共產(chǎn)主義信仰的塑造

摘 要：共產(chǎn)黨員的信仰已經(jīng)漸漸的迷失在了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的物質(zhì)追求中。如何保護(hù)我們黨員的信仰，保證共產(chǎn)主義信仰經(jīng)久不衰，保證中國共產(chǎn)黨始終帶領(lǐng)中國人民進(jìn)入共產(chǎn)主義？誠然我們只有熟知黨的信仰、掌握其產(chǎn)生的過程、認(rèn)同其價(jià)值，才能產(chǎn)生敬畏之情、才能產(chǎn)生堅(jiān)守的信念。中國共產(chǎn)黨從誕生到執(zhí)政65周年經(jīng)歷了各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人堅(jiān)定了馬克思主義信念，數(shù)以萬計(jì)的共產(chǎn)黨員前赴后繼，舍身忘我、不斷努力才將中國從一窮二白的舊社會改變?yōu)槭澜缰匾慕?jīng)濟(jì)體。新時期我們黨也只有堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰，永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀；才能不斷推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)，最終把中國人民帶入共產(chǎn)主義社會，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：信仰；共產(chǎn)主義；塑造；

中圖分類號：D26 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-3520（2014）-09-00-01

改革開放以來，中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展。然而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了盲目崇拜、信仰混亂、精神空虛等諸多亂象的突顯。世界觀和價(jià)值觀的迷失導(dǎo)致了社會價(jià)值理念的扭曲、社會思潮多元化、傳統(tǒng)觀念破碎、信仰迷失。甚至有黨員懷疑共產(chǎn)主義信仰的價(jià)值性！種種亂象不能不引起我們的警醒和反思。

縱觀中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)現(xiàn)狀，部分黨員信仰不堅(jiān)定，執(zhí)政理念不明晰、精神懈怠、能力不足、脫離群眾和消極腐敗等對黨的長期執(zhí)政帶來嚴(yán)峻的考驗(yàn)。因此，在當(dāng)前乃至今后相當(dāng)長的一段時期內(nèi)，對廣大群眾，尤其是黨員干部進(jìn)行信仰塑造，特別是堅(jiān)定馬克思主義信仰十分必要。

一、什么是信仰

信仰，是指為了某種思想或理念的實(shí)現(xiàn)而愿意為之付出一切的追求。共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨員的信仰，它是對客觀世界的反映，能指導(dǎo)人們在行動上改造世界，它是建立在對世界科學(xué)認(rèn)識基礎(chǔ)上的信仰，是科學(xué)信仰。

二、人為什么需要信仰

（一）信仰是了解周圍世界并對自己進(jìn)行定位的需要。是自我確認(rèn)并追求人生意義的需要。也是希望靠某種偉大的力量來克服自己生命的有限性，并力圖超越有限而體驗(yàn)無限的歸宿性需要。

（二）信仰給人帶來勇氣和力量。真誠的信仰能使人表現(xiàn)出極大的熱情和堅(jiān)強(qiáng)的意志力。能夠把自己遭遇到的艱難困苦當(dāng)作對自己信仰的考驗(yàn)，并因此而獲得戰(zhàn)勝艱難困苦的勇氣和力量。中國共產(chǎn)黨成立以來不計(jì)其數(shù)的革命先烈為了革命事業(yè)粉身碎骨，就是信仰給予他們的勇氣和力量。這就是共產(chǎn)黨人對人類最高理想的付出和努力。

（三）信仰是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要。信仰能塑造人的高尚人格，提高人的思想境界。使人能夠從一種更高的層次和角度去認(rèn)識和理解，從而擁有更加積極的態(tài)度。

三、堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰

共產(chǎn)主義是馬克思根據(jù)社會發(fā)展規(guī)律總結(jié)出來的科學(xué)思想體系，是科學(xué)的世界觀和方法論，具有強(qiáng)大的生命力和吸引力；代表最廣大人民的利益，是解脫廣大人民于水深火熱的明燈。是無產(chǎn)階級思想的最高境界，也是人類的最終目標(biāo)。實(shí)踐證明中國共產(chǎn)黨依靠共產(chǎn)主義信仰帶領(lǐng)中國渡過了三大歷史時期、取得了偉大勝利、取得了社會主義建設(shè)巨大成就；取得了改革開放顯著成效。事實(shí)充分說明，共產(chǎn)主義信仰是我們共產(chǎn)黨人克敵制勝的法寶。我們沒有理由不選擇馬克思主義，我們沒有理由不堅(jiān)守馬克思主義！

