王宇曉
(山東服裝職業(yè)學(xué)院,山東 泰安 271000)
天然植物染色在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
王宇曉
(山東服裝職業(yè)學(xué)院,山東 泰安 271000)
天然植物染色技術(shù)作為我國(guó)一種古老而傳統(tǒng)的染色技藝,如何把握這項(xiàng)技藝,并將其于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)過程中加以運(yùn)用,對(duì)于我國(guó)的科技發(fā)展、傳統(tǒng)延續(xù)以及我國(guó)傳統(tǒng)的色彩理論的豐富等都有極其深遠(yuǎn)的影響。
天然植物染色;現(xiàn)代服裝;結(jié)合
天然植物染色技術(shù)之所以會(huì)流傳至今,原因首先在于,傳統(tǒng)的天然植物染色技術(shù)簡(jiǎn)潔、方便,顏色當(dāng)然是更重要的原因,當(dāng)代先進(jìn)的染色工藝也功不可沒,品種繁多的現(xiàn)代天然植物染色技術(shù)通過現(xiàn)代科技,在服裝設(shè)計(jì)行業(yè)運(yùn)用時(shí),可以設(shè)計(jì)出更多創(chuàng)意獨(dú)特的服裝款式,由此可以產(chǎn)生各種風(fēng)格、特征鮮明的服裝系列。作為服裝設(shè)計(jì)人員,可以充分利用天然植物染色技術(shù)工藝,拓展思維、想象與設(shè)計(jì)空間,設(shè)計(jì)制作出具有自身獨(dú)特魅力的系列服飾,最終實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人對(duì)時(shí)尚、多元、個(gè)性化的追逐。
從天然植物染色技術(shù)本身特點(diǎn)來看,其與化學(xué)合成染色技術(shù)對(duì)比,無論從操作方式還是技術(shù)本身來講,都具有化學(xué)合成染色技術(shù)所不具備的優(yōu)勢(shì),那就是,這種技術(shù)更為環(huán)保,其延續(xù)也將更加久遠(yuǎn)。
天然植物染色所需原料絕大部分來源于自然界中的動(dòng)、植物以及礦物,這就在很大程度上降低了其對(duì)于人體所形成的傷害,它是一種純天然綠色環(huán)保染料,對(duì)人體的皮膚損害幾乎可以忽略不計(jì),對(duì)人的視覺所構(gòu)成的刺激也遠(yuǎn)不及化學(xué)染料,同時(shí),天然植物染色在色彩方面來講,變化多端,這得益于我們?cè)谔烊蝗玖咸崛?、制作時(shí),其顏色層次上沒有斷檔,這樣,技術(shù)人員在調(diào)制、浸染時(shí),可以隨心所欲,染出想要的顏色來,其顏色變化也更加神奇。同時(shí),天然植物染色技術(shù)的原始、自然等效果還表現(xiàn)在最終制成品的顏色上,它們艷麗、柔和,能讓羊毛織品更漂亮,而諸多染料因其來源于具有藥用價(jià)值的天然動(dòng)物、植物,因此其同時(shí)又兼具一定的藥效,這就讓它們擁有了化學(xué)染料永遠(yuǎn)不會(huì)具備的藥物、染料的雙重功能,可以讓染料具備殺菌、防病等一些獨(dú)特的醫(yī)學(xué)療效,特別是,把天然植物染色運(yùn)用于家紡、嬰幼兒及內(nèi)衣制作方面,功效顯著,深受親睞。
從以上分析來看,天然植物染色技術(shù)好像完美無缺,其實(shí)不然,任何事物均有其兩面性,表現(xiàn)在這里,也是一樣,比如,天然植物染色的固色效果較差,所染的色彩相對(duì)淺顯,進(jìn)行固色時(shí),其染色周期相對(duì)更長(zhǎng),這與化學(xué)合成染色技術(shù)有明顯區(qū)別。
時(shí)代在飛速發(fā)展,現(xiàn)代人的意識(shí)也在不斷更新,歷經(jīng)不同時(shí)期的各種技術(shù)對(duì)比,現(xiàn)代人更加注重環(huán)保、健康理念,尋找一種綠色生存方式,與地球、自然和諧共存的理念、意識(shí)正在深入人心,在這種發(fā)展趨勢(shì)中,服裝業(yè)首當(dāng)其沖。
就目前全球服裝流行色彩、款式方面來看,時(shí)尚、簡(jiǎn)約、自然等特色正越發(fā)受到人們的喜愛,也正在成為一種日益流行的趨勢(shì)受到人們尊崇。與此相適應(yīng)的是,服飾的染色、固色技術(shù),隨之要求更加簡(jiǎn)單、返璞歸真。比如,對(duì)窗簾、床單、衣飾等布藝進(jìn)行染色時(shí),要求操作簡(jiǎn)潔,不褪色的同時(shí),要保護(hù)人的皮膚不受傷害,而化學(xué)染色是無法規(guī)避這一點(diǎn)的,這時(shí),天然植物染色技術(shù)便體現(xiàn)出其獨(dú)有的技術(shù)特性。
