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      準(zhǔn)婚姻關(guān)系的事實(shí)存在與法律保護(hù)

      2015-01-01 09:04:07謝曉星北華大學(xué)法學(xué)院
      大陸橋視野 2015年24期
      關(guān)鍵詞:婚姻關(guān)系婚姻法界定

      謝曉星/北華大學(xué)法學(xué)院

      準(zhǔn)婚姻關(guān)系的事實(shí)存在與法律保護(hù)

      謝曉星/北華大學(xué)法學(xué)院

      在當(dāng)今的我國現(xiàn)實(shí)生活中,準(zhǔn)婚姻關(guān)系并非是法律所承認(rèn)的合法關(guān)系的一種,但準(zhǔn)婚姻關(guān)系確確實(shí)實(shí)已經(jīng)成為婚姻關(guān)系中的一種.確切的說,準(zhǔn)婚姻關(guān)系是一種類似于婚姻的事實(shí)狀態(tài)。不發(fā)生權(quán)利,而法律又承認(rèn)這種事實(shí)狀態(tài),既體現(xiàn)為戀愛關(guān)系又是一種事實(shí)上的婚約關(guān)系.本文就準(zhǔn)婚姻關(guān)系的事實(shí)存在與法律保護(hù)問題予以分析,希望未婚同居的現(xiàn)象能得到社會(huì)的重視和法律的救濟(jì)。

      準(zhǔn)婚姻關(guān)系;事實(shí)存在;法律保護(hù)

      改革開放后,解放思想,擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛,追求時(shí)尚成為我國國人思想和精神面貌方面的突出變化。在解放思想,擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛的過程中,追求時(shí)尚也引發(fā)了我國國人的婚姻觀念發(fā)生了明顯的變化,很有一些人不再固守于傳統(tǒng)的“領(lǐng)證”婚姻,出現(xiàn)了越來越多的準(zhǔn)婚姻夫妻。尤其在進(jìn)入新世紀(jì)后,我國改革開放的步伐進(jìn)一步加大加快,國人的婚姻觀念也得到了進(jìn)一步解放,更有許多的年輕戀人還沒有進(jìn)行結(jié)婚登記就住在一起,有些青年男女以此類婚姻形態(tài)為時(shí)尚。還有一些年輕人以試婚名義同居,感覺好就住在一塊,或擇時(shí)結(jié)婚,感覺不好,說散就散。本來恪守傳統(tǒng)婚姻觀念的家長們也不再信封傳統(tǒng)的婚戀觀念,對(duì)兒女的選擇雖不認(rèn)同但也不再橫加阻攔,或默認(rèn),或聽之任之;也有些青年男女是因?yàn)椤俺鞘衅?,不具備結(jié)婚的物質(zhì)條件而的不得已選擇了這種婚姻形式;還有一些再婚婚姻尤其是老年人的再婚婚姻,選擇了這種不領(lǐng)證就居住到一起的準(zhǔn)婚姻方式,以使得彼此間的婚姻不再受形式上的羈絆。這種準(zhǔn)婚姻與婚姻的合法形式完全不符,但是他們卻過著跟正常夫妻一樣的生活。這種同居生活會(huì)產(chǎn)生一系列的問題,在法律上對(duì)出現(xiàn)的這些問題應(yīng)該怎樣對(duì)待,明確的態(tài)度在親屬法中必須表現(xiàn)出來。本篇文章對(duì)未結(jié)婚先同居的這種現(xiàn)象進(jìn)行了詳細(xì)的研究以及分析,希望這種現(xiàn)象在法律上能得到重視。

