民間美術的數字化與非數字化保護

摘要：民間美術的數字化保護指的是以計算機技術為基礎，運用數字設備對其進行信息的獲取、存儲為主要方式的保護形式。非數字化保護指的是對民間美術實物進行保護的一種方式。數字化與非數字兩種保護方式各有自身的特點，各有優(yōu)勢。主要采用何種保護方式需要根據民間美術自身的特點來決定。

關鍵詞：民間美術 數字化保護 非數字化保護

一、民間美術數字化保護的基本概念

（一）數字化保護的基本內涵

數字化保護是運用數字技術采取各種方式的保護。對民間美術而言，數字化保護是以計算機技術為基礎，運用數字設備對其進行信息獲取、存儲、加工、輸出、傳播等操作的保護方式。包括通過計算機系統(tǒng)建立相關的數據庫，實現(xiàn)資源的信息共享，既有利于信息的保存、修復整理、學習研究，又有利于民間文化的傳播與傳承。

（二）數字化保護的范疇

數字化保護的范疇是個較為寬廣的領域，對于大多數有價值有意義的信息都可以進行數字化保護。對民間美術而言，其作品、作者、技藝、文化空間、傳承方式、地理環(huán)境等內容都可以轉化為文字、圖像、視頻、音頻、動畫、網頁、數據庫等形式進行保存、傳播和傳承。

（三）數字化保護的特性

將民間美術轉化為數字化形式，是現(xiàn)代信息技術介入文化保護領域的一種較為普遍的方式。對于維護民間美術的原真性、活態(tài)性，數字化保護是一項行之有效的保護方式。作為民間美術保護的一種方法，與傳統(tǒng)的保護相比具有如下特性。

1.可識別的數字文本

在數字化保護的過程中，信息是以數字文本的形式出現(xiàn)的。數字文本是計算機可讀的數據，這種機讀的數據形式以計算機可識別為特征。其基本工作原理是計算機將多樣復雜的信息轉換成為一種可以度量的數字或者數據，然后再根據這些轉換的數字或者數據建立數字模型，通過對數字模型的識別，實現(xiàn)信息的可識別。

2.可編輯的數字處理

與傳統(tǒng)保護方式相比，數字化保護的信息是可以編輯的，數字編輯處理是數字化保護過程中的重要環(huán)節(jié)。以數碼相機、掃描儀、攝像機、數字錄音等數碼設備對信息進行數字采樣后，對獲得的圖像、視頻、音頻與文字數據等原始資料數據進行分類編輯是保護工作中關鍵的步驟。一是對所采集的數據進行還原和修正處理；二是編輯整理利于后期開發(fā)使用。

3.可復制的數字信息

數字化保護的信息是通過計算機的編碼技術得以實現(xiàn)的，通過數字采集技術記錄、存儲的二進制數據信息，可以無限次無損復制而不會失真。與傳統(tǒng)保護方式相比，數字化保護的顯著特點是易復制、易保存和易傳播，為保護對象的廣泛流傳提供了簡便易用的媒介技術支持。無損復制的數字信息能更方便快捷地使民間美術得以流傳，讓更多的人從多方面接受相關信息。

2.數字化保護與非數字化保護優(yōu)勢對比

非數字化保護是除了數字化保護以外的其它所有保護方式，非數字化保護主要是建立在傳統(tǒng)意義上的保護，如文字的記載、整理、出版，實物的保護保存，技藝的口手相傳等保護方式。數字化保護與非數字化保護兩種保護方式是優(yōu)勢互補的關系。

（一）數字化保護的優(yōu)勢

相對于非數字化保護而言，數字化保護具有如下一些優(yōu)勢：

1.交互性好

數字化保護能夠將保護對象以人機交互的形式表現(xiàn)出來，運用網絡或計算機交互平臺進行還原展示。參與者可以根據自身的需求對信息獲取的方式進行選擇，以達到個性化和人性化的目的。

2.傳播效率高

數字傳播是在保護對象數字化后通過數字技術進行傳播，是數字化保護的一個重要方面。數字傳播以多媒體技術、數字存儲等形式作為傳播媒介，在多媒體網絡技術的支持下，數字傳播能提供各種各樣的傳播渠道和傳播方式。如以數據庫為存儲形式的數字博物館展示、互聯(lián)網的傳播、動畫的演示、便攜移動式存儲設備的運用、寓教于樂的游戲等。