（一）如何塑造共產(chǎn)主義信仰。第一，強(qiáng)化理論支撐。共產(chǎn)黨員的理想信念不同于一般的社會意識，它不可能自發(fā)產(chǎn)生，需要有意識地灌輸、教育。要增強(qiáng)理想信念教育的有效性，必須切實(shí)加強(qiáng)黨的理論建設(shè)，強(qiáng)化理想信念教育的理論支撐。共產(chǎn)黨員具有的特殊社會地位、肩負(fù)的特殊社會職責(zé)，決定了對其“灌輸”馬克思主義的理想信念，必須根據(jù)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部的認(rèn)知特點(diǎn)，從邏輯和事實(shí)上深刻揭示出理論、原則的科學(xué)性，使他們明了馬克思主義理想信念的精神實(shí)質(zhì)，領(lǐng)悟其科學(xué)內(nèi)涵，使黨員心悅誠服地認(rèn)同和接受，并積極地將之轉(zhuǎn)化為一種自覺意識，內(nèi)化為一種科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

第二，注重實(shí)踐養(yǎng)成。理想信念不僅是一個思想認(rèn)識問題，更是一個實(shí)踐問題。對共產(chǎn)黨員進(jìn)行理想信念教育，在追求理論形態(tài)的盡善和完美的同時，還要緊密結(jié)合社會的實(shí)際和黨員思想接受的實(shí)際，把抽象的理論具體化，深刻揭示理想信念對現(xiàn)實(shí)生活的具體指導(dǎo)意義，充分說明在認(rèn)識和處理現(xiàn)實(shí)生活問題時如何具體地運(yùn)用它，才能為共產(chǎn)黨員提供科學(xué)的思路和方法；要直面矛盾，針對共產(chǎn)黨員思想上的困惑和疑問，深刻分析現(xiàn)實(shí)生活中的情況和問題，用現(xiàn)實(shí)生活中的事實(shí)來檢驗(yàn)它、充實(shí)它，才能使共產(chǎn)黨員深切感受到理想信念既與現(xiàn)實(shí)生活密切關(guān)聯(lián)，又與現(xiàn)實(shí)生活中的事實(shí)相符合，從而增強(qiáng)理想信念教育的親和力和吸引力。

第三，優(yōu)化制度機(jī)制。理想信念教育能否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，除了依賴于持之以恒的思想教育外，同樣需要制度機(jī)制的促進(jìn)與保障。優(yōu)化制度機(jī)制，當(dāng)前最為緊迫的任務(wù)，要把理想信念教育與黨員的思想特點(diǎn)和成長需求結(jié)合起來，有目的地做教育引導(dǎo)工作，真正對黨員思想行為起到引導(dǎo)、規(guī)范作用。健全以黨章為核心的黨內(nèi)法規(guī)制度。增強(qiáng)理想信念教育的有效性，必須真正建設(shè)好黨的形象工程，切實(shí)加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)。要嚴(yán)肅黨的紀(jì)律，增強(qiáng)以黨章為核心的黨內(nèi)法規(guī)制度的約束力，加大對違反黨內(nèi)法規(guī)制度的查處力度，真正使黨內(nèi)法規(guī)制度成為全黨共同遵守的行為準(zhǔn)則，努力依靠制度和機(jī)制來實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)思想的和諧。

第四，開拓方法途徑。增強(qiáng)共產(chǎn)黨員理想信念教育的有效性，不僅需要注意教育內(nèi)容的科學(xué)性和實(shí)際性，而且取決于教育的具體方式能否激起黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部的心靈共鳴。理想信念教育方法的依據(jù)和原則，是由理想信念教育的目的、任務(wù)和規(guī)律，以及黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部的思想形成發(fā)展規(guī)律所決定的。當(dāng)前，只有主動適應(yīng)新時期黨員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的變化，堅(jiān)持正確的教育原則，不斷探索理想信念教育的新方式、新手段，注重黨內(nèi)關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，才能真正捍衛(wèi)和拓展理想信念教育的思想陣地，不管時事如何變遷，共產(chǎn)黨人只要堅(jiān)定馬克思主義信仰，就能永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀；共產(chǎn)黨人只要堅(jiān)定馬克思主義信仰，就能推進(jìn)中國特色的社會主義建設(shè)事業(yè)不斷發(fā)展；共產(chǎn)黨人只要堅(jiān)定馬克思主義信仰，就能把我國建設(shè)的更加富強(qiáng)、民主、文明與和諧。

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