(chǎn)生的可逆轉(zhuǎn)的問題。目前，生態(tài)破壞突出表現(xiàn)在河流被裁彎取直、攔截隔斷，“渠化”現(xiàn)象嚴重。如何解決這些環(huán)境問題，除了立即阻止各種破壞自然環(huán)境的行為，對被破壞的自然環(huán)境進行保護外，還需要更為深入有效的進行生態(tài)修復。生態(tài)修復是指遵循生態(tài)學規(guī)律，依靠生態(tài)系統(tǒng)的自組織、自調(diào)節(jié)能力對環(huán)境或生態(tài)系統(tǒng)本身進行修復。它強調(diào)大自然的循環(huán)再生能力，突出人與自然和諧相處的理念。

城市印象——城市輪廓線（濱水區(qū)）

良好的城市視覺質(zhì)量具有鮮明的可識別性，即其道路、邊沿、區(qū)域和標志有一定的形象特征，結(jié)構(gòu)清晰、易于識別。 ——凱文·林奇

城市輪廓線是建立城市可識別性的起點和最重要的因素之一。

濱水城市輪廓線一般包括水線、水邊的綠線、建筑輪廓線（建筑前景線、背景線）、背景山體線等。優(yōu)美的市輪廓線是指以上各元素之間關(guān)系和諧，建筑前景、主景層次分明，建筑主景線的韻律舒展優(yōu)美，前景虛實關(guān)系明確的輪廓線。一般來講，在輪廓線的塑造與改善中應(yīng)在輪廓線的層次關(guān)系、韻律關(guān)系、虛實關(guān)系三方面重點把控。

（作者單位：河南大學藝術(shù)學院）