淺談漢語(yǔ)教育中滲透德育教育

伊力哈木·克里木/新疆廣播影視學(xué)校

淺談漢語(yǔ)教育中滲透德育教育

伊力哈木·克里木/新疆廣播影視學(xué)校

漢語(yǔ)教學(xué)和德育教育相互滲透是一個(gè)相對(duì)統(tǒng)一的過程，二者相輔相成，缺一不可。在漢語(yǔ)教學(xué)中包含了豐富的德育教學(xué)因子，因此漢語(yǔ)教師要有較高的教學(xué)基礎(chǔ)，注意深度挖掘教學(xué)中的德育因素，在提高學(xué)生的漢語(yǔ)水平的基礎(chǔ)上進(jìn)行德育教育的融入，使?jié)h語(yǔ)教育和德育教育緊密結(jié)合起來(lái)。 教學(xué)中必須堅(jiān)持既教書又育人，德育當(dāng)先的教育理念。作為一名漢語(yǔ)教師，我們?cè)趶氖聺h語(yǔ)教學(xué)工作實(shí)踐中，對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)如何具體、靈活、有效地穿插德育教育，將德育教育與漢語(yǔ)教學(xué)有機(jī)地融為一體有一些體會(huì)，本文現(xiàn)就筆者的一些具體教學(xué)實(shí)踐談?wù)勗跐h語(yǔ)學(xué)科中滲透德育教育的體會(huì)。

漢語(yǔ)；教育；滲透；德育

在教學(xué)中加強(qiáng)和改進(jìn)德育教育是廣大教育工作者義不容辭的責(zé)任。結(jié)合日常教學(xué)內(nèi)容，找準(zhǔn)德育教育的切入點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)的滲透德育教育是學(xué)校德育最基本的而且切實(shí)有效的途徑。漢語(yǔ)教學(xué)作為一門公共基礎(chǔ)學(xué)科，在學(xué)生掌握漢語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)，對(duì)培養(yǎng)已升入中專階段面臨專業(yè)學(xué)習(xí)的少數(shù)民族學(xué)生的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化和人類的進(jìn)步文化具有十分重要的意義。漢語(yǔ)課程在對(duì)學(xué)生滲透德育教育中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。因?yàn)闈h語(yǔ)是生命之聲，是文化之根，是人的精神家園，具有豐富的人文內(nèi)涵，漢語(yǔ)教材中每篇精選的課文內(nèi)容都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的最佳藍(lán)本，對(duì)學(xué)生的情感，態(tài)度，價(jià)值觀的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的?，F(xiàn)結(jié)合自己在中等職業(yè)學(xué)校漢語(yǔ)教學(xué)中的體會(huì)，談?wù)勅绾卧跐h語(yǔ)教學(xué)工程中潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

一、漢語(yǔ)教學(xué)中滲透德育教育的必要性

在教學(xué)領(lǐng)域各任課教師總是自覺地承擔(dān)著“教書”、“育人”的角色，但是由于多種原因，教師避免不了偏重教育教學(xué)、輕視德育教育。在中等職業(yè)學(xué)校，由于有專職從事學(xué)生工作的輔導(dǎo)員和班主任，廣大任課老師在意識(shí)中似乎只有教學(xué)一項(xiàng)任務(wù)。事實(shí)上，僅僅靠幾個(gè)教學(xué)管理人員從事對(duì)學(xué)生的教育管理是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。德育教育工作必須得到與學(xué)生接觸最親密的廣大任課教師的合作。在新疆維吾爾自治區(qū)大中專院校第一年針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生開設(shè)為期一年的預(yù)科漢語(yǔ)教學(xué)，這種教學(xué)特征決定了從事漢語(yǔ)教學(xué)的教師在德育教育中起著十分重要的作用。在預(yù)科階段，漢語(yǔ)作為一門基礎(chǔ)公共課，是所有一年級(jí)在校民族學(xué)生的必修課。學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，接觸的大部分是我國(guó)的傳統(tǒng)文化和思想，這就要求漢語(yǔ)任課教師既要向?qū)W生傳授漢語(yǔ)言知識(shí)，注重培養(yǎng)聽、說(shuō)、讀、譯等綜合漢語(yǔ)言應(yīng)用能力，又要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們高尚的精神境界和完美的道德品質(zhì)。總之，在漢語(yǔ)教學(xué)中，滲透德育教育十分必要。

