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    體制探索篇 鳳窩樣本的創(chuàng)新模式

    2014-12-31 00:00:00
    時(shí)代名流 2014年10期

    探索和發(fā)展云南莊園經(jīng)濟(jì),鳳窩樣本意義重大,內(nèi)容豐富。

    為豐富人們對(duì)莊園經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí),總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),推介新模式,云南農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院院長(zhǎng)趙鴨橋組織專(zhuān)家團(tuán)成立課題組,以玉溪莊園鳳窩園為樣本,進(jìn)行了莊園經(jīng)濟(jì)專(zhuān)題研究。通過(guò)田間調(diào)查、入戶訪問(wèn)、村民座談、臺(tái)賬查詢(xún)、取樣檢測(cè)、數(shù)據(jù)分析等,對(duì)鳳窩樣本進(jìn)行深度剖析,并在“云南莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展論壇”上做了“關(guān)于云南莊園經(jīng)濟(jì)玉溪莊園樣本”的報(bào)告,與專(zhuān)家學(xué)者和企業(yè)家代表,分享專(zhuān)家團(tuán)多年的學(xué)術(shù)新成果和鳳窩樣本新經(jīng)驗(yàn)。

    玉溪莊園鳳窩園充分利用當(dāng)?shù)貎?yōu)良的自然資源,結(jié)合先進(jìn)的有機(jī)種植技術(shù)和品牌營(yíng)銷(xiāo)理念,創(chuàng)造了一套完整成熟的莊園經(jīng)濟(jì)模式,值得學(xué)習(xí)和借鑒。

    機(jī)制創(chuàng)新 務(wù)實(shí)高效

    未來(lái)煙草行業(yè)和以農(nóng)畜產(chǎn)品為原料的生產(chǎn)加工行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng),主要是原料的競(jìng)爭(zhēng)。

    紅塔集團(tuán)從二十世紀(jì)80年代開(kāi)始就率先把煙田作為第一車(chē)間,開(kāi)創(chuàng)了煙葉種植和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的互通橋梁,從源頭上提供優(yōu)質(zhì)原料來(lái)制作一流的卷煙品牌。90年代,紅塔集團(tuán)開(kāi)始生產(chǎn)無(wú)公害和綠色煙葉。

    在全社會(huì)及全球高度關(guān)注食品質(zhì)量安全,呼吁煙草降焦減害的大背景、大趨勢(shì)下,紅塔集團(tuán)從2008年開(kāi)始探索有機(jī)煙葉的種植,以生產(chǎn)最優(yōu)質(zhì)有機(jī)煙葉為目標(biāo)的玉溪莊園應(yīng)運(yùn)而生,開(kāi)創(chuàng)了國(guó)內(nèi)有機(jī)煙葉生產(chǎn)的先河,創(chuàng)造出一套結(jié)合云南當(dāng)?shù)靥厣?,適合于云南發(fā)展的莊園經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制。玉溪莊園采取以專(zhuān)業(yè)化合作社為基礎(chǔ)的莊園經(jīng)營(yíng)管理模式,建立了以莊園綜合管理中心為核心的管理體系,負(fù)責(zé)莊園整體運(yùn)行管理和與市場(chǎng)有效對(duì)接。為充分發(fā)揮當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)力并實(shí)現(xiàn)規(guī)范管理和未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展,2013年,成立了玉溪鳳窩莊園農(nóng)副產(chǎn)品開(kāi)發(fā)有限公司(簡(jiǎn)稱(chēng)玉溪莊園公司),所有生產(chǎn)管理員均由玉溪莊園公司在村內(nèi)聘請(qǐng),玉溪莊園公司每年定期召開(kāi)集團(tuán)、公司、鄉(xiāng)政府、農(nóng)戶幾方的協(xié)調(diào)會(huì)。煙農(nóng)種煙享受到統(tǒng)一種植規(guī)劃、統(tǒng)一機(jī)耕、統(tǒng)一供苗、統(tǒng)一技術(shù)措施、統(tǒng)一植保、統(tǒng)一工場(chǎng)化烘烤的技術(shù)扶持與服務(wù),享受到技術(shù)指導(dǎo)、生產(chǎn)管理、防災(zāi)減災(zāi)、氣象預(yù)報(bào)的專(zhuān)業(yè)化管理和社會(huì)化服務(wù),種植過(guò)程中的有機(jī)肥等生產(chǎn)物資全部由集團(tuán)免費(fèi)提供,作物成熟后,由公司統(tǒng)一收割,統(tǒng)一收購(gòu)。

    玉溪莊園在有機(jī)煙葉種植管理機(jī)制方面設(shè)立專(zhuān)門(mén)的有機(jī)煙葉種植區(qū)、有機(jī)水稻輪作區(qū)、有機(jī)玉米示范區(qū)、有機(jī)蔬菜示范區(qū),實(shí)行水稻、玉米、油菜、蔬菜與烤煙隔年水旱輪作的方式,土地在隔年輪種中休養(yǎng)生息300天以上。通過(guò)種養(yǎng)結(jié)合、以短養(yǎng)長(zhǎng)、積極發(fā)展養(yǎng)殖、經(jīng)濟(jì)作物及林果產(chǎn)業(yè),延伸有機(jī)產(chǎn)業(yè)鏈,并大力推廣廢棄物綜合利用技術(shù)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈接技術(shù),構(gòu)建了以有機(jī)煙葉生產(chǎn)為主的“煙—果—畜—沼—菜”循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系。

    資源利用 尊重自然

    眾所周知,在所有產(chǎn)業(yè)中,農(nóng)業(yè)與資源環(huán)境的關(guān)系最為密切和特殊,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)既能保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境,也可能會(huì)對(duì)環(huán)境造成重大破壞并浪費(fèi)大量資源。

