談對(duì)“浪淘提梁壺”的創(chuàng)作體會(huì)與美學(xué)內(nèi)涵

張泉林

（宜興 214221）

結(jié)伴三五知己，陋室共聚，泡一壺茶，把玩一把好壺，在茶香裊娜的氤氳里談古論今、品味人生，是為人生的一大樂事。自古以來，品茗之悅流轉(zhuǎn)在文人雅士之流，那種把玩的余味只有在心靈與壺、與茶真正交融的時(shí)候，才能悉心地感受到。

宜興紫砂陶始于北宋年間，盛于明、清時(shí)期，輝煌于當(dāng)今。在中華民族幾千年的文明史中，宜興紫砂藝術(shù)有著經(jīng)久不衰的生命力。歷經(jīng)幾百年以來巨匠大師及前輩的探索，創(chuàng)作出千姿百態(tài)的造型和千變?nèi)f化的裝飾手法。紫砂歷史上出現(xiàn)的一系列經(jīng)典作品，都是前輩藝人們嘔心瀝血的智慧結(jié)晶，這些經(jīng)典作品有著供后輩們學(xué)習(xí)借鑒的精華，但是，如果想成為一名優(yōu)秀的紫砂藝人，必須通過思維和工藝技法的運(yùn)用，把前輩們的藝術(shù)養(yǎng)分演化成為自己的靈感和實(shí)力，才能結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn)，精心創(chuàng)意構(gòu)思，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的創(chuàng)新作品。絕不能因?yàn)橐晃兜哪７潞蛷?fù)制，不加思索地照搬照抄，為創(chuàng)新而創(chuàng)新，那樣便不再是藝術(shù)創(chuàng)新而是重復(fù)仿造，所以紫砂的創(chuàng)新和繼承可以用一句話來概括：“繼承的是技藝，創(chuàng)新的是思維。”

無論傳統(tǒng)造型還是創(chuàng)新作品，其整體造型要達(dá)到美觀大方、功能合理、觸覺舒適、觀賞理趣和日用兼?zhèn)?，紫砂壺已成為現(xiàn)代都市生活中時(shí)尚愛壺及玩壺者的追求。

隨著紫砂陶藝工作者的文化素質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)的不斷提高，陶藝創(chuàng)作開始融進(jìn)自己的思想、思維和追求，并在造型設(shè)計(jì)上融合各種時(shí)代元素，形成了風(fēng)格迥異的現(xiàn)代壺藝作品，大大地促進(jìn)了現(xiàn)代紫砂陶藝的發(fā)展，同時(shí)也昭示著紫砂將迎來另外一個(gè)時(shí)代——設(shè)計(jì)時(shí)代。

紫砂壺的造型設(shè)計(jì)從工藝美術(shù)的角度講，是根據(jù)人的實(shí)用功能和精神功能的要求，采用不同的紫砂泥料，運(yùn)用工藝技術(shù)來設(shè)計(jì)制作的各種壺的樣式。造型是紫砂壺存在的基礎(chǔ)，沒有造型就沒有形象，造型是形象的根本，紫砂壺既是生活實(shí)用品，又是具有一定藝術(shù)效果的鑒賞品，是使用和美感、技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一，屬實(shí)用工藝美術(shù)的范疇。紫砂實(shí)用功能、紫砂泥料和制作工藝、造型藝術(shù)處理是紫砂壺構(gòu)成的三個(gè)基本因素。實(shí)用功能是最重要的，泥料和制作工藝是造型實(shí)現(xiàn)的條件和方法，藝術(shù)處理決定造型的美感，實(shí)用功能、紫砂泥料和制作工藝、造型藝術(shù)處理這三個(gè)方面相互依存、相互作用。

且飲且酌，在藝術(shù)之境里，品茗不止是樂趣所在，更在于接受高尚情操的熏陶，升華自我心靈之性。茶與壺間追逐內(nèi)心渴望的生活，“浪淘提梁壺”（見圖1）無時(shí)無刻不呈現(xiàn)著紫砂壺的本色美，其由內(nèi)而外流露的豪放瀟灑之風(fēng)，更觸動(dòng)人心。浪淘天下，叱咤風(fēng)云，這樣的情懷就像一篇激越的華章，讓人愈發(fā)想要高亢吟誦。

