從一道探究題看類題答題方法

下面即以一道湖北高考題為例說(shuō)明之：選取一個(gè)角度，結(jié)合文章對(duì)“杜鵑這種鳥(niǎo)就這樣被美化了幾千年”的原因加以探究。

首先，認(rèn)真審題，確定思路。

我們經(jīng)常說(shuō)“問(wèn)什么答什么”，就是要求我們認(rèn)真審題。這道題要求對(duì)“杜鵑這種鳥(niǎo)就這樣被美化了幾千年”的原因加以探究，其實(shí)，就是要求回答是什么讓杜鵑美化了，是文學(xué)的作用，是人文精神，是民族文化心理，還是什么？我們首先要必須確立一個(gè)觀點(diǎn)。一定是一個(gè)，因?yàn)轭}干里明確指出“選取一個(gè)角度”。然后再“結(jié)合文章”探究。

經(jīng)過(guò)對(duì)題干的分析，我們即可以確定回答這道題的基本思路，先選擇一個(gè)合理的且便于自己展開(kāi)的探究角度，表明自己的觀點(diǎn)；再結(jié)合文章展開(kāi)具體恰當(dāng)?shù)姆治?，闡明理由。在閱卷時(shí)，老師們也是遵循這一思路評(píng)分的。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)明確指出：本題共8分，正確表明觀點(diǎn)2分，舉例簡(jiǎn)析恰當(dāng)6分。

答題思路如何呈現(xiàn)在答題卡上？讓閱卷教師一看就知道，一般情況下就是兩種方法，分段和分條作答。

其次，選好角度，亮出觀點(diǎn)。

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)明確指出：選擇文學(xué)的作用、人文精神或民族文化心理等角度，表明自己的觀點(diǎn)，即可得2分。觀點(diǎn)不正確，不得分。

有很多考生不能根據(jù)題干，巧妙地亮出觀點(diǎn)。如：啼聲凄厲悲切，引人同情。這樣的答案，觀點(diǎn)不明，但又可以依稀找到一點(diǎn)影子，在閱卷時(shí)被扣掉了1分。還有一些考生，亮出觀點(diǎn)不簡(jiǎn)明，如：我認(rèn)為，“杜鵑就這樣被美化了幾千年”的首要原因是，人們?cè)谶M(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的過(guò)程中，往往是懷著一種美好的、理想的心態(tài)。這也使得在文學(xué)作品中所表現(xiàn)出的形象，往往是被美化了的。這種表述很啰嗦，雖然高考閱卷是采意給分，但書(shū)寫(xiě)過(guò)多不僅浪費(fèi)了考生的時(shí)間，也很容易被誤判或失去印象分。

第三，結(jié)合要求，援例分析。

湖北卷的探究題一般都是向文本內(nèi)作探究，緊扣文本是湖北卷的一大特色。有專家說(shuō)，湖北卷的這道題還是一種傳統(tǒng)的分析簡(jiǎn)答題，它供考生發(fā)揮的余地太小，受文章本身的限制太多?？忌卮鸨绢}，一定要結(jié)合文章展開(kāi)具體恰當(dāng)?shù)姆治?，闡明理由。所謂具體恰當(dāng)?shù)姆治觯褪窍冉Y(jié)合文章舉例，再對(duì)例子作具體分析。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)明確指出：①如果脫離文章舉例，沒(méi)有分析，得0分。②如果脫離文章舉例，但有較為合理的分析，給1～2分。③如果能圍繞自己的觀點(diǎn)，結(jié)合文章舉例分析，得3分。④如果能圍繞自己的觀點(diǎn)結(jié)合文章舉例具體分析，得4～5分；如果分析具體恰當(dāng)，得6分。

當(dāng)然，例子來(lái)源于何處一定要因具體題目而定，有的題目要求結(jié)合生活實(shí)際，有的要求結(jié)合人生經(jīng)歷，有的要求結(jié)合其它文章，這就要求我們一定要緊扣要求，具體題目，具體分析。

參考答案 1. 文學(xué)可以化腐朽為神奇。

2. “杜鵑這種鳥(niǎo)在動(dòng)物學(xué)上，是不值得恭維的凡鳥(niǎo)，但在文學(xué)上卻發(fā)生了變化。文章引用賀鑄詞《憶秦娥》句“梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血”（舉例）和唐人詩(shī)句“杜鵑枝上月三更”（舉例），烘托了杜鵑鳥(niǎo)啼的凄美。（簡(jiǎn)析）啼血化花的傳說(shuō)（舉例），用杜鵑花的美麗襯托了杜鵑鳥(niǎo)的美好。（簡(jiǎn)析）杜宇望帝和“姑嫂鳥(niǎo)”的傳說(shuō)（舉例），則賦予杜鵑鳥(niǎo)道德和情感意義。（簡(jiǎn)析）

上述詩(shī)詞和傳說(shuō)，賦予杜鵑鳥(niǎo)美好外形和高尚的品格，美化了杜鵑鳥(niǎo)。把不無(wú)惡名的凡鳥(niǎo)提升為具有美好色彩的文學(xué)形象，顯示了文學(xué)的力量。（結(jié)論）

母 親

莫 言

我5歲的時(shí)候，正處于中國(guó)歷史上一個(gè)艱難的歲月。生活留給我最初的記憶是母親坐在一棵白花盛開(kāi)的梨樹(shù)下，用一根洗衣用的紫紅色的棒槌，在一塊白色的石頭上，捶打野菜的情景。那棒槌敲打野菜發(fā)出的聲音，沉悶而潮濕，讓我的心感到一陣陣地緊縮。

