《火線三兄弟》主要人物形象分析

摘 要：《火線三兄弟》在敘事結(jié)構(gòu)、情感基調(diào)、場(chǎng)景規(guī)劃等方面都與以往的抗戰(zhàn)劇有很大的不同。該劇的三個(gè)主要人物個(gè)性鮮明，又不失豐富飽滿，成為其成功的重要一筆。

關(guān)鍵詞：《火線三兄弟》；人物形象；對(duì)比；個(gè)性化；豐富性；

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-3520（2014）-09-00-02

電視劇《火線三兄弟》采用了三條故事線索同時(shí)進(jìn)行的敘事規(guī)律，其中有很多的感情交織。導(dǎo)演管虎說(shuō)，“這種敘事會(huì)挑戰(zhàn)觀眾的欣賞感。我之所以想堅(jiān)持要用這種講故事的方法，是因?yàn)槲矣X得很多觀眾都能夠，或者說(shuō)愿意去欣賞這樣的故事?！边@種敘事節(jié)奏的方式類似于飯店大廚的“燉大菜”，做菜時(shí)將幾個(gè)鍋一塊兒使上，然后來(lái)回倒鍋，這樣燉出來(lái)的菜既出味又能使大家產(chǎn)生期待感?！盁醮蟛恕辈粌H說(shuō)明了事件與事件之間相互粘連的關(guān)系，還形象地說(shuō)明了多條線索在劇本中的交替呈現(xiàn)、輪番上陣以及對(duì)于主線與支線情節(jié)不同火候的把握。《火線三兄弟》的人物形象正是在這種特殊的敘事方式下刻畫得更為生動(dòng)鮮明。

一、對(duì)比凸顯人物個(gè)性

對(duì)比是人物形象塑造中性格刻畫經(jīng)常使用的方法之一，對(duì)比不會(huì)弱化性格而只能把性格顯現(xiàn)得更為鮮明。恩格斯說(shuō)，“我相信，如果把各個(gè)人物用更加對(duì)立的方式彼此區(qū)別得更加鮮明些，劇本的思想內(nèi)容是不會(huì)受到損害的?！辈煌愿裰g的對(duì)比有助于強(qiáng)化人物的個(gè)性。塑造鮮明生動(dòng)的人物形象，就必須高度重視形象的個(gè)性化處理。個(gè)性化的性格是藝術(shù)的最高追求，具有了個(gè)性，人物才會(huì)生動(dòng)鮮明而絕不雷同，這也是避免人物形象概念化的唯一途徑。電視劇《火線三兄弟》塑造了田家三兄弟3個(gè)主要人物形象，通過(guò)三條敘事線索各自及相互之間的矛盾沖突，深刻反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期被壓迫的中國(guó)人民奮起抵抗的愛國(guó)精神。三個(gè)主要人物各有特色，田大林沉穩(wěn)老實(shí)，田二林機(jī)智靈活，田三林痞氣十足，相互具備性格的互補(bǔ)性，各人的突出性格特征形成強(qiáng)烈的對(duì)比沖突。正是由于這種沖突和互補(bǔ)，彼此的人物性格才得到激發(fā)，人物以及故事才能夠求到某種平衡。

田家三兄弟性格迥異，不同于早期影視作品中那些模式化、概念化的“高大全”英雄人物，他們有世俗的生活和七情六欲，甚至有不少的缺點(diǎn)。相比較而言，田家三兄弟中大哥田大林更接近傳統(tǒng)的英雄形象。作為一名正規(guī)的職業(yè)軍人，田大林曾經(jīng)在華北戰(zhàn)場(chǎng)浴血奮戰(zhàn)，英勇殺敵，造就了敏銳的洞察力、觀察力以及沉穩(wěn)內(nèi)斂的性格特點(diǎn)。田二林原本是北平平春樓的廚子，在經(jīng)歷了種種事件后，由一個(gè)膽小怕事，屢屢想逃跑的外圍人物逐漸成長(zhǎng)為可以獨(dú)當(dāng)一面的優(yōu)秀地下黨員。與田大林相比，田二林有著截然相反的性格特征，包括膽子小，油腔滑調(diào)等缺點(diǎn)，劇作并沒有回避，反而給這些缺點(diǎn)以表現(xiàn)的空間，不僅襯托了他在地下工作中的成長(zhǎng)，而且使這個(gè)人物更接近于真實(shí)。田三林因山東老家久旱歉收，帶著母親一路跋山涉水來(lái)到北平投靠二哥。在兵荒馬亂、缺吃少喝的年代，為了更好地生存下來(lái)，三林練就了一身痞子氣概。雖是剛到北平的小人物，三林卻有野心將來(lái)能混成爺，給娘置辦一套三進(jìn)三出的大宅子。