二、從教材出發(fā)，在教學(xué)中滲透德育教育

教材是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要依據(jù)，漢語(yǔ)教學(xué)中的德育教育不僅要緊密聯(lián)系教材，更要把它融入教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。教師應(yīng)深入鉆研教材，充分挖掘教材和利用教材中積極、健康的思想情感因素，結(jié)合教學(xué)，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德方面的教育。對(duì)于漢語(yǔ)基礎(chǔ)為零的民族學(xué)生，首先進(jìn)行表示問候、禮貌的日常用語(yǔ)的教學(xué)和使用，促使學(xué)生養(yǎng)成文明行為的習(xí)慣。例如：要讓學(xué)生學(xué)會(huì)說(shuō)、用常用的禮貌語(yǔ) “您好”、 “謝謝、感謝”、 “對(duì)不起”、“不好意思”、“麻煩您了”、“早上好”、“再見”等，從而逐步養(yǎng)成理解、關(guān)懷的情感品質(zhì)。此外，在教學(xué)中，教師要善于找好德育的切入點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)，進(jìn)行自然滲透。這些禮貌用語(yǔ)是學(xué)生學(xué)習(xí)最初接觸的內(nèi)容，教師要利用學(xué)生初學(xué)漢語(yǔ)時(shí)的興趣，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)言情境，在學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言操練的過程中，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育。

三、在課堂教學(xué)中有針對(duì)性地進(jìn)行德育滲透

1、在教學(xué)中，教師應(yīng)認(rèn)真鉆研教材，做好課前準(zhǔn)備，充分上好課，完成教學(xué)任務(wù)。要精心組織教學(xué)活動(dòng)，設(shè)計(jì)能引起學(xué)生興趣的語(yǔ)言交際場(chǎng)景、教學(xué)游戲和練習(xí)形式，以學(xué)生學(xué)會(huì)為目的，以學(xué)習(xí)情趣為主線，貫穿在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，同時(shí)在教學(xué)的語(yǔ)境中、練習(xí)的活動(dòng)中、模擬的交際中，向?qū)W生滲透德育，這樣會(huì)取得意想不到的效果。

2、利用漢語(yǔ)課程的詞語(yǔ)解釋和造句滲透德育教育。在課堂教學(xué)過程中，巧妙處理偶發(fā)事件，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的思想教育。利用漢語(yǔ)課文中的素材，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義思想和民族團(tuán)結(jié)精神。中等職業(yè)學(xué)校漢語(yǔ)教材中的課文，都涉及到愛國(guó)和民族團(tuán)結(jié)題材的內(nèi)容。如：《我們偉大的祖國(guó)》、《孔繁森》、《人民英雄紀(jì)念碑》、《謙虛的周恩來(lái)》等這些篇章，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的極好素材。因此，在講述這些課文時(shí)，除了讓學(xué)生們掌握本課的基礎(chǔ)知識(shí)，還適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義思想教育。如：《品德至上》這個(gè)課文，講述了可貴的品德給了菜菲特成功的機(jī)會(huì)。我在講這篇課文的同時(shí)，也告訴學(xué)生培養(yǎng)良好的品德是成功必不可少的條件。平時(shí)，我會(huì)及時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人，看到別人的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，幫助學(xué)習(xí)吃力的學(xué)生找回他們的自信心，鼓勵(lì)他們經(jīng)受得起挫折的同時(shí)還要不斷地積累基礎(chǔ)知識(shí)，在他們的心中樹立起競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，不斷地提升自我，超越自我。

3、將課文中關(guān)鍵性詞句的理解與實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德。漢語(yǔ)教材中 ，提示課文思想內(nèi)容的關(guān)鍵性詞語(yǔ)，不僅在深入挖掘每篇課文內(nèi)在的思想教育因素的基礎(chǔ)上把握課文的總體，而且把握課文的局部，即對(duì)每個(gè)關(guān)鍵性詞語(yǔ)、句子、段落的個(gè)性均有所領(lǐng)悟。共性寓于個(gè)性之中，個(gè)性把握得準(zhǔn)，把握的深，德育教育的點(diǎn)就越能落實(shí)。

