思維活則立意深

賈媛 陳國林

杜牧《答莊充書》中說：“觀足下所為文百余篇，實先意氣而后辭句?！边@樣的評價可謂說到了作文的要害。立意的深淺高低，直接決定了高考作文的等級。

那么，怎樣才能使高考作文在短時間內達到深刻、有新意呢？最重要的就是要掌握一些最基本的思維方法并進行深刻理解。靈活運用這些常見的思維方法，有助于我們分析材料，揭示材料深刻的寓意，從而使文章的立意做到準確、深刻、新穎。

2013年全國所有省市的高考作文都是材料作文，下面就以材料作文的審題立意為例，簡要介紹一些基本的思維方法。

一、概念分析

概念分析主要是明確概念的內涵和外延。揭示概念的內涵，通常采用下定義的方法。比如“人”這個概念的內涵就是“能夠制造和使用生產工具，有語言、能思維兩足直立的動物。”概念的外延是指概念的適用范圍，揭示概念的外延，通常用分類的方法。概念分析并不完全等同于詞語解釋和純科學解釋，而是可以根據(jù)作文的需要作出合理解釋。概念分析通常采用的方法有作解釋、打比方、舉例子、分類別。

例如2013年高考四川卷：

有人說：過一種平衡的生活——學些東西，想些問題，做些事情，打打球，唱唱歌，畫畫畫兒……

針對這種說法，同學們展開了熱烈的討論。

請根據(jù)以上材料，結合自己的體驗與感悟，寫一篇不少于800字的文章。要求：①題目自擬，立意自定，文體自選；②不得抄襲，不得套作；③用規(guī)范漢字書寫。

這則作文雖然是一則材料作文，但其核心卻是一個概念——“平衡”，所以，確定文章立意的關鍵就是要對“平衡”這個概念進行分析，明確其內涵和外延。

首先可以運用作解釋的方法，所謂“平衡”，就是不偏不倚，不走極端，不劍走偏鋒，全面考慮，兼顧各種因素。它的外延是一種人生態(tài)度，它的上位概念是人生觀和價值觀。確立了概念的內涵和外延，也就可以分別從內涵或外延的角度來立意。例如，“平衡是一種良好的人生態(tài)度”“平衡既為一種人生追求又是一種人生境界”“平衡是價值觀的體現(xiàn)”等等，這樣的立意應該說還是有深度的。

也可以運用舉例子的方法將“平衡”具體化，例如中醫(yī)學上“調和”，自然界中的萬物共存，哲學中的“天人合一”等等；還可以運用分類別的方法，將“平衡”分為“生活方式的平衡”和“生活理念、態(tài)度的平衡”，還可以探究“平衡”在我國傳統(tǒng)文化中的淵源。

此外，還可以對“平衡”進行辨證思考：平衡不等于混世，不等于碌碌無為，不等于所謂的淡定。

當然，從“針對這種說法，同學們展開了熱烈的討論”的提示看，也可以對“平衡”提出否定性的立意：人生就應該波瀾壯闊，人生就應該充滿起伏與奮斗。不過，在確立這樣的立意時，就一定要先對“平衡”這個關鍵概念作出符合立意的解釋。

二、特性分析

特性是指事物的特有性質，它反映一個事物在其現(xiàn)象、本質、發(fā)展過程等方面與其他事物的不同之處，因此特性分析包括現(xiàn)象分析、本質分析和過程分析，其目的是要揭示某事物、現(xiàn)象的本質，而揭示了其本質，也就找到了立意的根本點了。

對于材料作文而言，提供的材料往往是某種現(xiàn)象，比如“自卑”和“自負”，兩者呈現(xiàn)出來的現(xiàn)象是完全相反的，如果要就這兩者寫一篇文章，首要就要透過彼此不同的現(xiàn)象，看到其本質：不能正確認識、看待自己。找到其本質，也就找到了最準確的立意角度。

例如2013年高考浙江卷：

中國作家豐子愷：孩子的眼光是直線的，不會轉彎。

英國作家赫胥黎：為什么人類的年齡在延長，而少男少女的心靈卻在提前硬化。

美國作家菲爾丁：世界正在失去偉大的孩提王國，一旦失去這一王國，那就是真正的沉淪。

綜合上述材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的文章。

注意：①選好角度，確定立意，自擬題目。②不得脫離材料內容及含義的范圍作文。③明確文體，但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。

