歐洲早期科學(xué)社團(tuán)的作用與功能

宋麗

(上海師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院,上海 200235)

歐洲早期科學(xué)社團(tuán)的作用與功能

宋麗

(上海師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院,上海 200235)

西方的迅速崛起,其科學(xué)發(fā)展起著無可替代的作用,而科學(xué)社團(tuán)是科學(xué)發(fā)展的重要組成部分和推動(dòng)力量,因此科學(xué)社團(tuán)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。本文認(rèn)為科學(xué)社團(tuán)推動(dòng)西方的迅速崛起的作用主要體現(xiàn)在三個(gè)方面,其一,增加了科學(xué)家思想的交流與溝通,拓寬了溝通渠道的方式的多樣性;其二,科學(xué)社團(tuán)的興起,推動(dòng)了實(shí)驗(yàn)性科學(xué)研究方法的建立;其三,科學(xué)社團(tuán)的興起,增加了科學(xué)家合作的機(jī)會(huì),科學(xué)家利用各自優(yōu)勢(shì)分工協(xié)作,增強(qiáng)了科學(xué)研究與發(fā)展的效率。

科學(xué)社團(tuán) 科學(xué)家 作用 效率

很多學(xué)者認(rèn)為,《天體運(yùn)行論》的發(fā)表是西方近代科學(xué)出現(xiàn)和發(fā)展的標(biāo)志。從17世紀(jì)后期開始,資本主義國(guó)家相繼完成了產(chǎn)業(yè)革命,經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng),綜合國(guó)力不斷提高,科學(xué)社會(huì)建設(shè)在產(chǎn)業(yè)革命的推動(dòng)下不斷完善,科學(xué)也隨之不斷發(fā)展,新的科學(xué)研究方法也不斷出現(xiàn)[1]。大家知道,早起近代科學(xué)的發(fā)展,主要以單獨(dú)門戶和師徒相承等方式出現(xiàn),這種科學(xué)研究方式顯然不能滿足科學(xué)發(fā)展的要求,促進(jìn)科學(xué)的跨越式發(fā)展。

進(jìn)入17世紀(jì),隨著科學(xué)研究的不斷發(fā)展,科研從業(yè)人員的迅猛增長(zhǎng),傳統(tǒng)的科研模式即分散的各自為戰(zhàn)的模式已經(jīng)不能適應(yīng)科學(xué)研究的發(fā)展,在此情況下舊的科研模式逐漸被有組織有目的的科研團(tuán)體取代,這些科研團(tuán)體相比于舊的科研模式具有高效性。世界范圍內(nèi)較有名氣的科研社團(tuán)組織有有意大利的林琴學(xué)院、西芒托學(xué)院、德國(guó)的柏林學(xué)院和英國(guó)的皇家學(xué)會(huì)以及法國(guó)的法蘭西科學(xué)院等等,所有這些社團(tuán)的出現(xiàn)時(shí)社會(huì)發(fā)展的不斷要求,是科學(xué)發(fā)展的不斷要求。理所當(dāng)然,這些科學(xué)研究社團(tuán)的出現(xiàn),極大的推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展,促進(jìn)了不同科學(xué)思想的交流,增加了科學(xué)家的視野,逐步形成了團(tuán)結(jié)協(xié)作發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)的科學(xué)研究模式,為以后組織的研究模式夯實(shí)了基礎(chǔ)。

1 科學(xué)思想的交流平臺(tái)