浪淘天下，一眼清流激蕩怦然許久的執(zhí)著。既然名曰：“浪淘提梁”，作品造型自然離不開“浪”這一特征。尤其是在提梁壺把的塑造上，格外講究形、氣、神的自然流露。提梁頗有大刀闊斧的氣勢(shì)，像飛躍天際的一道虹，瀟灑大氣。線條感極為強(qiáng)烈，猶如一氣呵成、曲度適當(dāng)，且與壺身形成了一個(gè)巨大的空間，純平的壺蓋上浪花壺鈕格外醒目，造型生動(dòng)具體，提梁與壺身接合處巧妙地轉(zhuǎn)化塑造為兩朵精美的浪花，刻畫得惟妙惟肖，我們似乎能夠感受到大海的呼吸，傾聽到大海的心跳。或許，這里就是海天相接的一個(gè)美妙世界，翻騰的浪花正折射著時(shí)代弄潮的激情，象征更高、更快、更強(qiáng)，而在作品里，更多的細(xì)節(jié)正闡述著這樣的中心思想。飽滿渾圓的壺身大方而穩(wěn)重，帶給人強(qiáng)勁的感受，飛流壺把曲線柔和，設(shè)計(jì)頗見精度，定將演繹出飛流直瀉的快節(jié)奏場(chǎng)景，觸人心魄，而再一次回望提梁，它是從海面上、從驚濤駭浪里升騰向天空的一道虹，是一道浪淘飛虹，告訴人們什么叫飛躍更高。

圖1 浪淘提梁壺

紫砂造型的整體和局部的處理也關(guān)系到壺的完美性。造型整體效果決定著造型的生命力，局部的處理一定要圍繞整體，局部處理得好才能突出造型的風(fēng)格和個(gè)性。柔和的壺體，嘴和把如果處理得硬直，那么規(guī)正造型的局部轉(zhuǎn)折和連接處就要處理得清晰明朗。造型的明顯部位和細(xì)部處理的精細(xì)，能起到畫龍點(diǎn)睛的效果。細(xì)部處理成功，整體搭配完整，那整個(gè)造型就精致、豐富、有神氣。不注重細(xì)部處理就會(huì)顯得過于簡(jiǎn)單、粗糙而乏味。在壺的各部件的配套設(shè)計(jì)中必須考慮相互間的大小協(xié)調(diào)、姿態(tài)的呼應(yīng)與配合，在設(shè)計(jì)中不但要考慮到它們各自的功能，還要考慮到組合在一起后的各個(gè)視角的形態(tài)和高低有為力點(diǎn)相互作用所產(chǎn)生的節(jié)奏感，以便達(dá)到變化統(tǒng)一的視覺效果和觸摸感覺，既要有多樣的變化，又不能忽略整體的統(tǒng)一，要在變化中求統(tǒng)一，使造型更加完美。

故而，這把壺名曰：“浪淘提梁”，造型主題皆絲絲入扣。該壺線條流暢、輪廓分明，形象結(jié)構(gòu)優(yōu)美、氣韻亨通，流露的蓬勃朝氣和高亢的精神基調(diào)，更感染著每一位欣賞它的壺迷，這種敢為搏擊風(fēng)浪的高尚情懷，正是你我內(nèi)心的執(zhí)著，是我們渴望的生活狀態(tài)，也是時(shí)代背景的寫照。

如今，宜興紫砂藝術(shù)已經(jīng)超越了實(shí)用功能的束縛，逐步成為物化了的精神藝術(shù)品，這是歷史發(fā)展的必然。因此，隨著設(shè)計(jì)時(shí)代的來臨，我們這一代紫砂藝人必須要更新觀念、不斷學(xué)習(xí)、超越自我，去開拓和展示紫砂的豐富內(nèi)涵，使這顆“華夏明珠”更加璀璨奪目。