    莊園依托優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境,在遵循自然調(diào)節(jié)和適應(yīng)能力的基礎(chǔ)上,因地制宜,合理安排土地輪作,注重土地的休養(yǎng)生息。莊園通過(guò)試驗(yàn)研究和調(diào)查分析,形成了一套科學(xué)的“水—旱”“旱—旱”有機(jī)種植的輪作體系。通過(guò)兩年一循環(huán),三種農(nóng)作物輪作的生產(chǎn)方式,做到了用地和養(yǎng)地相結(jié)合,休養(yǎng)生息,培肥土壤;同時(shí)阻斷了病源微生物的傳播途徑,減少了病蟲(chóng)害的發(fā)生。

    玉溪莊園秉承有機(jī)農(nóng)業(yè)“尊重自然,順應(yīng)自然規(guī)律,與自然秩序相和諧”的本質(zhì),提倡物質(zhì)資源的再利用和再循環(huán),形成了以有機(jī)種植體系和有機(jī)養(yǎng)殖體系為主的“煙—牧—菌—沼”循環(huán)的農(nóng)業(yè)模式,結(jié)合最新的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù),用農(nóng)作物秸稈和有機(jī)飼料,養(yǎng)殖生態(tài)家畜,畜禽糞便一部分通過(guò)堆捂發(fā)酵形成有機(jī)肥還田,培肥土壤,另一部分進(jìn)入沼氣池形成燃料,為農(nóng)村提供清潔能源,實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)資源的綜合利用,做到了農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

    有機(jī)生產(chǎn)的理念體現(xiàn)在莊園生產(chǎn)的每個(gè)環(huán)節(jié),從選址、選種、育苗、施肥管理、病蟲(chóng)害防治到采收及采收后處理,在整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程中嚴(yán)格遵照有機(jī)生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)和要求,規(guī)范生產(chǎn)流程,禁止使用化肥、農(nóng)藥、生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑,遵循自然規(guī)律,形成了不可復(fù)制的玉溪莊園獨(dú)特的有機(jī)生產(chǎn)方式,為農(nóng)業(yè)的未來(lái)發(fā)展提供了方向。

    生態(tài)循環(huán) 永續(xù)發(fā)展

    玉溪莊園通過(guò)生產(chǎn)系統(tǒng)內(nèi)部物質(zhì)的循環(huán)利用,如作物輪作、秸稈還田、施用綠肥和有機(jī)肥等措施,使土壤有機(jī)質(zhì)和氮磷鉀含量得到有效提高和轉(zhuǎn)化。有機(jī)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系0~20cm耕層土壤有機(jī)質(zhì)、速效氮、速效磷以及速效鉀含量均有顯著性提高;由于嚴(yán)格禁止使用化肥、殺蟲(chóng)劑,有效地保護(hù)了生物多樣性,維持生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性。

    鳳窩農(nóng)戶通過(guò)農(nóng)作物秸稈及有機(jī)飼料,養(yǎng)殖生態(tài)有機(jī)牛、雞、豬、鵝生產(chǎn)的畜糞,除了一部分通過(guò)堆捂發(fā)酵,形成有機(jī)肥還田培肥土壤外,另一部分則進(jìn)入沼氣池形成燃料,為鳳窩提供了清潔能源。隨意走進(jìn)一戶普通村民家中,房前有菜,院內(nèi)有樹(shù),豬肥鵝歡,沼氣做飯,儼然是一個(gè)集“養(yǎng)殖—沼氣—種植”三位一體的生態(tài)庭院。

    這些循環(huán)利用技術(shù)的使用,使玉溪莊園鳳窩園形成了以有機(jī)種植、有機(jī)養(yǎng)殖為生產(chǎn)主體的,與自然生態(tài)環(huán)境高效代謝、耦合的循環(huán)系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)了資源在循環(huán)利用中的永續(xù)增效和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

    經(jīng)過(guò)近多年的堅(jiān)持和發(fā)展,莊園的整個(gè)生態(tài)環(huán)境在原有的基礎(chǔ)上得到了很大的改善,土壤肥力水平得到了很大提升,土壤生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步得到改善,土壤生產(chǎn)能力逐步提高;大氣、水體質(zhì)量更加優(yōu)良,生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)定,達(dá)到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)的和諧統(tǒng)一。

    規(guī)范生產(chǎn) 有機(jī)追溯

    玉溪莊園鳳窩園,是一個(gè)以有機(jī)煙葉種植為中心,以有機(jī)種植模式為主,強(qiáng)調(diào)人與自然和諧發(fā)展,強(qiáng)調(diào)有機(jī)、安全、生態(tài)、無(wú)公害,實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品安全與提升優(yōu)質(zhì)煙葉保證能力相統(tǒng)一的全新模式;是一個(gè)以品牌為導(dǎo)向?qū)⑶f園經(jīng)濟(jì)模式、有機(jī)煙葉種植和煙葉GAP管理模式有機(jī)結(jié)合,指向性強(qiáng)、安全、循環(huán)的煙葉生產(chǎn)體系。

    GAP全過(guò)程質(zhì)量管理被玉溪莊園技術(shù)人員親切稱(chēng)為“煙葉上的芯片”。從生產(chǎn)基地規(guī)劃、種子選育與推廣、育苗、移栽、種植、煙農(nóng)戶籍進(jìn)行全過(guò)程記錄管理和統(tǒng)一實(shí)施,產(chǎn)生過(guò)程采用GAP全過(guò)程質(zhì)量管理,讓烤煙種植更加專(zhuān)業(yè)與安全。

    同時(shí),為保證有機(jī)生產(chǎn)完整性,有機(jī)煙葉生產(chǎn)過(guò)程中建立了完善的追溯體系,集團(tuán)保持了可追蹤的生產(chǎn)批號(hào)系統(tǒng),基地保存了能追溯實(shí)際生產(chǎn)全過(guò)程的詳細(xì)記錄。每一批煙都有特定的生產(chǎn)批號(hào),通過(guò)該生產(chǎn)批號(hào)可以直接追溯到基地,查詢(xún)基地的生產(chǎn)可追溯到地塊。

    強(qiáng)大有力的技術(shù)保障是有機(jī)生產(chǎn)的關(guān)鍵,這種生產(chǎn)模式對(duì)于我省農(nóng)產(chǎn)品有機(jī)生產(chǎn)有極大的參考價(jià)值和借鑒意義。