這則作文題，是三個名人心靈的反思。第一句表明孩子們用童真、率直來觀察世界，評價事物，不會拐彎抹角，強調童真的可貴。第二句指世俗把純樸的人復雜了，讓他們失去了天真，人不應該失落那一顆最可愛的童心。第三句中的“孩提王國”指沒有污染的童心的世界，現(xiàn)實是這樣的世界正在失去，表達了作家的隱憂。 三句話雖然略有區(qū)別，但指向一致，態(tài)度一致，也就是本質是一致的：對純真的肯定和期盼，對世俗污染人心的擔心。

三、比較分析

比較是確定事物之間的相同點和不同點的思維方法。通過比較分析，能使我們從復雜的、遙遠的甚至不熟悉的事物中，引出某些相同點或不同點，作為立意的根基。運用比較分析可以從現(xiàn)象、本質、數(shù)量、功能、作用、過程、原因、結果等方面入手。

從根本性質上看，比較分為四類：

（一）對比：適用于本質、現(xiàn)象均不相同的事物。對比又可分為橫比和縱比。橫比是將兩個事物的不同方面作比較，縱比是將同一事物在不同發(fā)展階段上的情況進行比較。

（二）類比：現(xiàn)象、本質均相同。它是由個別到個別，由特殊到特殊的思維方法。比如由水滴石穿這一自然現(xiàn)象，聯(lián)系到社會生活中目標專一且堅持不懈，有一股拼勁就一定能取得成功。

（三）同中求異：揭示相近事物之間的不同之處，尤其是相同現(xiàn)象之中包含的本質不同。例如，有人問球王貝利哪個球踢得最好，貝利回答說“下一個”；有學生考試總是不理想，家長問他什么時候能考好，他回答說“下一個”。兩個回答是一樣的，但其本質卻不相同，前者是謙虛，是不斷進??；而后者卻是逃避，是為自己找借口。

④異中求同：現(xiàn)象不同，本質相同，它能幫助我們認識事物的本質。

例如2013年高考湖南卷：

它被天邊的彩云所吸引，奮力飛騰。寒冷、饑寒、風雨都無法阻止，它毅然決然地向上飛。飛上高山之巔，它已精疲力竭，傷痕累累。一個聲音問：“值得嗎？”天地蒼茫，彩云繚繞，它內心充實而滿足，喃喃答道：“我愿意?！?/p>

父親的書桌對面有一把小椅子，兒子坐在那里，陪伴著下班回家在桌子前剪報的父親。父子倆沒有說話，靜靜相對。兒子望著父親祥和的面容，心里充溢著寧靜的幸福：父親，您辛苦了，能這樣陪陪您，我真的很愿意。

根據(jù)上面兩則材料，結合自己的感受和思考，任選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文和議論文。

兩則材料看似不同，第一則材料強調的是對理想的追求，即使遭遇各種困難，為了理想和追求也不放棄；后一則材料體現(xiàn)的是父子親情，家庭的溫馨。顯然，根據(jù)作文的要求，如果僅僅從上述任何一個方面入手，都是偏題的。這就需要我們能從兩者中找出交叉點。雖然兩則材料中都有“我愿意”，但兩者的含義卻不完全相同，這就需要我們運用異中求同的方法，解讀“我愿意”的共性：追求自己喜歡的生活，并享受著這個過程。只有從這個角度立意，才算是最準確的。

四、因果分析

因果分析包括原因分析和結果分析。由于因果關系是普遍存在的，所以因果分析對于每一個作文題都有它的用武之地。

采用因果分析時要對事物的原因和結果作全方位、多層次的分析，力求窮盡所有的因果關系，然后再分清主要原因和次要原因、直接原因和間接原因、內因和外因、偶然原因和必然原因；主要結果和次要結果、直接結果和間接結果、暫時結果和長遠結果、好結果和壞結果。只有這樣，才能找到產生結果的真正原因，抓住問題的要害和實質，才能使立意深邃，令人信服。

比如2013年高考江西卷：

一段時間以來，“中學生有三怕，奧數(shù)、英文、周樹人”成了校園流行語。實際情況是，有些同學有這“三怕”（或其中“一怕”“二怕”），有些同學不但不怕反倒喜歡。

