美麗中國(guó)的美麗聲音

最近有一個(gè)詞匯，因?yàn)椤笆舜蟆眻?bào)告而被熱議，就是“美麗中國(guó)”，談的是中國(guó)的環(huán)境保護(hù)問(wèn)題。而在不久前，音樂(lè)人何沐陽(yáng)與歌手徐千雅恰恰有一首歌曲叫《美麗中國(guó)》，是他們?nèi)诵曰餍幸魳?lè)化的系列中國(guó)人文旅游環(huán)保歌曲的總題目。我在做今年中文唱片總結(jié)的時(shí)候，再次把《徐千雅·聽(tīng)我》這張專輯聽(tīng)了幾遍，實(shí)在是“愛(ài)不釋耳”，面對(duì)這張不同凡響的優(yōu)質(zhì)唱片，有話要說(shuō)。

民歌如何現(xiàn)代化？什么樣的流行歌曲才會(huì)是有文化品位有中國(guó)血脈有世界風(fēng)尚有成為經(jīng)典可能的歌曲？以歌壇“神曲”如鳳凰傳奇演唱的《月亮之上》和徐千雅演唱的《彩云之南》和《坐上火車去拉薩》成名的詞曲作家何沐陽(yáng)，一直在思考何謂“現(xiàn)代民歌”的問(wèn)題；作為一個(gè)思考性創(chuàng)新型的詞曲作家，用他自己的話來(lái)說(shuō)就是：“在這個(gè)資訊爆炸、快速裂變的世界，音樂(lè)產(chǎn)業(yè)也在面臨很大問(wèn)題，網(wǎng)絡(luò)傳播途徑的混亂、平面媒體的式微、電視媒體被娛樂(lè)選秀占據(jù)混淆著視聽(tīng)、音樂(lè)產(chǎn)業(yè)鏈的端口又被少數(shù)如移動(dòng)這樣的巨頭控制，好音樂(lè)的出路在哪里，這是我們一代音樂(lè)人的迷惘和困惑?！痹趺崔k？他的做法是：“那就像這樣，多關(guān)注某些永恒的主題，譬如愛(ài)與美，讓音樂(lè)給人在這個(gè)世界帶來(lái)一絲微風(fēng)，一份本真。在不需要經(jīng)典的時(shí)代，尋找一絲經(jīng)典的可能?！边@話很有些悲壯，然而很有啟發(fā)的是，他們不僅僅想了問(wèn)題，還給出了“現(xiàn)代民歌” 的流行歌曲作為答案：徐千雅與何沐陽(yáng)最新的作品專輯《徐千雅·聽(tīng)我》就完全跳出“神曲”生產(chǎn)機(jī)制，走上了一條結(jié)合中國(guó)民歌元素，在旋律、歌詞、編曲、樂(lè)器演奏、人聲個(gè)性、曲風(fēng)走向方面都非常現(xiàn)代但又不失去流行時(shí)尚元素的系列現(xiàn)代民歌歌曲，代表作如《美麗中國(guó)》、《一望無(wú)疆》、《帶上音樂(lè)去旅行》、《青海湖》等等；讓我們耳目一新的同時(shí)獲得新的思考。

旋律的現(xiàn)代化。這是吸取民歌元素走向廣闊的流行音樂(lè)世界性舞臺(tái)的第一步；旋律的現(xiàn)代化是對(duì)世界流行音樂(lè)走向敏銳把握的前提下，把世界流行音樂(lè)中的民謠音樂(lè)Folk Music、節(jié)奏與布魯斯音樂(lè)RB、雷鬼樂(lè)Reggae、靈魂樂(lè)Soul、獨(dú)立音樂(lè)Indie Pop、新世紀(jì)音樂(lè)New Age、世界音樂(lè)World Music、電子音樂(lè)Electronic Music等等的融合與實(shí)踐；在《徐千雅·聽(tīng)我》這張專輯中，我們可以聽(tīng)到何沐陽(yáng)的苦心孤詣的創(chuàng)新追求與徐千雅大氣高亢舒展明亮穿透力十足的嗓音完美結(jié)合的作品，如《燃燒愛(ài)》里電子樂(lè)與靈魂樂(lè)的融合；《芳香之城》中的節(jié)奏布魯斯與說(shuō)唱樂(lè)（Rap）的結(jié)合；《萬(wàn)山之巔》對(duì)世界音樂(lè)與中國(guó)民族樂(lè)器的完美組合呈現(xiàn)出的世界音樂(lè)中國(guó)元素交融后大氣磅礴的氣象與圖景，都是感人無(wú)比的音樂(lè)具象畫(huà)面，給人很大的抒情空間與別樣的超越流行音樂(lè)的審美體驗(yàn)；最近強(qiáng)力推出的《美麗中國(guó)》更是中國(guó)民樂(lè)與世界音樂(lè)的大開(kāi)大合的融合，這首歌曲把大合唱、交響樂(lè)的氛圍、進(jìn)行曲的節(jié)奏都廣納其中，形成氣象萬(wàn)千而又飽含中國(guó)激情的現(xiàn)代民歌的典范之作。而在我自己非常陶醉的小品式歌曲《一念之差》中，何沐陽(yáng)徐千雅對(duì)民謠音樂(lè)的化解，更是嫻熟而流暢，一曲下來(lái)，旋律演奏中光是臺(tái)灣吉他圣手李庭匡的吉他演奏，就完全值回票價(jià)??！而這一切，都是為了突出中國(guó)旋律之美，中國(guó)人性之美，中國(guó)人文環(huán)境之美與中國(guó)地理之美。