    品牌營(yíng)銷(xiāo) 市場(chǎng)導(dǎo)向

    玉溪莊園鳳窩園農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)格按照規(guī)范要求,全部施用有機(jī)肥料,推廣有機(jī)肥株間穴施肥方法,提高有機(jī)肥料利用率。同時(shí),全部實(shí)施秸稈還田技術(shù),增加土壤有機(jī)質(zhì)含量,改良土壤結(jié)構(gòu),全面實(shí)施人工操作,杜絕化肥、農(nóng)藥的使用。

    通過(guò)這些生態(tài)、綠色、有機(jī)的生產(chǎn)手段,打造有機(jī)品牌?!捌放?公司+合作社+基地+農(nóng)民”的組織模式,把莊園的利益和農(nóng)民的利益緊密的結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品“品質(zhì)-生態(tài)-效益”高度結(jié)合,有利于持續(xù)強(qiáng)化有機(jī)品牌的打造。

    鳳窩有機(jī)品牌打造成功,意味著鳳窩有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益質(zhì)的飛躍,而且隨著有機(jī)生產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展以及品牌的成長(zhǎng),財(cái)富創(chuàng)造力還會(huì)進(jìn)一步提升,莊園和農(nóng)民都會(huì)從中獲得成長(zhǎng)性收益。

    玉溪莊園鳳窩園的發(fā)展緊緊圍繞市場(chǎng),以市場(chǎng)為導(dǎo)向,把有機(jī)品牌的打造貫穿于生產(chǎn)組織的全過(guò)程,按照“品牌+公司+合作社+基地+農(nóng)民”的組織模式來(lái)組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。鳳窩既是現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)示范區(qū),也是紅塔集團(tuán)煙草莊園的示范區(qū),更是生態(tài)、綠色、有機(jī)標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)的示范區(qū),鳳窩與紅塔息息相關(guān)。

    玉溪莊園鳳窩園作為紅塔集團(tuán)不可分割的一部分,鳳窩莊園生態(tài)、有機(jī)品牌形象的確立,對(duì)紅塔集團(tuán)的品牌形象也是一種極大的促進(jìn)。

    現(xiàn)代生產(chǎn) 組織創(chuàng)新

    玉溪莊園鳳窩園的建設(shè)按照“政府引導(dǎo)、工業(yè)主導(dǎo)、商業(yè)主體、科研主力”的原則,創(chuàng)新了生產(chǎn)組織模式,優(yōu)化資源配置,建立以有機(jī)煙葉生產(chǎn)為主、非煙有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品為輔的循環(huán)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)體系。通過(guò)“品牌+公司+合作社+基地+農(nóng)民”的組織模式,鳳窩村開(kāi)始步入統(tǒng)一化、專(zhuān)業(yè)化的有機(jī)農(nóng)業(yè)發(fā)展軌道,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)由傳統(tǒng)生產(chǎn)方式向規(guī)模種植、集約化經(jīng)營(yíng)、專(zhuān)業(yè)化分工、信息化管理轉(zhuǎn)變。

    玉溪莊園公司在生產(chǎn)過(guò)程中充分依托專(zhuān)業(yè)合作社,通過(guò)專(zhuān)業(yè)化服務(wù)體系建設(shè)、生產(chǎn)技術(shù)體系建設(shè)、生物防治體系、生態(tài)、綠色、有機(jī)標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)、機(jī)械化、自動(dòng)化體系建設(shè),促進(jìn)鳳窩莊園示范區(qū)的生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變。

    “品牌+公司+合作社+基地+農(nóng)民”的組織模式,促進(jìn)了鳳窩生產(chǎn)組織形式的進(jìn)步,促進(jìn)了耕作制度的變革,促進(jìn)了專(zhuān)業(yè)化水平和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,從而為生態(tài)有機(jī)種養(yǎng)殖和循環(huán)經(jīng)濟(jì)建設(shè),提供了有力的支撐。

    減少風(fēng)險(xiǎn) 農(nóng)戶增收

    玉溪莊園鳳窩園基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),完善了田、水、路、烤房等相關(guān)生產(chǎn)設(shè)施,提高了農(nóng)作物抵御自然災(zāi)害的能力,為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提質(zhì)增效、農(nóng)民持續(xù)增收打下了良好的基礎(chǔ)。

    首先,農(nóng)民把土地出租給玉溪莊園公司,農(nóng)民不但不用承擔(dān)農(nóng)業(yè)種植風(fēng)險(xiǎn),而且獲得了遠(yuǎn)高于當(dāng)?shù)仄骄降耐恋刈饨?,獲得了較好的現(xiàn)金收入;農(nóng)民在自己的土地上耕作,玉溪莊園公司按照農(nóng)民的生產(chǎn)成果支付工資,農(nóng)民又獲得了第二筆收入;農(nóng)民在生產(chǎn)中使用的有機(jī)肥及機(jī)耕、烘烤等農(nóng)業(yè)技術(shù)服務(wù)均由玉溪莊園公司統(tǒng)一免費(fèi)提供,降低了農(nóng)民的生產(chǎn)成本。三項(xiàng)累加,農(nóng)民的收入直線上升。

    其次,玉溪莊園公司通過(guò)統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)土地,提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織化程度,推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)?;?、集約化、專(zhuān)業(yè)化,信息化的發(fā)展,提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)種植水平和經(jīng)濟(jì)收益,增加了就業(yè)崗位,實(shí)現(xiàn)了剩余勞動(dòng)力就地轉(zhuǎn)移,進(jìn)一步增加了村民的經(jīng)濟(jì)收入。玉溪莊園鳳窩園的建設(shè)還進(jìn)一步增加了鳳窩村民的其他收入,如煙苗商品化生產(chǎn)銷(xiāo)售收入,養(yǎng)殖小區(qū)收入及龍竹收入等。同時(shí),鳳窩村的發(fā)展也帶動(dòng)了周?chē)褰M的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,形成綜合經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。

