禮服中常用的傳統(tǒng)手工工藝

【摘要】傳統(tǒng)藝術(shù)是一切意識(shí)的根源所在，屬于本源文化。它源遠(yuǎn)流長、姿態(tài)萬千，“我們要想發(fā)展自己民族的設(shè)計(jì)，首先要抓住這個(gè)根本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)國家的當(dāng)代設(shè)計(jì)都不能從別國的藝術(shù)中廉價(jià)的移植、盲目的模仿來，而只能從本民族藝術(shù)精神的土壤中吸取營養(yǎng)并得以發(fā)展”其形成與普及是中國傳統(tǒng)服飾藝術(shù)與民族文化心理及各種藝術(shù)傳統(tǒng)相互交叉、滲透影響之下的結(jié)果，是中華民族服飾手工藝達(dá)到極高境界的典型體現(xiàn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)手工藝用其豐富的語言運(yùn)用到禮服設(shè)計(jì)中，為西方禮服增添了“中國美”。

在服飾繡花技法中常用繡、挑、補(bǔ)、編、結(jié)等各種形式。雕繡又稱鏤空，是一種有一定難度、效果十分別致的繡法。它的最大特點(diǎn)是在繡制過程中，按花紋需要修剪出孔洞，并在剪出的孔洞里以不同方法繡出多種圖案組合，使繡面上既有灑脫大方的實(shí)地花，又有玲瓏美觀的鏤空花，虛實(shí)相襯，富有情趣。多用于禮服中領(lǐng)子、前胸、下擺等細(xì)節(jié)部位。繡品效果高雅、精致。雕繡花邊所運(yùn)用的扣針又稱扣邊，民間稱為鎖邊針，繡法同鎖扣眼針法相似，所以又稱鎖針。扣針在中國有著悠久的歷史。漢代以后，扣針成為民間刺繡的主要針法，用于衣裙、枕袋、鞋、帽及鎖邊、鎖扣眼等。但是，扣針繡完后，用小剪刀把需要鏤空的底布剪去，襯出紋樣，形成具有立體感的雕繡花邊。

釘線繡又稱盤梗繡或貼線繡，是把各種絲帶、線繩按一定圖案釘繡在服裝或紡織品上的一種刺繡方法。常用的釘線繡方法有明釘針和暗釘針兩種，前者針跡暴露在線梗上，后者則隱藏于線梗中。釘線繡繡法簡單，歷史悠久，其裝飾風(fēng)格典雅大方，近年來在和服中應(yīng)用較多。在釘線繡中，北方民間還有一種拉鎖子繡，亦是一種釘線繡法。即將絲線彎曲排列，再施釘針。在沈壽《雪宦繡譜》中稱為繞針。珠片繡，也稱珠繡，它是以空心珠子、珠管、人造寶石、閃光珠片等為材料，繡綴于禮服上，以產(chǎn)生珠光寶氣、耀眼奪目的效果增添服裝的美感和吸引力，同時(shí)也廣泛用于鞋面、提包、首飾盒等上面。珠繡是浮于面料上的繡綴品，閃爍華麗是它的一大特色。在禮服原有造型上運(yùn)用各式珠片作為裝飾，可使禮服產(chǎn)生高貴、華麗、雅致感。這便是純手工珠繡婚紗一直受追捧的原因。

盤扣的起源及發(fā)展盤扣作為中國傳統(tǒng)服飾的一種手段，同中國結(jié)一樣，都是中華民族文化的美好象征。盤扣也稱中國扣。是中國傳統(tǒng)服飾藝術(shù)中的不可缺少的一部分，盤扣的形成是中國服飾審美特征的一個(gè)突出表現(xiàn)。盤扣的扣子是用稱為“袢條”的折疊縫紉的布料細(xì)條編織而成因結(jié)構(gòu)可分為實(shí)心（中心部位被袢條充滿）和空心（中空或用其他布料包棉花嵌在里面）兩類。這和現(xiàn)代用整塊硬質(zhì)材料打洞而成的紐扣完全不同。經(jīng)歷了幾千年文化與歷史的洗禮，它的意義與范圍早已超出了服裝實(shí)用的層次，成為中國文化的一個(gè)符號(hào)。它不僅僅有連接衣襟的功能，更可謂為裝飾服裝的點(diǎn)睛之筆。盤扣的花式種類豐富，材都選取具有濃郁民族情趣和吉祥意義的圖案，有模仿動(dòng)植物的菊花盤扣、梅花扣、金魚扣、盤結(jié)成文字的吉字扣、壽字扣、喜字扣等。盤花分裂兩邊，有對稱的，有不對稱的。近幾年，盤扣作為一種傳統(tǒng)的裝飾手法又為時(shí)尚界所追捧。中西合璧式禮服的后背用中式盤扣做連接的裝飾，其形狀可以是花式的吉祥圖案和字體，使得婚紗禮服精美絕倫，中國味十足，在服飾文化高度發(fā)展的今天，盤扣作為中國傳統(tǒng)服飾工藝的精髓，為東、西方設(shè)計(jì)師們提供著源源不斷的靈感。