兄弟三人的性格個(gè)性，通過(guò)他們?cè)诿鎸?duì)相同事件后的差異表現(xiàn)來(lái)得以說(shuō)明。梁老板給三林指派了一項(xiàng)要人命的任務(wù)——將一批貨物通過(guò)日本人和土匪王振?？刂频倪\(yùn)輸線安全運(yùn)送到目的地。三林找來(lái)大哥幫忙一起上路，在路途中大林充分展現(xiàn)出良好的軍人素質(zhì)。他一路謹(jǐn)慎小心，對(duì)于周身存在的危險(xiǎn)有獨(dú)特的敏感性，在師爺突然遭遇槍殺后，沉著冷靜，迅速指揮同行人趴下并正確判斷出對(duì)方身份和自身地勢(shì)情況。面對(duì)狙擊手的再次出擊，行動(dòng)敏捷，用一把匕首就將他制服，并且只拿手槍放走了人。不同于大哥的沉著，三林在出事后驚慌失措，反復(fù)嘀咕“這怎么辦呀，就是讓老子來(lái)送死的”，只能問(wèn)大哥“該怎么辦現(xiàn)在”，但在慌亂過(guò)后，三林又能回過(guò)神來(lái)安排人回去找?guī)褪?。被日本皇軍抓住后三林反?yīng)靈敏，機(jī)智應(yīng)變，打電話找到二林來(lái)幫忙解救。二林正好利用自己平時(shí)在料理店里同日本人積累的人脈將大林、三林成功解救出來(lái)。面對(duì)身穿和服來(lái)解圍的二林，大林和三林的表現(xiàn)也極為不同，三林立馬變臉，對(duì)皇軍又打又罵，并夸贊二林“行啊”，大林則給了二林一個(gè)拳頭，教訓(xùn)他們不該去混黑幫，當(dāng)漢奸。這樣，三個(gè)人的人物形象便在對(duì)比的刻畫中凸顯出個(gè)性化，互不雷同，多姿多彩。

二、個(gè)性化與豐富性的統(tǒng)一

黑格爾曾說(shuō)，個(gè)性人物是“生氣灌注”的人物，也就是說(shuō)具有個(gè)性的人物有著強(qiáng)烈的生命活力，生活在現(xiàn)實(shí)世界，像真實(shí)的人物一樣思考和行動(dòng)。這就帶來(lái)人物性格的豐富性。豐富才有活力，豐富才有生氣。如果把個(gè)性化的人物理解為簡(jiǎn)單的象征性符號(hào)，或是毫無(wú)生機(jī)的偶像，最終只能扼殺形象的活力，將形象推向死亡。高爾基曾說(shuō)“人物是形形色色的，沒有整個(gè)是黑的，也沒有整個(gè)是白的。好的和壞的在他們身上攪在一起了——這是必須知道和記住的?！彼运麍?jiān)決反對(duì)把人描寫成“一些惡性或者僅僅是一些善行的容器?！毙愿竦呢S富性源于人物與生活多方面的聯(lián)系，任何個(gè)人，都是在一定歷史條件下和關(guān)系中的個(gè)人而不是思想家們所理解的純粹的個(gè)人，人本質(zhì)上是社會(huì)關(guān)系的總和，人的性格就是對(duì)無(wú)比豐富的社會(huì)生活的反映，因此人的性格應(yīng)當(dāng)具有巨大的豐富性。具體可以從兩個(gè)方面來(lái)理解這種豐富性。

其一，是指在不同的環(huán)境中同一個(gè)性格可以有不同的表現(xiàn)形態(tài)。田二林在福田料理店和在其他環(huán)境中截然不同的性格表現(xiàn)，實(shí)則反映出他的機(jī)智應(yīng)變，從而達(dá)到實(shí)現(xiàn)人物豐富性格的目的。作為地下工作者，在福田料理店搜集情報(bào)是二林的重要任務(wù)，為了更好地掩蓋自己的身份，他不得不想盡辦法討好淺田夫人和經(jīng)常在這里用餐的日本官兵，花言巧語(yǔ)，卑躬屈膝，經(jīng)常被別人誤解為“沒有男子漢氣概，像個(gè)娘們似的”。二林的這種性格表現(xiàn)為他的地下情報(bào)搜集工作提供了很大的幫助。初到福田料理店，就深得老板娘和店里女招待們的喜愛。雖然知道三林廚藝不佳，淺田夫人還是將他留在了料理店。因掩護(hù)田三林，二林被特高課的高木盯上，當(dāng)高木盤問(wèn)二林出事當(dāng)天晚上的行蹤時(shí)，他便借老板娘平時(shí)對(duì)自己的額外關(guān)心，巧妙地將矛頭指到淺田夫人身上，“你現(xiàn)在對(duì)小泉君和我所做的調(diào)查，是不是有點(diǎn)離譜了，你去抓開槍的人才對(duì)呢”，面對(duì)淺田夫人的怨言和指責(zé)，高木對(duì)二林的調(diào)查只得作罷。但是二林絕不是只會(huì)阿諛奉承，作為一名共產(chǎn)黨人，他認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的綱領(lǐng)，對(duì)于上面安排的任務(wù)都能出色完成。二林冒著極大的生命危險(xiǎn)，勇于承擔(dān)起運(yùn)送物資和轉(zhuǎn)移共產(chǎn)黨人的行動(dòng)；面對(duì)特高課課長(zhǎng)的多次懷疑以及突然出現(xiàn)的小泉敬二對(duì)其身份暴露的威脅，二林與他們斗智斗勇，靈活應(yīng)對(duì)；在福田料理店工作被家里人誤認(rèn)為漢奸，為掩蔽身份和王惠蕓假冒夫妻又被娘誤以為和大哥搶“老婆”等。這種種障礙沒有使二林退縮、放棄革命工作，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的信念讓他在肩負(fù)救國(guó)的道路中越走越遠(yuǎn)。