3.寓教于樂

數字娛樂是一種較新穎的傳播方式，它將保護對象以游戲娛樂的形式向受眾傳播，盡可能地使人們在日常生活中以輕松的方式接受信息。將保護對象數字化后變成可編輯的數據，通過軟件的開發(fā)與制作，以游戲、表演、展示和動畫等基本形式為基礎，將其進行加工和應用以達到傳播的目的。

4.易于修復

數字化保護的對象，特別是瀕危的保護對象，在歲月的流傳中會出現(xiàn)或多或少的殘缺，數字還原可以運用處理軟件對其進行視覺上的完全修復，達到恢復保護對象完整性的目的。數字還原技術比傳統(tǒng)的保護方式更易于修復，可以還原其本來面目，實現(xiàn)保護對象的虛擬復原與模擬演示。

5.利于管理

數字化保護可以將保護對象的數據信息進行規(guī)范、合理的編排與存儲。運用數字化保護技術，以數據庫為基礎，便于信息的管理。數字管理方式能有效增加保護的科學性，提高相關工作的效率和系統(tǒng)性，可以避免在傳統(tǒng)管理模式下數據信息多而雜的弊端。

（二）非數字化保護方式的優(yōu)勢

數字化保護具有與現(xiàn)代生活與生產方式相適應的技術優(yōu)勢。但傳統(tǒng)的非數字化保護方式也有數字化保護無法替代的優(yōu)勢。特別是在包含民間美術的文化遺產保護中，如實物的不可再現(xiàn)。以下從幾個方面列舉文化遺產的非數字化保護方式的優(yōu)勢。

1.原生態(tài)的保護

最大限度地保持其原始狀態(tài)，不加以人為因素，是文化遺產保護的一個重要原則。它將某一文化遺產形式形態(tài)面貌保持在相對恒定及原始狀態(tài)之中，傳承脈絡清晰，規(guī)則明確，保持了原有藝術特征與信息。

2.群體、家庭和個人的保護

這種方式對文化遺產的傳承起到了主導作用，它是一種文化、風格、樣式、技藝得以保存下來的最直接方式，任何一種文化遺產都脫離不了廣大的群眾基礎，同時也是有效且不可替代的。其中，特別是以家庭為主的傳承方式，是對技藝流程最直接、徹底和完整的傳承，家庭成員也會將技藝毫無保留地向子女進行傳授。

3.傳統(tǒng)教育方式

文化遺產的流傳離不開教育，個人的傳承力量是有限的，將其引進高?；蛘呦嚓P學校，借助學校的社會影響力和活躍度將對文化遺產的傳承起到積極的作用。學校教育是影響文化遺產繼續(xù)存在的重要方式之一。

4.圖書館、博物館館藏

以圖書館、博物館為主的公共文化機構對文化遺產的保護也起著極其重要的作用，一些瀕危的、失傳的實物采用這一方式將能得到最大限度的保護。文化遺產的物質形態(tài)都可以以館藏的形式得以留存，這種集中收藏的方式，便于人們對文化遺產的物質形態(tài)進行全面的了解。

5.旅游開發(fā)

現(xiàn)代社會是一個市場經濟社會，經濟基礎對文化遺產的存在起著重要作用。而旅游產品的開發(fā)和運用將對相關文化產品的產生、完善及規(guī)范化起著積極影響，從另一個方面來說也是對文化遺產的傳統(tǒng)手工技藝最大限度保留的一種主要方式。

6.宏觀文化遺產政策

一個國家的文化基礎決定了這個國家的綜合實力。對文化遺產的保護程度已經成為評價一個國家文化建設的主要標準之一，當前世界各發(fā)達國家無不動用以國家政策及公共資金為主導的方式來進行文化遺產的保護，同時這也是未來文化遺產領域建設的重點項目。

數字化保護和非數字化保護兩種保護方式各有自身的特點，在具體實施中要遵循優(yōu)勢互補的原則，對一些瀕危的或者是比較有影響力的民間美術可以采取數字化的方式進行保護，這種保護方式的最大優(yōu)勢就在于它的廣泛傳播上；而對于比較大型的，參與人員較多的，本身已經具有較強傳播力的民間美術形式，可多采取非數字化保護的形式，這樣可以一定程度上降低數字化保護的成本支出。

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作者簡介：

王云虎，浙江師范大學美術學院教師。