歌詞的現(xiàn)代化。如果說(shuō)，旋律是血肉經(jīng)脈，那么歌詞好壞，就關(guān)系到歌曲的靈魂核心問(wèn)題了。聽(tīng)過(guò)了太多市面上“偽新民歌”而敗壞了胃口的人們，我建議你們聽(tīng)聽(tīng)徐千雅的現(xiàn)代民歌；何沐陽(yáng)的創(chuàng)作，力戒空話假話套話、剔除了俗語(yǔ)濫言虛情假意，以一種全新的話語(yǔ)方式入詞，是人性化的、詩(shī)化的、意象豐滿的、異域風(fēng)采的、出人意料而情理之中的歌詞。如《萬(wàn)山之巔》：“跨南北西東/我們終于相逢/以欣賞代替紛爭(zhēng)/多一些寬容/世界和諧大同/原來(lái)愛(ài)是最高的山峰/我要奔向萬(wàn)山之巔/迎著風(fēng)雨迎著夢(mèng)的光榮/我要屹立萬(wàn)山之巔/伸手觸摸彩虹低頭把你相擁！”你能聽(tīng)出這是一首寫(xiě)給2008年奧運(yùn)會(huì)的獲獎(jiǎng)奧運(yùn)歌曲嗎？這首歌無(wú)論詞曲，凸顯的都是人類的愛(ài)與美，力與健，意象簡(jiǎn)潔大氣，畫(huà)面雄渾美麗動(dòng)人。你聽(tīng)《美麗中國(guó)》：“水墨丹青是你/大愛(ài)的寫(xiě)意/紅色血脈流淌/不屈的勇氣/紫氣東來(lái)祥瑞/和平的記憶/我用赤誠(chéng)的心/緊緊擁抱你”熟悉的文化中出新意象，新意象中有絢麗畫(huà)面的色彩，讓人親切而不生硬，人性化而溫情脈脈；你聽(tīng)《山楂樹(shù)之戀》：“你為何不能再等等我/你說(shuō)過(guò)你要等我一輩子/那路旁依然盛開(kāi)的山楂樹(shù)/是我靜靜的孤獨(dú)/那祭給迷失歲月的遺書(shū)/是我永生的痛楚/那唱過(guò)純真年代的歌聲/帶我們找回最初！” 實(shí)在是細(xì)節(jié)豐滿而凄美感人，配合旋律上化解俄羅斯原版《山楂樹(shù)》的若有若無(wú)的美妙韻律，完美地找到了“知青愛(ài)情”的無(wú)奈深情與生死相依；再聽(tīng)聽(tīng)點(diǎn)題歌曲《聽(tīng)我》：“謝謝你聽(tīng)我/請(qǐng)靜靜聽(tīng)慢慢醒/愛(ài)讓靈魂飛行/我輕輕說(shuō)悠悠唱/愿和你緣分直到永恒！”把歌者的那份感動(dòng)感激，寫(xiě)得委婉曲折而又淋漓盡致；再聽(tīng)聽(tīng)《一念之差》：“也許一切只是一念之差/就這樣黯然心碎的失去了他/錯(cuò)過(guò)的青春啊/像命運(yùn)的懲罰/為什么深愛(ài)要付出遺憾的代價(jià)！”民謠化的旋律，完全深入人心的歌詞，青春與愛(ài)情，就這樣一一閃現(xiàn)出來(lái)。如果說(shuō)，沒(méi)有這些唯美浪漫而又靈動(dòng)生機(jī)勃勃的詩(shī)化歌詞，新民歌永遠(yuǎn)只會(huì)在虛化的贊美中走向無(wú)人喝彩的死胡同。

編曲思維與制作混音的現(xiàn)代化。很多人認(rèn)為編曲與錄音制作是純粹的技術(shù)活，很少人意識(shí)到，一首歌唱美麗中國(guó)的歌曲，詞曲優(yōu)雅旋律新穎之外，編曲與樂(lè)器演奏、錄音制作與混音后期合成，都需要一種世界性觀念的配合，才能趨向完美；編曲和創(chuàng)作一樣，也是要力戒假大空的豐富與駁雜，而是要依據(jù)歌曲的意境與歌詞的情感，以最合適的方式編配而成。當(dāng)然，對(duì)中國(guó)民樂(lè)與西洋樂(lè)器的爛熟于胸與實(shí)驗(yàn)性運(yùn)用的結(jié)合，才是最好的。與詞曲完美融合，與歌者的聲音完美融合，然后進(jìn)入人心的編曲，才是最好的編曲。在《徐千雅·聽(tīng)我》專輯中，很多首歌曲的編曲都是由80后青年音樂(lè)人如張楚弦等擔(dān)綱，何沐陽(yáng)把關(guān)的創(chuàng)作；《一望無(wú)疆》笛子與馬頭琴的運(yùn)用；《芳香之城》的簡(jiǎn)約節(jié)奏；《黃山之約》的弦樂(lè)運(yùn)用；《一念之差》的吉他編配等等歌曲，都可圈可點(diǎn)，值得細(xì)細(xì)品味。當(dāng)然，何沐陽(yáng)對(duì)所有歌曲后期混音合成以及母帶制作，都是和中國(guó)著名錄音師廖颯深一起親力親為精益求精，反復(fù)多次試驗(yàn)而成，拿到CD，和國(guó)外唱片比技術(shù)指標(biāo)，都毫不遜色！

可以說(shuō)，何沐陽(yáng)與徐千雅的詞曲唱組合，已經(jīng)形成了他們優(yōu)雅浪漫極富中國(guó)民族風(fēng)味與文化氣息的、而又是別具一格擁有個(gè)人風(fēng)范標(biāo)志的音樂(lè)組合；他們現(xiàn)代民歌系列歌曲所蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值值得期待，沉浸在他們的音樂(lè)中，我聽(tīng)到的是來(lái)自美麗中國(guó)內(nèi)心深處的美麗聲音。