這是一個(gè)有聲有色有氣味的畫(huà)面，是我人生記憶的起點(diǎn)，也是我文學(xué)道路的起點(diǎn)。這個(gè)記憶的畫(huà)面中更讓我難以忘卻的是，愁容滿面的母親，在辛苦地勞作時(shí)，嘴里竟然哼唱著一支小曲！我母親一生中遭受的苦難，真是難以盡述。我在母親生前，一直想跟她談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題，但每次我都感到?jīng)]有資格向母親提問(wèn)。

有一段時(shí)間，村子里連續(xù)自殺了幾個(gè)女人，我莫名其妙地感到了一種巨大的恐懼。那時(shí)候我們家正是最艱難的時(shí)刻，父親被人誣陷，母親舊病復(fù)發(fā)，無(wú)錢醫(yī)治。我總是擔(dān)心母親自尋短見(jiàn)。每當(dāng)我下工歸來(lái)時(shí)，一進(jìn)門就要大聲喊叫，只有聽(tīng)到母親的回答時(shí)，心中才感到一塊石頭落了地。有一次母親沒(méi)有回答我的呼喊，我急忙跑到牛欄、磨房、廁所里去尋找，都沒(méi)有母親的蹤影。我不由地大聲哭起來(lái)。這時(shí)，母親從外邊走了進(jìn)來(lái)。母親對(duì)我的哭泣非常不滿，她認(rèn)為一個(gè)人尤其是男人不應(yīng)該隨便哭泣。她追問(wèn)我為什么哭。我含糊其詞，不敢對(duì)她說(shuō)出我的擔(dān)憂。母親理解了我的意思，她對(duì)我說(shuō)：“孩子，放心吧，閻王爺不叫，我是不會(huì)去的！”這是一個(gè)母親對(duì)她的憂心忡忡的兒子做出的莊嚴(yán)承諾?，F(xiàn)在，盡管母親已經(jīng)被閻王爺叫去了，但母親面對(duì)苦難掙扎著活下去的勇氣，將永遠(yuǎn)伴隨著我，激勵(lì)著我。

在那些饑餓的歲月里，我看到了許多因?yàn)轲囸I而喪失了人格尊嚴(yán)的情景，譬如為了得到一塊豆餅，一群孩子圍著村里的糧食保管員學(xué)狗叫。保管員說(shuō)，誰(shuí)學(xué)得最像，豆餅就賞賜給誰(shuí)。我也是那些學(xué)狗叫的孩子中的一個(gè)。大家都學(xué)得很像。保管員便把那塊豆餅遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)S了出去，孩子們蜂擁而上搶奪那塊豆餅。這情景被我父親看到眼里。回家后，父親嚴(yán)厲地批評(píng)了我。母親也嚴(yán)厲地批評(píng)了我。母親對(duì)我說(shuō)：嘴巴就是一個(gè)過(guò)道，無(wú)論是山珍海味，還是草根樹(shù)皮，吃到肚子里都是一樣的，何必為了一塊豆餅而學(xué)狗叫呢？人應(yīng)該有骨氣！他們的話，當(dāng)時(shí)并不能說(shuō)服我，因?yàn)槲抑郎秸浜Ｎ逗筒莞鶚?shù)皮吃到肚子里并不一樣！但我也感到了他們的話里有一種尊嚴(yán)，這是人的尊嚴(yán)，也是人的風(fēng)度。人，不能像狗一樣活著。

饑餓的歲月使我體驗(yàn)和洞察了人性的復(fù)雜和單純，使我認(rèn)識(shí)到了人性的最低標(biāo)準(zhǔn)，使我看透了人的本質(zhì)的某些方面。我的父母、祖父母和許多像他們一樣的人，這些普通人身上的寶貴品質(zhì)，是一個(gè)民族能夠在苦難中不墮落的根本保障，也正是文學(xué)的靈魂。

選取一個(gè)角度，結(jié)合文章和現(xiàn)實(shí)生活對(duì)“人性的最低標(biāo)準(zhǔn)”作一探究。（8分）

1. 亮出觀點(diǎn)2分：人性的最低標(biāo)準(zhǔn)就是有尊嚴(yán)地活著，即使在苦難中。

2. 援例分析6分：一群孩子為了吃到豆餅而學(xué)狗叫，像狗一樣蜂擁去搶。（舉例）人的口腹之快與人活著的尊嚴(yán)在一個(gè)饑餓的時(shí)代發(fā)生了矛盾，一群無(wú)知的孩子選擇了前者而喪失了做人的最低標(biāo)準(zhǔn)，父母親鏗鏘有力的話語(yǔ)就是對(duì)做人最低標(biāo)準(zhǔn)的最好闡釋。（簡(jiǎn)析）

現(xiàn)實(shí)生活中很多從貧困地區(qū)走出來(lái)的大學(xué)生、打工族，他們?yōu)榱俗约核^的理想而出賣人格尊嚴(yán)，最終在城市的霓虹燈里迷失了自己。（舉例）他們?yōu)槭裁磥G失了尊嚴(yán)？他們太脆弱，經(jīng)不起苦難的考驗(yàn)。他們不明白尊嚴(yán)的可貴，人一旦沒(méi)有了尊嚴(yán)，生活也就沒(méi)有了任何價(jià)值。（簡(jiǎn)析）

貧窮與苦難是一塊試金石，我們不能在苦難中喪失做人的最低標(biāo)準(zhǔn)——尊嚴(yán)。（結(jié)論）