      一、準(zhǔn)婚姻關(guān)系的概念

      要為準(zhǔn)婚姻關(guān)系進(jìn)行定義,就必須首先需要弄明白婚姻關(guān)系的概念?;橐鲫P(guān)系是法律所承認(rèn)的合法關(guān)系,是男方和女方為了共同生活的目標(biāo)而進(jìn)行的結(jié)合。在當(dāng)今社會(huì)中,出現(xiàn)了許多對(duì)傳統(tǒng)婚姻關(guān)系具有挑戰(zhàn)的現(xiàn)象,這些現(xiàn)象正如同上文中的分析。同性之間的婚姻關(guān)系在國外已經(jīng)得到了法律的支持,而同樣不屬于傳統(tǒng)婚姻關(guān)系的準(zhǔn)婚姻關(guān)系即是戀人在結(jié)婚之前存在的一種關(guān)系,被大多數(shù)人稱為亞婚姻關(guān)系。而本文所述之準(zhǔn)婚姻關(guān)系中的男女并沒有辦理相關(guān)的結(jié)婚手續(xù)卻居住在一起,且有可能是這種婚姻形式的恪守,這種關(guān)系在有些國家被稱之為非法同居關(guān)系,但這種界定應(yīng)有不妥,不妥之處在于“非法”與“合法”之說,根據(jù)我國準(zhǔn)婚姻關(guān)系存在的現(xiàn)狀,以“非法”與“合法”而論都顯不妥。而根據(jù)我國現(xiàn)行婚姻法,受法律保護(hù)的是符合婚姻法規(guī)定的婚姻,準(zhǔn)婚姻關(guān)系的保護(hù)不在婚姻法保護(hù)之列。

      二、準(zhǔn)婚姻關(guān)系也應(yīng)予以法律保護(hù)

      (一)社會(huì)存在決定婚姻意識(shí)

      隨著國人思想的開放,在婚姻形式的選擇上確實(shí)在同傳統(tǒng)的婚姻觀念進(jìn)行挑戰(zhàn),在生活中已經(jīng)有很大一部分人認(rèn)可了未結(jié)婚便先同居在一起的這種準(zhǔn)婚姻關(guān)系的存在,無論從婚姻的擁有者,還是想進(jìn)入婚姻者,都會(huì)有相當(dāng)數(shù)量的人會(huì)選擇準(zhǔn)婚姻關(guān)系,這樣的選擇絕不會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)行婚姻法的存在而被制約。因?yàn)?,在現(xiàn)實(shí)的生活中這種情況也已經(jīng)具備了它的合理性和必然性,然而在我國,對(duì)于這種關(guān)系的態(tài)度是不認(rèn)可、不予以法律保護(hù)的。作為準(zhǔn)婚姻關(guān)系中的當(dāng)事人,一定會(huì)在準(zhǔn)婚姻關(guān)系的生活中出現(xiàn)各種各樣的問題,比方說未婚生子、對(duì)財(cái)產(chǎn)的繼承等問題,這些問題非常容易引起民事糾紛,如果真的發(fā)生民事糾紛就不能依據(jù)相關(guān)的法律法規(guī)對(duì)這些糾紛進(jìn)行處理,在這種情況下,民事糾紛的矛盾很可能會(huì)被激化,這就使得當(dāng)事人的合法權(quán)益無法得到保護(hù),尤其是在準(zhǔn)婚姻關(guān)系中處在弱勢(shì)地位的人的合法權(quán)益就更不能的到法律的保護(hù)。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),因此,必須針對(duì)準(zhǔn)婚姻關(guān)系中出現(xiàn)的一些問題進(jìn)行立法。

      (二)準(zhǔn)婚姻關(guān)系引發(fā)的一系列問題必然會(huì)反映到法律保護(hù)的層面上來

      近些年來,屬于準(zhǔn)婚姻關(guān)系的人因財(cái)產(chǎn)的劃分而走上法庭的人數(shù)是越來越多,這種現(xiàn)象的出現(xiàn)在一定的意義上說明了我們社會(huì)的進(jìn)步,與此同時(shí)也預(yù)示著我國必須在婚姻上的形式進(jìn)行新的要求,我國的相關(guān)法律也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),進(jìn)行相應(yīng)的改變來適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。針對(duì)準(zhǔn)婚姻關(guān)系我國認(rèn)為其屬于非法同居,存在著民事關(guān)系認(rèn)定與刑事認(rèn)定相互矛盾的情況,所以就必須對(duì)準(zhǔn)婚姻關(guān)系在立法進(jìn)行相關(guān)的界定以及保護(hù)。

      (三)準(zhǔn)婚姻關(guān)系在民法上具有一定的基礎(chǔ)