4、利用故事啟迪學(xué)生的高尚美德。在漢語(yǔ)課本中有許多生動(dòng)、有趣且內(nèi)容豐富的故事，如：《謙虛的周恩來(lái)》、《媽媽的賬單》、《名人尊師》、《海倫.凱勒》 、《牧民和鳥》等，利用這些故事的意義可以使學(xué)生受到熏陶，從而啟發(fā)學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的思想品德，培養(yǎng)高尚的情操。在《謙虛的周恩來(lái)》一文中，講述了一位周總理的的故事。學(xué)生學(xué)習(xí)了這個(gè)故事，懂得了謙虛做人也是一種美德，一種修養(yǎng)。在《媽媽的賬單》、《名人尊師》文中、講述了孝敬父母、尊敬老師是傳統(tǒng)美德。作為老師，我們可以利用課文內(nèi)有關(guān)題材， 教育學(xué)生尊敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、尊敬老師是我們每一個(gè)人應(yīng)該做的高尚品德，啟發(fā)學(xué)生從小孝敬父母，為父母做力所能及的事。

5、在講解新課詞語(yǔ)中，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德。在講解新課詞語(yǔ)時(shí)，每一課往往會(huì)出現(xiàn)有關(guān)品德、禮貌、道德方面的詞語(yǔ)，我們解釋詞語(yǔ)時(shí)也會(huì)造幾個(gè)句子，在這些解釋和句子中可以融入德育教育。 如： “尊敬”這個(gè)詞語(yǔ)我們解釋為尊敬老師、尊敬長(zhǎng)輩、尊敬父母等，“感恩”解釋為感謝幫助過自己的人，感恩祖國(guó)給了我們幸福生活，感恩父母養(yǎng)育了我們，感恩老師教育了我們等等內(nèi)容，教育學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德。

漢語(yǔ)教材中精選的很多內(nèi)容，都從不同的方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育，教師必須做個(gè)有心人，善于利用漢語(yǔ)教材，滲透德育教育，使學(xué)生在潛移默化中逐漸養(yǎng)成良好的思想品德。

四、嚴(yán)格要求學(xué)生，培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才

首先，教師要從教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)和具體的教學(xué)內(nèi)容入手，從每一次聽課到每一次作業(yè)，小到一個(gè)字母的發(fā)音大至對(duì)整個(gè)漢語(yǔ)語(yǔ)言的掌握，都要對(duì)學(xué)生實(shí)行嚴(yán)格要求，使學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的作風(fēng)和認(rèn)真嚴(yán)肅的態(tài)度。

其次，還要堅(jiān)持對(duì)學(xué)生實(shí)行全面要求，全面培養(yǎng)。不僅要使學(xué)生掌握書本上的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等基礎(chǔ)的語(yǔ)言知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際。諸如用漢語(yǔ)實(shí)現(xiàn)口語(yǔ)交際，不僅讓學(xué)生掌握與漢語(yǔ)語(yǔ)言相關(guān)的基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)等，教師還要敢于對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的問題和不良傾向進(jìn)行批評(píng)教育。當(dāng)然這種批評(píng)教育應(yīng)當(dāng)是實(shí)事求是的，應(yīng)當(dāng)是善意的和使學(xué)生易于理解和接受的，是應(yīng)當(dāng)講究分寸和場(chǎng)合的，而只有這樣才能做到以理服人，以情感人，使學(xué)生心服口服。

此外，工作在第一線的教師是教育教學(xué)的主要實(shí)踐者。教師應(yīng)當(dāng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、組織者、引導(dǎo)者和課堂德育的實(shí)施者。教師的世界觀、情感、品行及一言一行、舉止教態(tài)都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極與消極的影響，所以，教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，以自身的高尚道德影響學(xué)生。教師要嚴(yán)格要求自己，樹立教師的角色規(guī)范，樹立威信。教師要嚴(yán)于律己，踏實(shí)能干，要擁有專業(yè)的技能素質(zhì)，成為對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有用的人，把自己所學(xué)到的知識(shí)奉獻(xiàn)給社會(huì)。