低頭，悅納生命

很多生命的美麗在低頭時方得顯現(xiàn)，瞥見一灣清淺的迷人景致，聽得一襲花開的微水旋律，享受一種靈魂的傾訴與暢達。人，切不可把自己看得過重，低頭，方得悅納生命。

托爾斯泰搬箱子，把微薄的勞動所得放在與稿費同等重要的位置上；蕭伯納與小女孩的對談，平凡中卻透出一種平等的訴求。同樣是偉人，他們卻不約而同地選擇放低姿態(tài)，以平等的眼光體察一切，于是，月圓是詩，月缺是畫，不管怎樣，都能歆享生命、悅納生命，而達成這一切，往往在低頭的一瞬。

你駐足赤壁高吟“千古風流人物”，瀟灑之態(tài)好比那千堆似雪的浪花，但誰也不曾忘卻你“烏臺詩案”的痛楚。你驕傲過，得意過，自負過，卻于此時漸漸明了：不必把自己看得過重，如同疾風呼嘯過山岡一般趨于平緩，生命在此時如同細沙流入身體，溫軟而安定。你，不再是那個驕傲的子瞻，而是“物與我皆無盡也”的坡仙，低頭，學會放低姿態(tài)，平等看萬物——“歸去，也無風雨也無晴”。

學會低頭，給自己一個安然自適的角落。窺到人生真諦，清凈卻非清高，修煉而非苦練，失意卻不失魂，優(yōu)雅卻不憂傷，孤單但不孤獨，我不卑不亢，在燈火闌珊的地方，做自己的帝王。

米勒一生拒絕上流社會的邀請，當人們爭相去王子的周歲宴時，他嘖嘖嘆息：“可憐的小王子！”可他筆下的農(nóng)民卻一個個對等似的完美，似《吃土豆的人》中泛著淡淡的光輝；斯特里克蘭德40歲毅然出走巴黎，放棄優(yōu)厚的工作，奔向塔希提，成為藝術的殉道者。誠如福樓拜“呈現(xiàn)藝術，退隱藝術家”一句評價的那樣，米勒低頭面對勞苦的人民，斯特里克蘭德面對藝術化的內(nèi)心，放松自己，使靈魂增重。

洛爾迦說：“我低頭，慢慢地走，慢慢地走，我的生命向一個希望尋求?！?/p>

人們低頭，不把自己看得過重，這種平等的、執(zhí)著的尋求，才是使生命平衡的最終答案。驀然回首，靈魂在高處，卡夫卡倔強而迷離的眼里存放著一種堅守的信念，陀思妥耶夫斯基的內(nèi)心像一個深淵，卻擋不住真誠的霧從中泛出……他們低頭，卻親近了純凈的微風，采擷了靈魂的玫瑰。

“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”。辛棄疾低頭看景，遂生出這樣的喟嘆。在廣闊的塵世里，唯有低頭，放輕自己，方得一葦以航，悅納生命。