    玉溪莊園公司通過(guò)優(yōu)化資源,在堅(jiān)持自愿、平等、互利原則的基礎(chǔ)上,吸收鳳窩及周邊農(nóng)民以“土地出租+土地產(chǎn)出”支付工資的形式,加入玉溪莊園公司,實(shí)行專(zhuān)業(yè)化分工,并成立了移栽、施肥、植保、中耕培土、烘烤、分級(jí)等專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍,實(shí)行統(tǒng)一生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),按照玉溪莊園公司建設(shè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的各項(xiàng)技術(shù)要求,對(duì)生產(chǎn)實(shí)行“五統(tǒng)一”經(jīng)營(yíng)管理,即:統(tǒng)一簽訂烤煙種植收購(gòu)合同,統(tǒng)一安排農(nóng)事,統(tǒng)一落實(shí)生產(chǎn)任務(wù),統(tǒng)一烘烤,統(tǒng)一交售,在整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程中大多數(shù)都由公司免費(fèi)提供服務(wù)。玉溪莊園公司還邀請(qǐng)縣農(nóng)經(jīng)中心相關(guān)專(zhuān)家和縣煙草公司技術(shù)人員免費(fèi)對(duì)烤煙生產(chǎn)各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)和培訓(xùn),促進(jìn)各項(xiàng)科技措施的落實(shí)。

    村民加入玉溪莊園公司后,有穩(wěn)定的租金及工資收入,不用擔(dān)心農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和產(chǎn)品銷(xiāo)售,有更多的時(shí)間和精力開(kāi)展豐富多彩的業(yè)余文化生活,生活質(zhì)量明顯提高,按照村民自己的話說(shuō)就是自加入玉溪莊園公司后,生活“好吃好在”,每天可以早早回家休息,做自己喜歡做的事,鳳窩村村民的業(yè)余文化生活因此紅紅火火,在當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)近聞名。

    誠(chéng)信建設(shè) 美麗鄉(xiāng)村

    鳳窩村農(nóng)民的收益與有機(jī)產(chǎn)品的質(zhì)量息息相關(guān),農(nóng)民的生產(chǎn)能夠達(dá)到嚴(yán)格的有機(jī)生產(chǎn)要求,則農(nóng)民的收入有保障,反之,農(nóng)民的收益會(huì)受到很大影響。用農(nóng)戶的話說(shuō):“人有機(jī)了,種養(yǎng)出來(lái)的產(chǎn)品才是有機(jī)的。”

    在整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程中,農(nóng)民的生產(chǎn)過(guò)程既在公司統(tǒng)一指導(dǎo)下進(jìn)行生產(chǎn),也有農(nóng)民自主生產(chǎn),在農(nóng)民自主生產(chǎn)過(guò)程中,農(nóng)民要嚴(yán)格按照有機(jī)生產(chǎn)要求進(jìn)行生產(chǎn),由企業(yè)在各個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)關(guān)鍵點(diǎn)上,進(jìn)行質(zhì)量控制并進(jìn)行不定期檢查,一但發(fā)現(xiàn)違規(guī)使用農(nóng)藥、化肥行為,公司就取消該村的有機(jī)種植合作,全村村民將失去玉溪莊園公司對(duì)該村有機(jī)種植的各種優(yōu)惠,農(nóng)民的收益將受到很大影響。

    這一體系既保證了科技措施的落實(shí)到位,又提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率,更重要的是不僅讓村民收入保持穩(wěn)定,還在長(zhǎng)期的合作過(guò)程中,加強(qiáng)了對(duì)村民誠(chéng)信的培養(yǎng)。玉溪莊園公司的建設(shè),強(qiáng)化了村民們的誠(chéng)信意識(shí),促進(jìn)了村民共守誠(chéng)信,共同努力,共享發(fā)展成果。

    農(nóng)業(yè)有機(jī)產(chǎn)品的生產(chǎn)對(duì)周邊環(huán)境的要求非常嚴(yán)格,玉溪莊園鳳窩園建設(shè)充分重視莊園區(qū)域農(nóng)村生態(tài)環(huán)境,通過(guò)對(duì)生產(chǎn)基地周邊環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施及村容村貌綜合配套建設(shè),鳳窩村煥然一新,村容村貌整潔,并富有濃郁的民族文化風(fēng)情;烘烤工場(chǎng)、育苗工場(chǎng)拔地而起,為提高有機(jī)生產(chǎn)的發(fā)展打下了基礎(chǔ);田間排灌水渠和機(jī)耕路縱橫交錯(cuò),提升了鳳窩村生產(chǎn)生活綜合保障能力;養(yǎng)殖小區(qū)、村民文化娛樂(lè)廣場(chǎng)已現(xiàn)雛形,促進(jìn)了鳳窩村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)全面發(fā)展。

    “廊橋飲澗村前溪,石榴花開(kāi)戶戶門(mén)。蜂飛阡陌忙采蜜,風(fēng)吹稻穗山色新。八月烤煙爐火旺,清香蜜潤(rùn)彝家人?!闭菍?duì)鳳窩村村容村貌的真實(shí)描繪。

    原生之力 破解難題

    紅塔集團(tuán)通過(guò)玉溪莊園建設(shè)的探索實(shí)踐,開(kāi)辟了農(nóng)村與城市、農(nóng)業(yè)與工業(yè)結(jié)合提升創(chuàng)富能力的新模型。

    對(duì)于人口眾多、資源相對(duì)稀缺、可持續(xù)發(fā)展能力有限的中國(guó)而言,“玉溪莊園鳳窩園”的創(chuàng)新發(fā)展模式無(wú)疑具有極大的示范價(jià)值。它一方面打破了傳統(tǒng)規(guī)?;I(yè)生產(chǎn)對(duì)資源的破壞難題,另一方面調(diào)和了財(cái)富創(chuàng)造手段和發(fā)展模式單調(diào)化的矛盾。