絢帶繡也稱扁帶繡，是以絲帶為繡線直接在織物上進(jìn)行刺繡。絢帶繡光澤柔美、色彩豐富、花紋醒目而有立體感，是一種新穎別致的和服裝飾形式。抽紗繡，是刺繡中很有特色的一個(gè)類別，其繡法是，根據(jù)設(shè)計(jì)圖案的部位，先在織物上抽去一定數(shù)量的經(jīng)紗和緯紗，然后利用布面上留下的布絲，用繡線進(jìn)行有規(guī)律的編繞扎結(jié)，編出透孔的紗眼，組合成各種圖案紋樣。用抽紗繡繡面具有獨(dú)特的網(wǎng)眼效果，秀麗纖巧，玲班剔透，裝飾性很強(qiáng)。由于繡制有一定難度，抽紗繡圖案大多為簡單的幾何線條與塊面，在一幅繡品中作精致細(xì)巧的點(diǎn)綴。

套針是蘇繡欣賞品中最常用的針法，亦是運(yùn)用最廣泛的針法之一。套針：始于唐代，盛行于宋代，至明代的露香園顧繡，清代的沈壽時(shí)，已經(jīng)發(fā)展得相當(dāng)成熟。主要特點(diǎn)是第一皮出邊外緣整齊，排針緊密，內(nèi)則長短參差。根據(jù)紋樣表現(xiàn)效果，可分平套、集套、散套等，根據(jù)紋樣分皮繡制：第一皮出邊，外緣齊整；第二皮稱“套”，用一針隔一針的稀針法嵌入第一皮線條的中間，要罩過第一皮的十分之八；第三皮與第二皮線條長短相同，每針嵌入第二皮線條的中間，并要與第一皮線條的尾端銜接。各皮依此類推，繡到紋樣邊盡處。針腳要齊整，絲絲相夾，使鑲色和順，繡面平服。用蘇繡套針針法來繡制禮服圖案，圖案平整和細(xì)膩，更能體現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝精致、考究、雅致的獨(dú)特風(fēng)韻。

老一輩設(shè)計(jì)師伊夫·圣·洛朗曾經(jīng)說過：“我們西方藝術(shù)受中國之思想可謂多矣，那影響是多方面的而且是顯而易見的，沒有中國我們的藝術(shù)決不會(huì)達(dá)到今日之境地。”在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代浪潮中，服裝設(shè)計(jì)的國際化進(jìn)程越來越明顯。民族性已日益成為服裝設(shè)計(jì)的精神和靈魂。同時(shí)工業(yè)化的生存環(huán)境，使人們厭倦了機(jī)械、刻板的生活和大眾著裝方式，更向往人性化的表達(dá)和個(gè)性的展現(xiàn)，小批量多品種的時(shí)裝業(yè)應(yīng)運(yùn)而生，傳統(tǒng)服飾手工藝也成為實(shí)現(xiàn)這些愿望的絕佳載體。在服裝市場競爭激烈的今天，我們應(yīng)借鑒國際成功典范，以本土文化為基點(diǎn)，用更開放的態(tài)度和觀念對待傳統(tǒng)手工藝，用國際眼光看未來，對禮服工藝、圖案、色彩的深入研究和創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)的傳統(tǒng)手工藝與西方禮服找到合適的切合點(diǎn)，使禮服設(shè)計(jì)在立足于民族元素及當(dāng)代經(jīng)典服飾的基礎(chǔ)上，通過傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，將東方元素與西方浪漫主義思想相結(jié)合進(jìn)行研究，以達(dá)到中西合璧、相得益彰的效果。