科學(xué)最初的啟蒙來自于意大利文藝復(fù)興,起初只是部分的愛好和興趣,而不是一種有組織的職業(yè),單憑這點(diǎn),這與其以后的科學(xué)研究活動(dòng)大不相同[2-3]。從西方發(fā)展起來的近代科學(xué)也是經(jīng)過百般阻撓的,當(dāng)時(shí)教會(huì)神學(xué)仍是社會(huì)的主流,它束縛著人們的思想,在那時(shí)自然科學(xué)的研究幾乎為零,所有的科學(xué)研究幾乎停滯。當(dāng)時(shí)部分興趣的科學(xué)家交流思想的平臺(tái)是采取私人信函的方式,這種方式來回時(shí)間長(zhǎng),過程緩慢,效率比較低下,根本不能滿足科學(xué)家交流的平臺(tái)。這些交流方式只限于往來的雙方之間,加上偶然的信件丟失,這種思想根本得不到好的傳播,這樣的情況下一個(gè)問題重復(fù)研究就會(huì)出現(xiàn),浪費(fèi)大量的人力和物力。同時(shí)關(guān)于科研成果的優(yōu)先權(quán)也存在爭(zhēng)議,究其原因是科研成果沒有得到傳播,沒有一個(gè)好的交流平臺(tái)。在這種時(shí)代和背景下,科研團(tuán)體隨之出現(xiàn)。整體來說,科研團(tuán)體的出現(xiàn)有效的避免了傳統(tǒng)的科研模式的紛爭(zhēng),提高了科學(xué)研究的效率,為廣大科研愛好者提供了一個(gè)良好的交流平臺(tái),極大的促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展。

這個(gè)平臺(tái)的作用主要體現(xiàn)在:

(1)社團(tuán)可以舉辦活動(dòng),通過定期或不定期的聚會(huì)社區(qū)成員可以面對(duì)面交流他們的最新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和研究成果,交流他們的思想,直接的向同領(lǐng)域的同事們展示最新的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),就共同關(guān)心的科學(xué)問題,研究對(duì)象,交流總結(jié)經(jīng)驗(yàn),分析各自的偏差。這種零距離的溝通,有利于開放的心態(tài),多走順路,避免重復(fù)無序研究和孤立的研究偏差的結(jié)果[4-6]。(2)研究收集出版成員合編的書、文章、思想,雜志出版定期和不定期學(xué)院院刊,可以很好的交流科學(xué)家的思想,為科學(xué)的發(fā)展提供能量。出版物和語(yǔ)料庫(kù)為間接傳播形式的媒體,在一定程度上傳播了關(guān)于時(shí)間和空間的界限的束縛,從而科研有一個(gè)規(guī)范性的研究,科研的良好表現(xiàn)的深度和研究結(jié)果的客觀性等作用。當(dāng)然,這種形式也為會(huì)員提供與其他團(tuán)體和個(gè)人提供間接溝通的靈活和便捷的方式,早期非常重視科學(xué)界的這種形式和模式。(3)通過思想活動(dòng)之間的交換早期科學(xué)界的研究成果,展開科學(xué)研究和信息交流的范圍,讓更多的人受益于最新的研究成果,加快科學(xué)研究的進(jìn)展。然后有2種方式來具體實(shí)現(xiàn),一個(gè)是社會(huì)人員走出去,出國(guó)訪問交流溝通；二是請(qǐng)進(jìn)來,把一些好的專家請(qǐng)進(jìn)來,請(qǐng)他們做一些學(xué)術(shù)報(bào)告。德國(guó)數(shù)學(xué)家,哲學(xué)家萊布尼茨應(yīng)該是深諳此道,他策劃了科學(xué)的柏林科學(xué)院,并最終從一開始就建立了自己的想法,“科學(xué)界應(yīng)該由學(xué)者數(shù)量有限,他們的職責(zé)是記錄在實(shí)驗(yàn)中,與其他學(xué)者和科學(xué)界建立了對(duì)外交流與合作[7]?！霸谒闹?應(yīng)該在科學(xué)的德國(guó)柏林科學(xué)院,并最終成為整個(gè)文明世界,成為社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的中心。因此,天才還親自訪問了巴黎和倫敦,科學(xué)的法蘭西學(xué)院院士和英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的工作領(lǐng)域的研究。

2 推廣實(shí)驗(yàn)研究方法,促進(jìn)科學(xué)與社會(huì)互動(dòng)

