報刊的馬克思主義新聞觀

摘 要：馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的指導思想。馬克思主義新聞觀是中國共產(chǎn)黨指導我國新聞傳播事業(yè)的方針。新聞輿論處在意識形態(tài)的前沿，對社會精神生活和人們思想意識有著重大影響。隨著當今中國的高速發(fā)展，新聞傳播事業(yè)的發(fā)展是顯而易見的，暴露的問題也尤為突出，這更需要賦予馬克思主義新聞觀當代價值，指導我國新聞傳播事業(yè)的發(fā)展。馬克思主義新聞觀深刻揭示了新聞事業(yè)的內(nèi)在規(guī)律，是研究新聞現(xiàn)象的科學的認識論和方法論。

關(guān)鍵詞：馬克思主義新聞觀；新聞；黨報；

中圖分類號：G210 文獻標識碼：A 文章編號：1674-3520（2014）-09-00-01

一、對新聞的認識

（一）變動產(chǎn)生新聞。

我們的教科書對新聞的定義一般采用陸定一的新聞是新近發(fā)生的事實的報道，但是我們知道新近發(fā)生的事實百分之九十九都是沒有新聞價值的，不可能都報道。那么什么是新聞？馬克思說變動產(chǎn)生新聞，循環(huán)往復的事實是沒有新聞價值的，只有變動的打破常規(guī)的事實才有新聞價值。

（二）新聞有層次變化。

馬克思提到新聞有旺季有淡季，可是媒體得天天出版新聞，這樣就造成一種新的現(xiàn)象，報紙的頭版頭條有時候知識一些新聞價值不高的新聞。有時候重大新聞產(chǎn)生時，相對次要的新聞連版面都排不上。當時十九世紀的歐洲大陸發(fā)生了一系列的革命，就出現(xiàn)了《泰晤士報》這樣一份好報紙，經(jīng)?？梢詧蟮酪恍┲卮笮侣?。如果沒有這些重大新聞《泰晤士報》就很勉強了。馬克思說過一段話，如果沒有法國大革命德國的起義意大利暴動匈牙利的戰(zhàn)爭，沒有法國的槍殺奧地利的絞刑，《泰晤士報》只好靠每天每天斯密斯費爾德市場的劣等貨色，倫敦的煤煙泥濘的道路粗暴的馬車夫泰晤士河上的六座橋梁市區(qū)內(nèi)的粗鄙感染鼠疫的墓地鐵路上的災(zāi)禍骯臟的泥水倫敦商場上的假秤等等有趣的新聞勉強度日。

（三）新聞時效性。

做新聞不能沒有實效。舉馬克思的一段話，這段話是馬克思在1842年10月15號，當主編的第一天寫的第一篇文章第179號社論里說的一段話，比較了當時的哲學和報紙的區(qū)別。他說哲學就是坐在沙發(fā)里想一些比較奇怪的問題，報紙就是經(jīng)常的戰(zhàn)斗準備，對于急需報道的聳人聽聞的當前問題的熱情關(guān)心，這就是報紙的一般性質(zhì)。今天的新聞就是明天的歷史。我們寫東西一定要對歷史負責，哪怕晚了也要老老實實寫上幾月幾號。

（四）新聞?wù)鎸崱?/p>

馬克思主義新聞觀與新聞傳播的規(guī)律核心是一致的。新聞傳播的本質(zhì)屬性揭示了新聞事實是客觀的，而新聞報道是主觀的。馬克思主義新聞觀要求根據(jù)事實描寫事實，不能根據(jù)希望來描寫事實，這兩點在實踐中應(yīng)該是辯證統(tǒng)一的。新聞學作為人文學科和社會學科的綜合學科，它的發(fā)展與新聞從業(yè)者在工作實踐中的經(jīng)驗積累是息息相關(guān)的。作為人的本性，其在實際工作中難免帶有自己的主觀傾向思考問題，而新聞強調(diào)的是客觀真實，這就要求新聞從業(yè)者在采寫過程中要秉承新聞的客觀性，如實的報道事實真相。所以，只有新聞從業(yè)者樹立正確的價值觀，恪守馬克思主義新聞觀，在其指導下如實報道事實真相，新聞從業(yè)者的工作才會獲得廣大受眾的認可。