你對上述“怕”或“不怕”（含喜歡）有何體驗或思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。

材料的核心概念是“怕”和“不怕”，其實無論從“怕”或“不怕”的角度立意，都必須分析產生“怕”和“不怕”的原因是什么，并繼續(xù)分析原因背后的原因。比如“怕”的原因可能是難度太大，可能是沒有興趣、沒有實際作用、文化的隔閡等等；而“不怕”的原因可能是有挑戰(zhàn)困難的勇氣、有高考的追求等等。更可以從“怕”和不“怕”可能產生的結果的角度，分析其后果。這樣的分析力求全面，但并不是說，要將分析出的所有內容全寫到文章中去，而是為選擇更合理、新穎、深刻的立意提供基礎。

五、定量分析

定量分析目的不在于簡單的數(shù)學上的推算，而在于揭示一定的量下面掩藏的質，從而揭示出本質內涵來，也就是說，找到準確的立意點。

比如2013年高考全國新課標卷Ⅱ作文題：

高中學習階段，你一定在班集體里度過了美好的時光，收獲了深厚的情誼。同窗共讀，互相幫助，彼此激勵，即便是一次不愉快的爭執(zhí)，都給你留下難忘的記憶，伴你走向成熟。

某機構就“同學關系”問題在幾所學校做了一次調查。結果顯示，60%的人表示滿意，36%的人認為一般，4%的人覺得不滿意。

如果同學關系緊張，原因是什么？有人認為是自我意識過強，有人認為是志趣、性格不合，也有人認為緣于競爭激烈，等等。

對于增進同學間的友好關系，營造和諧氛圍，72%的人表示非常有信心，他們認為互相尊重、理解和包容，遇事多為他人著想，關系就會更加融洽。

材料涉及的主體事件是高中生的同學關系，其間涉及兩組數(shù)據(jù)，一是對“同學關系”的調查結果，一是對“增進同學關系”前景的調查。既然涉及有關數(shù)據(jù)，就應該運用定量分析法，分析數(shù)據(jù)背后的本質，也就是數(shù)據(jù)本身所要傳達的核心信息。就第一組數(shù)據(jù)而言，只有極少數(shù)人對同學關系不滿意，說明當前高中同學關系處于良好狀態(tài)，所以在立意上應該持肯定態(tài)度，從正面立意。就第二組數(shù)據(jù)而言，“非常有信心”的人達72%，這充分說明同學關系的發(fā)展趨勢非常良好，同樣應從肯定的角度立意。當然，就這則材料而言，還可以探討同學關系緊張的原因：自我意識、志趣性格、競爭三個角度，也可以分析同學關系融洽的原因：尊重、理解、包容、換位思考。

六、聯(lián)想與想象

黑格爾說，如果談到本領，最杰出的藝術本領就是聯(lián)想和想象。想象分為再造想象和創(chuàng)造想象。聯(lián)想，是由當前感知的事物回憶或聯(lián)系到與之相關的另一事物。

聯(lián)想有多種方式：（一）相似聯(lián)想：由樹木、森林、氣候想到個人、集體、社會風氣。（二）對比聯(lián)想：由剛強想到柔弱，議論文中反面例子即是對比聯(lián)想的產物。（三）接近聯(lián)想：兩事物在時間、空間上的接近，由荷塘想到采蓮。（四）因果聯(lián)想：由因聯(lián)想到果，或由果聯(lián)想到因，或一葉知秋，由收獲想到耕耘。

想象和聯(lián)想能使抽象的概念化為具體的形象，靜止的化為運動的，濃縮的可重新擴展，所以可以激活思路，幫助我們克服文思枯竭的毛病。當我們面對的是一個抽象的概念或一則孤立的材料，我們可能會無從下手，這時我們可以借助各種聯(lián)想方法，使概念變成具體形象，使一則孤立材料擴展為相似、相反、相關聯(lián)的多則材料，從而幫助我們找到立意的角度。此外聯(lián)想到古今中外、天文地理，從而增強議論文的知識性、趣味性、可讀性。