其二，如黑格爾所說(shuō)，“一個(gè)有個(gè)性的藝術(shù)典型，可以有許多相異的性格特征”。田三林則主要在復(fù)雜的性格中體現(xiàn)出豐富性，呈現(xiàn)出一個(gè)代表著眾生相的多維、立體的人。同一性格中可以包容相互矛盾的性格特點(diǎn)，內(nèi)在的依據(jù)緣于人性的多樣與復(fù)雜。如曹操的奸與雄，黛玉的柔弱、任性與刻薄，寶釵的雍容大度與老于世故。三林的主要性格體現(xiàn)在“痞”上，在逃難的路途中，為了能和娘坐上順路的馬車，鉆在車轱轆下耍起了無(wú)賴；初到北平，就為救宋亞娟惹上街頭的小混混們；在平春樓沒找到二哥，便在飯店門口撒起了潑。加入梁家?guī)秃蟮娜植粩嗾孤冻鲞^(guò)人的機(jī)智和膽識(shí)，讓梁文山既賞識(shí)又忌憚他，為了能更快地爬上去，他開始死纏爛打地追求梁老板的女兒梁雅優(yōu)，就算他和宋亞娟早已兩心相許，卻還是堅(jiān)信“貧賤夫妻百事哀”。同時(shí)，我們也能看到三林身上的善良，他對(duì)娘極其孝順，當(dāng)他看到娘喜歡貝勒府的宅子后，便毫不猶豫地買了下來(lái)；被高木控制后，對(duì)于他們安排的鎮(zhèn)壓學(xué)生活動(dòng)，三林也要求手下的人不能殺害無(wú)辜；從骨子里痛恨日本人的三林認(rèn)為 “漢奸比日本人更可恨”，自己絕不會(huì)變成六親不認(rèn)、心狠手辣、唯利是圖的小人。在大哥、二哥的影響和勸解下，當(dāng)三林看到身邊重要的人都被高木折磨，更多的中國(guó)人即將要死在日本人密謀操作的細(xì)菌戰(zhàn)后，他便憤然起身，找來(lái)土匪兄弟一起加入到了對(duì)抗日本人的行動(dòng)中。

三、結(jié)語(yǔ)

電視劇人物形象的個(gè)性化與豐富性，能更加真實(shí)地體現(xiàn)、表達(dá)生活，但無(wú)論人物怎樣的生活化，都不是對(duì)生活的簡(jiǎn)單摹寫。藝術(shù)本質(zhì)上是超越現(xiàn)實(shí)的。人物的原型雖然來(lái)自生活，一旦轉(zhuǎn)化成了藝術(shù)形象，就不再是自然狀態(tài)的，而總是包含著某種主觀的理念，成為某種理念的象征。在市場(chǎng)化環(huán)境下，電視劇《火線三兄弟》采用特殊安排的敘事情節(jié)，人物形象個(gè)性生動(dòng)，豐富統(tǒng)一，避開大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，巧妙地采取背后襲擊、地下工作等抗戰(zhàn)形式，展現(xiàn)中國(guó)普通民眾的覺醒以及人民大眾的智慧和力量在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的歷史偉績(jī)。這樣，電視劇既實(shí)現(xiàn)了以人為中心，又深刻地開拓了人物的社會(huì)文化意蘊(yùn)，也就是人物所具有的精神品格，以及這種精神品格所代表和展示的廣泛社會(huì)意義。

參考文獻(xiàn)：

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[3]管虎：從小人物身上掘金，http：//ent.qq.com/a/20120325/000211.htm