（五）“報紙是工人的必要生活資料?！?/p>

我們在學習馬克思恩格斯思想的時候老是說，經(jīng)濟性黨派性是報紙的基本性質(zhì)。但是我們忽略了報紙是工人的必要生活資料。這是從人的角度來說的，人區(qū)別于動物，需要精神，而報紙?zhí)峁┚?。從這個意義上馬克思說過這樣的話，當時報紙不是工人報紙，而是當時的便士報。在今天的和平時代，報紙給老百姓提供生活資料還是很重要的。

二、黨報思想

“黨刊的任務(wù)是什么呢？首先是組織討論，論證、闡發(fā)和捍衛(wèi)黨的要求，駁斥和推翻敵對黨的妄想和論斷?！边@段話是《恩格斯全集》里面的，前后被很多人引用。馬克思、恩格斯在闡述黨報思想主要內(nèi)容時，就黨報黨刊要成為黨內(nèi)批評的強大武器，敢于開展新聞批評問題做過系統(tǒng)的闡釋。這一問題不免與時下備受關(guān)注的言論自由問題有著聯(lián)系。言論自由是每個公民應(yīng)有的權(quán)利。而有權(quán)利就會有義務(wù)與之相對應(yīng)，公民既然享有出版、言論的自由，作為中華人民共和國的公民，理應(yīng)遵守國家在賦予我們權(quán)利的同時，履行義務(wù)。某些不利于國家發(fā)展，人民安居樂業(yè)的言論被禁止發(fā)表，人民大眾絕對擁護。已故的我國學術(shù)大家季羨林曾經(jīng)說過，“歌頌我們的國家是愛國，對我們的國家不滿也是愛國?！闭J識到國家在發(fā)展過程中遇到的問題，根據(jù)自己的學識，恰當?shù)奶岢鼋鉀Q問題的建議。

關(guān)于馬克思主義工人政黨機關(guān)報的工作原則，其實就是兩條。第一條是黨的領(lǐng)導機構(gòu)和黨報編輯部、出版社都要遵循“黨的精神”。第二點是黨的中央執(zhí)行委員會“有責任監(jiān)督黨報的原則立場。黨的精神主要指黨代表大會通過的綱領(lǐng)章程決議。馬克思恩格斯認為黨的領(lǐng)導機構(gòu)和黨報編輯部都會犯錯誤，因而都要遵循一個共同的東西，這個東西就是黨的精神。在這種條件下還有一個問題，黨的中央機構(gòu)和報紙編輯部是什么關(guān)系？按照當時的黨章規(guī)定，中央執(zhí)行委員會有責任監(jiān)督黨報的原則立場。監(jiān)督，而不是領(lǐng)導；原則立場，而不是事無巨細都要匯報。

三、結(jié)論

綜上所述，無產(chǎn)階級報刊必須堅持以唯物主義歷史觀為指導思想，必須堅持無產(chǎn)階級報刊性質(zhì)，無產(chǎn)階級是無產(chǎn)階級斗爭的堡壘和政治陣地。這既是無產(chǎn)階級報刊健康穩(wěn)步發(fā)展的要求，也是我國當代新聞事業(yè)的基本遵循。事物發(fā)展的道路是曲折的，但前景是光明的。雖說我國的新聞傳播事業(yè)在發(fā)展道路中遇到種種困難，但只要我們堅持馬克思主義新聞觀的指導，賦予其時代價值，理論與實踐相結(jié)合，將馬克思主義新聞觀運用到新聞傳播事業(yè)的實際工作中。那么，我國的新聞傳播事業(yè)會取得更好、更快的發(fā)展。

參考文獻：

[1]韓永青.論馬克思主義新聞觀的當代價值，天津市經(jīng)理學院學報，2010

[2]彭菊華.馬克思主義新聞觀的多級命題及其理論體系，新聞記者，2004

[3]陳力丹.馬克思主義新聞觀教程 北京：人民大學出版社，2003

[4]馬克思、恩格斯全集第一卷 人民出版社 1995