    在產(chǎn)業(yè)層面上,“玉溪莊園鳳窩園”的實(shí)踐證明:傳統(tǒng)行業(yè)與朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)的結(jié)合,將激發(fā)傳統(tǒng)行業(yè)新的活力,開(kāi)辟新的發(fā)展空間。對(duì)于很多面臨新興產(chǎn)業(yè)挑戰(zhàn)的傳統(tǒng)行業(yè)而言,“玉溪莊園鳳窩園”具有極大的啟示意義。

    可以說(shuō),玉溪莊園模式通過(guò)創(chuàng)富模式的改變,不僅實(shí)現(xiàn)了工業(yè)反哺農(nóng)業(yè),更重要的是確立了農(nóng)村高水平、可持續(xù)、原生態(tài)、高價(jià)值的發(fā)展方式,形成以生產(chǎn)有機(jī)煙葉原料為主,非煙有機(jī)高效農(nóng)產(chǎn)品為輔,非煙經(jīng)濟(jì)作物加工、觀光農(nóng)業(yè)為一體的多元化循環(huán)經(jīng)濟(jì),不但有效帶動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)農(nóng)民增收,而且開(kāi)創(chuàng)出政府、工業(yè)、商業(yè)、煙農(nóng)共享繁榮、和諧發(fā)展的新型農(nóng)業(yè)發(fā)展模式。

    包容性的發(fā)展方式。莊園規(guī)劃建設(shè)之初就不是圍墻式的發(fā)展思路,不是簡(jiǎn)單地把農(nóng)民的土地租賃過(guò)來(lái),按自己的目標(biāo)進(jìn)行建設(shè)和發(fā)展,僅僅把當(dāng)?shù)厝俗鳛楣蛡騽趧?dòng)力。

    玉溪莊園鳳窩園從一開(kāi)始就把莊園的建設(shè)和發(fā)展融入到當(dāng)?shù)卣麄€(gè)生產(chǎn)生活之中,以整個(gè)鳳窩村及其周邊村莊作為發(fā)展范圍,以所有農(nóng)副產(chǎn)品、林副產(chǎn)品、畜牧產(chǎn)品、村容村貌以及社區(qū)文化作為建設(shè)內(nèi)容,以明顯高于周邊社區(qū)的生產(chǎn)收益作為經(jīng)營(yíng)標(biāo)準(zhǔn),探索了一條企業(yè)效益好、社區(qū)收益高、環(huán)境生態(tài)好、地方政府稱(chēng)贊的、包容性強(qiáng)的發(fā)展道路。

    不可復(fù)制的競(jìng)爭(zhēng)力。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是競(jìng)爭(zhēng)力經(jīng)濟(jì),鳳窩園大力彰顯其生態(tài)、有機(jī)和彝族文化的特色,將獨(dú)特的區(qū)位、良好的生態(tài)、優(yōu)越的氣候和彝族的文化整合在一起,形成了不容易被復(fù)制的核心競(jìng)爭(zhēng)力,這對(duì)于避免莊園經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的同質(zhì)化發(fā)展,具有重要的借鑒意義。

    可持續(xù)的盈利能力。發(fā)展莊園經(jīng)濟(jì)并不是應(yīng)景之作,而是云南省高原特色農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要載體。鳳窩園的發(fā)展成效,最重要的表現(xiàn)就是企業(yè)收益更高、國(guó)家利稅更多、農(nóng)民生活更好以及上級(jí)政府的肯定,這就為莊園的可持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),探索了以市場(chǎng)為主配置資源的發(fā)展道路。

    基于玉溪莊園效益提升的生態(tài)保護(hù)和社會(huì)責(zé)任。傳統(tǒng)的生態(tài)保護(hù)和企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任,更多的是外部壓力和企業(yè)自身的覺(jué)悟,具有外部性和軟弱性的特點(diǎn)。而在鳳窩園的發(fā)展過(guò)程中,保護(hù)生態(tài)就是為了建設(shè)有機(jī)的環(huán)境,有機(jī)的環(huán)境是生產(chǎn)有機(jī)農(nóng)副產(chǎn)品的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。

    因此,保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是為了提高生產(chǎn)力水平,就是為了提高發(fā)展效益。企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任,支持社區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和文化建設(shè),其結(jié)果是打造了更加熟練的、有文化的職業(yè)煙農(nóng)隊(duì)伍,贏得了社會(huì)和當(dāng)?shù)厝罕姷恼J(rèn)可、支持,贏得了民心。

    誠(chéng)信的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式。鳳窩園的有機(jī)環(huán)境和有機(jī)產(chǎn)品不是標(biāo)示出來(lái)的,也不是對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的簡(jiǎn)單回歸,而是在尊重自然、順應(yīng)自然的前提下,充分應(yīng)用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技知識(shí),創(chuàng)造了人與自然和諧的社區(qū),形成了科學(xué)生產(chǎn)、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、共同受益的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式。

    適度平衡的生產(chǎn)態(tài)度。在大量使用農(nóng)藥化肥,嚴(yán)重依賴(lài)各種農(nóng)作物生長(zhǎng)激素的時(shí)代背景下,鳳窩園堅(jiān)持充分利用自然地力,不以產(chǎn)量的最大化為目標(biāo),而是追求高品質(zhì)和特色化,堅(jiān)持適度平衡的生產(chǎn)產(chǎn)出,對(duì)人們發(fā)展農(nóng)業(yè)的過(guò)激行為進(jìn)行了糾偏,把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的環(huán)境作為人們的心靈家園來(lái)建設(shè),形成了適度平衡的鳳窩速度。

    履行社會(huì)責(zé)任新路子

    玉溪莊園的建立,使區(qū)域內(nèi)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)與工業(yè)企業(yè)的傳統(tǒng)關(guān)系發(fā)生了根本性改變。在傳統(tǒng)的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)中,農(nóng)村與城市、農(nóng)業(yè)與工業(yè)的結(jié)合方式,基本是農(nóng)村向城市提供原料和勞力,以犧牲或掠奪農(nóng)業(yè)的方式支持城市和工業(yè)的發(fā)展。玉溪莊園的建設(shè)把農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的發(fā)展導(dǎo)入了生態(tài)友好型、種養(yǎng)有機(jī)化發(fā)展新模式,從而開(kāi)創(chuàng)了工業(yè)企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的新路子。