例如2013年高考遼寧卷：

一個年輕人在海邊徘徊，悶悶不樂?！笆裁词孪氩婚_？”一位老者問。年輕人說，他做人做事盡心盡力，但得不到承認與尊重。

“看好了，”老者拈起一粒沙子，隨手一丟，“能找到它嗎？”年輕人苦笑，搖搖頭。“我有顆珠子，”老者掏出一粒珍珠，掂量一下，輕擲在沙灘上，“不難找到吧？變成了珍珠，就沒人忽視你了。”有道理??！年輕人點頭深思。

“不過，沙子一定得變成珍珠，才能被人承認與尊重嗎？”年輕人還是有點疑問。

請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

材料中有兩個核心詞“沙子”和“珍珠”，有這兩個詞，自然就可以聯(lián)想到沙子變成珍珠，而由沙子變成珍珠聯(lián)想到“蚌病成珠”，需要極好的機遇，需要太多的孕育和磨礪；還可以聯(lián)想到能成為珍珠的沙粒畢竟少數(shù)，社會上的精英畢竟很少，社會依然是由絕大多數(shù)普通的人支撐起來的；還可以聯(lián)想到，哪段路，哪棟樓，哪條河床，能少了沙子呢？如果完全用水泥，一定不牢固，容易斷裂，而有了沙子，不但容易凝固，而且強度大大增強，可見沙子真的很重要；還可以聯(lián)想到，龍應臺說過的要成為坐在路邊鼓掌的人。

通過這樣豐富的聯(lián)想和想象，立意的角度不但擴大而且也逐漸明朗了。比如，可以“人應努力成為珍珠”“要胸懷大志，追逐夢想”“不甘平庸”等角度立意；也可以從“沙子自有沙子的價值”“平凡同樣偉大”“平凡一樣可以精彩”等角度立意。

七、辯證思維

辯證思維主要包括運用聯(lián)系的觀點、發(fā)展的觀點和矛盾的觀點來確定立意。

聯(lián)系指的是事物內部諸要素之間和事物之間相互作用、相互影響的關系。運用聯(lián)系的觀點，就是要我們在分析問題時不能片面、孤立地看待問題。前面講到的概念分析、特征分析、數(shù)量分析、比較分析、因果分析，都是探求事物間聯(lián)系的重要手法。

運用發(fā)展的觀點，要求我們分析問題時要注意事物發(fā)展趨勢，注意量變與質變的關系，注意“度”的問題，超過一定的“度”，物質的質往往就會發(fā)生變化，所謂的“過猶不及”是也。

運用矛盾的觀點可從矛盾的同一性、斗爭性、普遍性、特殊性等幾方面考慮。

例如2013年高考全國新課標Ⅰ卷：

一位商人發(fā)現(xiàn)并買下一塊晶瑩別透、大如蛋黃的鉆石。他請專家檢驗，專家大加贊賞，但為鉆石中有道裂紋表示惋惜，并說：“如果沿裂紋切割成兩塊，能使鉆石增值；只是一旦失敗，損失就大了?！痹鯓忧懈钸@塊鉆石呢？商人咨詢了很多切割師，他們都不愿動手，說是風險太大。

后來，一位技藝高超的老切割師答應試試。他設計了周密的切割方案，然后指導年輕的徒弟動手操作。當著商人的面，徒弟一下子就把鉆石切成兩塊。商人捧起兩塊鉆石，十分感慨。老切割師說：“要有經(jīng)驗、技術，更要有勇氣。不去想價值的事，手就不會發(fā)抖?！?/p>

這則材料中有幾組關鍵詞：專家、很多切割師、老切割師、徒弟；風險、價值、發(fā)抖；經(jīng)驗、技術，勇氣。如果我們能很準確地找到這幾組關鍵詞，然后可以運用聯(lián)系的觀點來分析“經(jīng)驗、技術”與“勇氣”的關系，辯證看待兩者的關系：經(jīng)驗固然不可少，但勇氣更可嘉。可以運用矛盾的觀點來分析老切割師與徒弟關系，“價值”與“風險”的關系。還可以用發(fā)展的觀點，分析“經(jīng)驗”也要有“度”，沒有經(jīng)驗不行，過于依賴經(jīng)驗不行，經(jīng)驗變成包袱更不行。通過如此分析，就可以確立一個適合自己的、有新意的立意了。