      對(duì)準(zhǔn)婚姻關(guān)系的界定應(yīng)該先從民法的基礎(chǔ)上來進(jìn)行界定,或者就是說,準(zhǔn)婚姻關(guān)系必須在民法上具有一定的基礎(chǔ),準(zhǔn)婚姻關(guān)系的兩個(gè)人必須是自愿的,兩個(gè)人必須相互尊重。在當(dāng)今的社會(huì)中,每一個(gè)社會(huì)成員在法律所允許的范圍內(nèi),都擁有選擇如何去生活的權(quán)利,在法律上就要對(duì)準(zhǔn)婚姻關(guān)系進(jìn)行相應(yīng)的保護(hù)。對(duì)準(zhǔn)婚姻關(guān)系的界定應(yīng)該遵從以下三個(gè)方面。準(zhǔn)婚姻關(guān)系的兩個(gè)人應(yīng)該符合法定的結(jié)婚年齡,在年齡上的要求必須嚴(yán)格,如果達(dá)不到法律所要求的年齡,在法律上就不能對(duì)他們的準(zhǔn)婚姻關(guān)系進(jìn)行承認(rèn)。對(duì)待準(zhǔn)婚姻關(guān)系在同性之間的問題,法律應(yīng)該不予承認(rèn)。準(zhǔn)婚姻關(guān)系的兩個(gè)人必須是自愿的,在生活中應(yīng)該像正常夫妻一樣的生活。

      (四)準(zhǔn)婚姻關(guān)系相關(guān)權(quán)利與義務(wù)以及關(guān)系的解除

      屬于準(zhǔn)婚姻關(guān)系的雙方不構(gòu)成配偶關(guān)系,就不享用法律規(guī)定的配偶權(quán),在財(cái)產(chǎn)處理上,準(zhǔn)婚姻關(guān)系的當(dāng)事人在財(cái)產(chǎn)上的安排應(yīng)該按照準(zhǔn)婚姻關(guān)系當(dāng)事人所定的協(xié)議進(jìn)行處理,當(dāng)然準(zhǔn)婚姻關(guān)系的財(cái)產(chǎn)協(xié)議必須要經(jīng)過相關(guān)方面的公證后,才能具有相應(yīng)的法律效力,準(zhǔn)婚姻關(guān)系的雙方對(duì)其親屬都具有相應(yīng)的權(quán)利與義務(wù)。在準(zhǔn)婚姻關(guān)系的解除方面,屬于準(zhǔn)婚姻關(guān)系的兩個(gè)人可以隨時(shí)解除雙方的關(guān)系,但是必須在雙方都愿意的情況下。在準(zhǔn)婚姻關(guān)系存在的時(shí)候,當(dāng)事人雙方就應(yīng)該對(duì)相互負(fù)責(zé)任,一旦關(guān)系解除,雙方便可不必對(duì)對(duì)方負(fù)責(zé)。屬于準(zhǔn)婚姻關(guān)系的當(dāng)事人以及其在準(zhǔn)婚姻關(guān)系期間生的子女,要涉及到倫理承擔(dān),在一定程度上也會(huì)涉及到財(cái)產(chǎn)方面的問題,這種情況下就應(yīng)用相關(guān)親屬法對(duì)其關(guān)系進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)定。

      [1]巫若枝.三十年來中國婚姻法“回歸民法”的反思——兼論保持與發(fā)展婚姻法獨(dú)立部門法傳統(tǒng)[J].法制與社會(huì)發(fā)展,2009,04:67-85.

      [2]巫若枝.論中國婚姻法在法律體系中地位研究之誤區(qū)——兼與婚姻法私法論商榷[J].中華女子學(xué)院學(xué)報(bào),2006,05:1-5+58.

      [3]楊大文.略論婚姻法及其適用的價(jià)值取向——兼析婚姻法司法解釋(三)草案第六條[J].中華女子學(xué)院學(xué)報(bào),2011,02:10-12.

      謝曉星(1979-)男,吉林市人,北華大學(xué)法學(xué)院講師,博士,研究方向:訴訟法。

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