    玉溪莊園公司以有機(jī)經(jīng)濟(jì)循環(huán)體系為龍頭,以打造有機(jī)農(nóng)副產(chǎn)品品牌助力生態(tài)環(huán)境保護(hù),助力農(nóng)業(yè)技術(shù)革新,助力農(nóng)戶經(jīng)濟(jì)增收,充分體現(xiàn)了煙草行業(yè)和農(nóng)村、農(nóng)業(yè)的持續(xù)發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同發(fā)展。

    在建設(shè)玉溪莊園鳳窩園的過(guò)程中,玉溪莊園公司立足提升鳳窩有機(jī)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)綜合保障能力,全力支持社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),開(kāi)展基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目建設(shè),完善煙田、煙水、煙路、烤房、育苗設(shè)施,配套相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺(tái)建設(shè)和人文生態(tài)環(huán)境建設(shè),養(yǎng)殖小區(qū)、龍竹種植基地建設(shè)及村容村貌整治、文化娛樂(lè)廣場(chǎng)建設(shè)開(kāi)辟了農(nóng)民致富增收的新渠道,同時(shí)注重豐富村民文化內(nèi)涵,促進(jìn)鳳窩經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)的全面發(fā)展。

    玉溪莊園的建設(shè)是紅塔集團(tuán)踐行工業(yè)反哺農(nóng)業(yè),城市支持農(nóng)村,發(fā)揮產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),履行社會(huì)責(zé)任的一種新模式、新方法。

    改革開(kāi)放,在歷經(jīng)了深刻的制度變遷與30多年的快速發(fā)展后,云南農(nóng)業(yè)迎來(lái)現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。

    云南主要農(nóng)產(chǎn)品供給,實(shí)現(xiàn)了由長(zhǎng)期短缺到總量基本平衡、豐年有余的歷史性轉(zhuǎn)變;農(nóng)業(yè)發(fā)展,已由受資源約束向受資源、環(huán)境和市場(chǎng)三重因素約束的轉(zhuǎn)變;農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)活動(dòng),已經(jīng)由單純追求總量增長(zhǎng)向“高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效、生態(tài)、安全”轉(zhuǎn)變;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)由主要依靠傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)和增加資源投入的粗放型經(jīng)營(yíng)方式,向更多地依靠科學(xué)技術(shù)、依靠提高勞動(dòng)者素質(zhì)的集約型、現(xiàn)代化生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變。這標(biāo)志著云南農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。

    莊園經(jīng)濟(jì),是云南農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展新時(shí)期的新標(biāo)志,也是云南農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的創(chuàng)新之舉。玉溪莊園鳳窩園、昆明好寶有機(jī)莊園、羽楠農(nóng)莊、普洱三國(guó)莊園、香草芳林莊園、昆明花韻美麗蘋(píng)果莊園、小哨生態(tài)旅游村等走在前頭,創(chuàng)造了新經(jīng)驗(yàn)、新樣本、新模式,深化了我們的認(rèn)識(shí),拓寬了我們的視野。

    觀察莊園經(jīng)濟(jì)不同的歷史、不同的規(guī)模、不同的特色,我們總能發(fā)現(xiàn)共同的精神、共同的方法、共同的未來(lái)。

    這就是玉溪莊園鳳窩園樣本給我們的啟示。

    莊園經(jīng)濟(jì)的世界觀

    中世紀(jì)的歐洲戰(zhàn)亂、紛爭(zhēng)綿延不絕,莊園經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)給當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)及社會(huì)帶來(lái)了穩(wěn)定的發(fā)展,莊園的產(chǎn)物包括糧食、衣物、工具等各項(xiàng)生活所需,是一個(gè)種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)和加工業(yè)的經(jīng)濟(jì)共同體,也是一個(gè)自治的政治單位,其內(nèi)有耕地、公地、教堂、領(lǐng)主邸第與農(nóng)奴住宅等。

    現(xiàn)代莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)業(yè)多種多樣,有專(zhuān)門(mén)以提供地方特色食品為特點(diǎn)的,如飲食類(lèi),生態(tài)觀光、拓展訓(xùn)練、農(nóng)業(yè)體驗(yàn)、養(yǎng)生、鄉(xiāng)土文化娛樂(lè)、商貿(mào)旅游、商務(wù)等;有為全球市場(chǎng)提供高品質(zhì)、多樣性產(chǎn)品的,如法國(guó)的葡萄酒莊園,南美的咖啡莊園,日本的果蔬莊園,臺(tái)灣的茶葉莊園等。

    因此,莊園的產(chǎn)品是多樣化的,形式是靈活的,規(guī)模可大可小,正如易中天的《讀城記》,北方的城如男人,南方的城如女人。城如此,農(nóng)村如此,莊園亦如此。北方的莊園就比較粗獷,規(guī)模也大一些;南方的莊園就比較靈秀,規(guī)模相對(duì)要小一些。

    不管是對(duì)中世紀(jì)莊園的傳承,還是現(xiàn)代莊園經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新;不管是北方粗獷的莊園,還是南方靈秀的莊園,都體現(xiàn)了因地制宜,和諧與發(fā)展的精神,體現(xiàn)了生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)三個(gè)方面共生、共存、共贏和共同發(fā)展的基本原則。

    這,就是不同莊園共有的莊園經(jīng)濟(jì)世界觀。走進(jìn)每個(gè)莊園,雖然彼此特色迥異,但莊園的精神追求都高度統(tǒng)一。

    莊園經(jīng)濟(jì)的方法論

    莊園經(jīng)濟(jì)是生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)三方的共贏發(fā)展。