我們知道,科學(xué)問題的出現(xiàn)在觀察,通過觀察了解問題的產(chǎn)生,進(jìn)而產(chǎn)生科學(xué)問題。隨著科學(xué)社團(tuán)的出現(xiàn),觀察和實(shí)驗(yàn)方法也在科學(xué)團(tuán)體的出現(xiàn)了,作為自然現(xiàn)象的研究的基本手段,觀察和實(shí)驗(yàn)為自然科學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)了不可低估的力量。在自然實(shí)驗(yàn)方法的研究是一個(gè)什么樣的問題,哲學(xué)家伊曼努爾·康德說,主動(dòng)問自然,思辨自然迫使自然的方式來回答你的問題,也被認(rèn)為是弗朗西斯·培根的一致好評(píng),并且是樂道的事情,可以使我們避免圈子內(nèi)人的知識(shí)和方法局限,帶來科學(xué)真正偉大的復(fù)興與發(fā)展。聚集在一起的科學(xué)家是一組用于早期的實(shí)驗(yàn)方法從事研究的學(xué)者的天然特殊利益。這些人有一個(gè)嚴(yán)格的科學(xué)知識(shí)系統(tǒng),對(duì)科學(xué)有共同的認(rèn)知,必須采取一種信仰精確的實(shí)驗(yàn)體系來發(fā)展；結(jié)果必須根據(jù)實(shí)驗(yàn)事實(shí),不允許任何投機(jī)和盲目猜測(cè)。很多投機(jī)的方法大幅限制了英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的成員,更恨任何偉大的科學(xué)家牛頓投機(jī)和假設(shè)在科學(xué)的研究[8-9]。

3 為組織的科學(xué)研究夯實(shí)基礎(chǔ)

在早期科學(xué)社團(tuán)中,科學(xué)工作者們不是為了聚會(huì)而聚會(huì),而是通過聚會(huì)認(rèn)清自己的科研地位,自己的科研水平,交流成果,獲取靈感,為更好的科研提供基礎(chǔ)。聚會(huì)是一個(gè)平臺(tái),是科學(xué)家交流的平臺(tái),通過平臺(tái)可以建立科學(xué)組織,將科研問題分配給各自成員,各成員相互協(xié)作,提高科研效率[10]。弗蘭西斯·培根在《新大西島》一書中,就曾有過這樣的設(shè)想,他認(rèn)為“科學(xué)并不是一條僅容一人通行的小路(如推理中那樣),在科學(xué)的范圍內(nèi),人們的勞動(dòng)和努力(尤其是在實(shí)驗(yàn)的搜集方面)可以在最大的效果下集合起來并分配開去,然后再聯(lián)合起來。只有這時(shí),人們才會(huì)開始真正明白自己的力量,才不必許多人都去做同樣的事情,而是各負(fù)其責(zé)?！痹缙诘目茖W(xué)社團(tuán)應(yīng)該說是培根思想的真實(shí)行動(dòng)者。今天當(dāng)我們驚嘆現(xiàn)代科學(xué)研究活動(dòng)的組織和規(guī)模時(shí),我們不應(yīng)該忘記正是這些早期的科學(xué)社團(tuán)組織,引導(dǎo)了后來科學(xué)研究邁向建制化發(fā)展的道路,擺脫了師徒相承的舊傳統(tǒng)。

4 結(jié)語(yǔ)

科研社團(tuán)是科研發(fā)展的必然要求,理所當(dāng)然,這些科學(xué)研究社團(tuán)的出現(xiàn),極大的推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展,促進(jìn)了不同科學(xué)思想的交流,增加了科學(xué)家的視野,逐步形成了團(tuán)結(jié)協(xié)作發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)的科學(xué)研究模式,為以后組織的研究模式夯實(shí)了基礎(chǔ)?？茖W(xué)社團(tuán)推動(dòng)西方的迅速崛起的作用主要體現(xiàn)在三個(gè)方面,其一,增加了科學(xué)家思想的交流與溝通,拓寬了溝通渠道的方式的多樣性；其二,科學(xué)社團(tuán)的興起,推動(dòng)了實(shí)驗(yàn)性科學(xué)研究方法的建立；其三,科學(xué)社團(tuán)的興起,增加了科學(xué)家合作的機(jī)會(huì),科學(xué)家利用各自優(yōu)勢(shì)分工協(xié)作,增強(qiáng)了科學(xué)研究與發(fā)展的效率。顯然,科學(xué)社團(tuán),不但促進(jìn)了國(guó)家科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,綜合國(guó)力不斷提高,而且在一定程度上確定科學(xué)研究的模式,為自然科學(xué)及其他社會(huì)科學(xué)的發(fā)展有著不可低估的影響,對(duì)人類科學(xué)的發(fā)展進(jìn)程具有重要意義。

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