    莊園的推動(dòng)力以及發(fā)展可以按照以下思路去思考。集中一定規(guī)模的土地,應(yīng)用和投入現(xiàn)代化生產(chǎn)要素,開(kāi)展以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以科技為支撐,以農(nóng)業(yè)發(fā)展為重點(diǎn),以經(jīng)濟(jì)效益為中心的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和經(jīng)營(yíng)組織形式。其主要特點(diǎn)如下:經(jīng)濟(jì)形式上是混合經(jīng)濟(jì);組織形式上是規(guī)模經(jīng)濟(jì);管理機(jī)制上是公司經(jīng)濟(jì);發(fā)展內(nèi)涵上是生態(tài)經(jīng)濟(jì);生態(tài)流程上是循環(huán)經(jīng)濟(jì)。

    經(jīng)濟(jì)形式上是混合經(jīng)濟(jì)。莊園經(jīng)濟(jì)的投資來(lái)源是個(gè)人和企業(yè),無(wú)論是個(gè)人投資、合伙投資或外商投資,其產(chǎn)權(quán)關(guān)系和利益關(guān)系都將非常明確。產(chǎn)權(quán)明晰、經(jīng)濟(jì)利益獨(dú)立,使莊園具有不斷發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力和活力。

    組織形式上是規(guī)模經(jīng)濟(jì)。生態(tài)莊園通過(guò)土地的流轉(zhuǎn)實(shí)現(xiàn)了土地的適度、集約使用,這種規(guī)模經(jīng)營(yíng)比家庭式生產(chǎn)組織形式,生產(chǎn)能力更強(qiáng)、成本更低、經(jīng)濟(jì)效益更高。

    管理機(jī)制上是公司經(jīng)濟(jì)。生態(tài)莊園大多采用公司化經(jīng)營(yíng)、企業(yè)化管理,先進(jìn)的管理與過(guò)去農(nóng)民靠天吃飯的粗放式經(jīng)營(yíng)有著天壤之別。他們組織有關(guān)部門(mén),主動(dòng)幫助莊園進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃、合理布局,根據(jù)開(kāi)發(fā)區(qū)域的條件,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),以農(nóng)支農(nóng),以林支林,最大限度地優(yōu)化了莊園布局。

    發(fā)展內(nèi)涵上是生態(tài)經(jīng)濟(jì)。莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先,無(wú)論是搞種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè),還是發(fā)展農(nóng)家樂(lè)等休閑旅游業(yè),一個(gè)共同的特點(diǎn)就是將增加植被、改善生態(tài)作為首要任務(wù),這既是自然條件所迫,也是莊園可持續(xù)發(fā)展之需。

    生態(tài)流程上是循環(huán)經(jīng)濟(jì)。推廣有機(jī)產(chǎn)品,生產(chǎn)綠色無(wú)公害的產(chǎn)品,不少綜合開(kāi)發(fā)的莊園,通過(guò)種、養(yǎng),相互利用、相互促進(jìn)、相互支撐,讓傳統(tǒng)的以資源消耗為主的線性增長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽可鷳B(tài)型資源發(fā)展的循環(huán)經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)了高效、優(yōu)質(zhì)、生態(tài)、安全的目標(biāo)。

    莊園經(jīng)濟(jì)的未來(lái)路

    每個(gè)莊園的成長(zhǎng)都有自己的一番辛苦,玉溪莊園就經(jīng)歷了從無(wú)到有,種植戶的參與從被動(dòng)到自發(fā),從只關(guān)注有機(jī)煙草到建設(shè)玉溪莊園鳳窩園有機(jī)循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系,玉溪莊園的發(fā)展有效帶動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,彰顯了有機(jī)特色產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)。

    莊園看似是第一產(chǎn)業(yè)的問(wèn)題,但與第二、第三產(chǎn)業(yè)緊密聯(lián)系。促進(jìn)莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展,需要社會(huì)各界的共同努力,從政府、企業(yè)、學(xué)術(shù)的多元角度,共同探討,共同研究和解決,更需要投資主體誠(chéng)信務(wù)實(shí),科學(xué)規(guī)劃,持之以恒。

    政府要做的是改善服務(wù),引導(dǎo)和促進(jìn)莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)有十個(gè)方面:一是科學(xué)規(guī)劃、合理布局,盡量避免同質(zhì)的過(guò)度競(jìng)爭(zhēng),尤其是食品服務(wù)類(lèi);二是加強(qiáng)水利設(shè)施、交通等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),為莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供前提條件,園內(nèi)設(shè)施農(nóng)莊做,園外設(shè)施政府做;三是研究和開(kāi)發(fā)生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù),增加生態(tài)友好型農(nóng)業(yè)技術(shù)供給,還有更重要的是整合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、銷(xiāo)售、消費(fèi)、物聯(lián)網(wǎng),宏觀一點(diǎn)就是要建立共享性強(qiáng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)業(yè);四是嚴(yán)格市場(chǎng)管理,凈化市場(chǎng)環(huán)境,防止劣幣驅(qū)逐良幣的檸檬市場(chǎng)出現(xiàn),防止一粒老鼠屎害了一鍋粥,防止真的好的產(chǎn)品被壞產(chǎn)品把牌子砸了;五是為莊園經(jīng)濟(jì)提供金融、保險(xiǎn)、財(cái)政支持,政府財(cái)政資金幫助解決不了的情況下,一定要通過(guò)金融手段,探索農(nóng)地經(jīng)營(yíng)權(quán)抵押貸款;六是完善生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品的認(rèn)證及管理體系,降低認(rèn)證成本;七是從區(qū)域?qū)哟螌?duì)農(nóng)業(yè)和環(huán)境進(jìn)行整體治理生態(tài)恢復(fù);八是培育農(nóng)民主導(dǎo)的莊園經(jīng)濟(jì),形成企業(yè)型莊園經(jīng)濟(jì)和農(nóng)民主導(dǎo)的莊園經(jīng)濟(jì)共同繁榮的局面;九是切實(shí)保護(hù)農(nóng)民利益,杜絕土地被流轉(zhuǎn)現(xiàn)象;十是鼓勵(lì)生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展。

    作為企業(yè),要想在莊園經(jīng)濟(jì)上持續(xù)發(fā)展就一定要?jiǎng)?lì)精圖治、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。企業(yè)要做好以下幾個(gè)方面的事:一要注重三個(gè)方面的聯(lián)動(dòng),把農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)和各種資源的開(kāi)發(fā)以及文化、商品環(huán)境景觀聯(lián)動(dòng)起來(lái)。二要注重莊園品牌建設(shè)、形象設(shè)計(jì)和傳播。三要莊園之間也要有合作聯(lián)動(dòng)。莊園之間的關(guān)系早期是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,但是當(dāng)發(fā)展到一定程度時(shí),莊園經(jīng)濟(jì)之間的合作就非常重要,應(yīng)該抱團(tuán)出海,莊園經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì)等組織以這樣一種機(jī)制和橋梁,實(shí)現(xiàn)莊園、社會(huì)、政府、市場(chǎng)以及消費(fèi)者的聯(lián)動(dòng)。四要要加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)融合精深加工。目前,云南莊園經(jīng)濟(jì)以高端原生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品的直接銷(xiāo)售為主,再加工和深挖加工能力不足導(dǎo)致對(duì)周邊農(nóng)戶的商品化、市場(chǎng)化帶動(dòng)能力不強(qiáng)。

    作為莊園經(jīng)濟(jì),要充分體現(xiàn)莊園經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)意性和多樣性。一個(gè)莊園一個(gè)特色,打造莊園的豐富性,突出特色避免同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)。莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開(kāi)農(nóng)民的支持,莊園經(jīng)濟(jì)應(yīng)該對(duì)帶動(dòng)惠農(nóng)富農(nóng)起到示范作用,帶動(dòng)周邊農(nóng)民致富,是莊園經(jīng)濟(jì)的社會(huì)責(zé)任。從生態(tài)友好型技術(shù)運(yùn)用角度看,不能只是莊園自己做,也要引導(dǎo)和帶動(dòng)周邊的農(nóng)民,使用生態(tài)友好型技術(shù),把生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)、操作規(guī)程交給農(nóng)民,使莊園能生產(chǎn)出真正意義上的有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品。

    莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展夢(mèng)

    未來(lái)之路日漸清晰,云南現(xiàn)代農(nóng)業(yè)值得期待。

    2014年中央一號(hào)文件針對(duì)農(nóng)業(yè)提出了完善國(guó)家糧食安全保障體系、強(qiáng)化農(nóng)業(yè)支持保護(hù)制度、建立農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展長(zhǎng)效機(jī)制、構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系、深化農(nóng)村土地制度改革、加快農(nóng)村金融制度創(chuàng)新等八大指導(dǎo)思想。

    圍繞中央一號(hào)文件,2014年5月23日,云南省委、省政府《關(guān)于全面深化改革扎實(shí)推進(jìn)高原特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的意見(jiàn)》,專(zhuān)門(mén)提到了積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)莊園。文件寫(xiě)道:創(chuàng)新農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體制機(jī)制,圍繞高原糧倉(cāng)、特色經(jīng)作、山地牧業(yè)、淡水漁業(yè)、高效林業(yè)和開(kāi)放農(nóng)業(yè)六大發(fā)展重點(diǎn),按照有主體、有基地、有加工、有品牌、有展示、有文化和產(chǎn)業(yè)高效化、發(fā)展生態(tài)化、產(chǎn)品特色化、生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化、經(jīng)營(yíng)規(guī)模化、品牌高端化的發(fā)展要求,采取“一園一策”差別化扶持措施,鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)、農(nóng)民合作社、聯(lián)戶經(jīng)營(yíng)、家庭農(nóng)場(chǎng)和城市工商資本發(fā)展不同產(chǎn)業(yè)、不同類(lèi)型、不同功能、不同模式的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)莊園,深入推進(jìn)100個(gè)精品農(nóng)業(yè)莊園建設(shè)。

    兩個(gè)月后的2014年7月30日,云南省委、省政府又專(zhuān)門(mén)出臺(tái)《關(guān)于大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)莊園的意見(jiàn)》,針對(duì)農(nóng)業(yè)莊園的具體實(shí)施提出更具象的指導(dǎo)意見(jiàn),提出莊園經(jīng)濟(jì)應(yīng)該向“六化六有”方向發(fā)展。即產(chǎn)業(yè)高效化、發(fā)展生態(tài)化、產(chǎn)品特色化、生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化、經(jīng)營(yíng)規(guī)?;⑵放聘邫n化和有主體、有基地、有加工、有品牌、有展示、有文化。這不僅為經(jīng)營(yíng)主體發(fā)展現(xiàn)代莊園經(jīng)濟(jì)指明了謀略方向,更體現(xiàn)了省委、省政府推進(jìn)云南現(xiàn)代莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展的精神和意見(jiàn)。

    農(nóng)業(yè)并不是現(xiàn)代社會(huì)中的前沿產(chǎn)業(yè),但也絕對(duì)不是邊緣化的產(chǎn)業(yè)。事實(shí)上,農(nóng)業(yè)在人類(lèi)歷史進(jìn)程中,承載著其它產(chǎn)業(yè)無(wú)法承載的社會(huì)需求、民族文化和人類(lèi)情感,它始終伴隨著社會(huì)的進(jìn)步而不斷發(fā)展。正因?yàn)槿绱?,云南省委、省政府關(guān)于大力發(fā)展現(xiàn)代莊園經(jīng)濟(jì)的意見(jiàn),得到了社會(huì)、企業(yè)和農(nóng)民的廣泛關(guān)注和積極響應(yīng)。

    我們堅(jiān)信,有云南省委、省政府政策的引導(dǎo)和支撐,有紅塔集團(tuán)玉溪莊園鳳窩園這樣一些先驅(qū)者的樣本、經(jīng)驗(yàn)和啟示,莊園經(jīng)濟(jì)必將在云南農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)中書(shū)寫(xiě)出創(chuàng)新發(fā)展的新篇章,這是紅塔集團(tuán)在莊園經(jīng)濟(jì)探索之路上做出的偉大的時(shí)代選擇。

    責(zé)任編輯:張博雅

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