資料顯示,更多的設(shè)計(jì)師喜愛豐富的色彩來展示其獨(dú)具個(gè)性特色的設(shè)計(jì)思維、理念,受化學(xué)合成染色的長(zhǎng)期危害這種事實(shí)也使得設(shè)計(jì)師們更加意識(shí)到,運(yùn)用天然植物染色技術(shù)這種中國(guó)傳統(tǒng)而古老的染色技藝,將會(huì)對(duì)健康更加有利,其也必將成為未來服裝業(yè)的流行趨勢(shì),對(duì)于這一點(diǎn)他們深信不疑?!短旃ら_物》曾這樣描述道,“霄漢之間,云霞異色、閻浮之內(nèi),花地殊形,天垂象而圣人則之,以五彩彰施于五色,有虞氏卻無所用心域?”也就是說,天地自然之中,所有花草、植物、色彩的造型各異、多變,而它們的這些變化會(huì)經(jīng)由不同的載體來加以呈現(xiàn),智慧的人類通常會(huì)效法、尊重自然,通過不斷的觀察、創(chuàng)造,最終獲得豐富的色彩。這就是我國(guó)傳統(tǒng)而樸素的可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。因此,服飾設(shè)計(jì)、染色的發(fā)展趨勢(shì)至此已漸趨明朗。
天然植物染色技術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的功能表現(xiàn)在,不同的天然色彩會(huì)于各種面料中呈現(xiàn)多彩的暈染效果,設(shè)計(jì)師如果能很好地把握天然植物染色的本質(zhì)特征,無疑會(huì)對(duì)自己的設(shè)計(jì)工作大有裨益。
就天然植物染色本身特征來說,它具有色、香、味、意等色彩的基本特色,當(dāng)然,這也是它區(qū)別于化學(xué)合成染料的地方之一?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)師可以依此展開設(shè)計(jì),那就是追尋自然,在自己的作品風(fēng)格上,充分呈現(xiàn)個(gè)人獨(dú)特的設(shè)計(jì)手法、制作工藝、服飾用途等方法、技藝的同時(shí),還要求服裝設(shè)計(jì)師需要全面展示人與環(huán)境、社會(huì)以及自然之間的和諧、協(xié)調(diào)。
天然植物染色的效果或許我們只能從存世不多的文物、服飾、藝術(shù)作品中去學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn),不過,聰明的設(shè)計(jì)師還可以經(jīng)由閱讀來獲得色彩靈感,因?yàn)椋S多遠(yuǎn)古時(shí)期的優(yōu)秀文學(xué)作品中,對(duì)古代服裝的色彩描術(shù)很豐富,多才的作者甚至?xí)归_自己的充分想像,讓色彩更加斑瀾,比如,《紅樓夢(mèng)》是這方面的代表作品,書中眾角色服飾簡(jiǎn)直就是一部服裝、色彩匯集,之所以會(huì)這樣,大概與其作者曹雪芹的家族不無關(guān)系,曹氏家族幾代均有“江寧織造”官履歷,那么,作者筆下的服飾自然會(huì)呈現(xiàn)了那時(shí)流行色彩,這也就不足為奇了。
運(yùn)用深淺不一、豐富多變的天然植物色彩來呈現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)的款式,進(jìn)而反映設(shè)計(jì)師的個(gè)人思維、意念或時(shí)尚元素,讓服裝受眾從中可以體會(huì)甚至直接讀出設(shè)計(jì)師的本意,最終迎合自己,這應(yīng)該是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師必須掌握的一門技術(shù)。如果有必要,如果條件允許,設(shè)計(jì)師們當(dāng)然首先要充分融入自然,在豐富多彩的繽紛世界中去尋找創(chuàng)作靈感,這也是眾多行業(yè)的藝術(shù)家們汲取設(shè)計(jì)思維、靈感的最佳場(chǎng)所。同時(shí),服裝設(shè)計(jì)師不妨深入天然植物染色技術(shù)運(yùn)用一線,首先要去探尋植物天然色彩是如何淬取“五色”,又是如何在“五色”基礎(chǔ)之上形成萬千變化的多彩世界的,其次再去尋找、發(fā)現(xiàn)技術(shù)人員對(duì)服裝面料的著色、固色技術(shù),通過這樣一整套的技藝流程學(xué)習(xí),汲取整個(gè)生產(chǎn)鏈的原生態(tài)制作過程,將其運(yùn)用于最終的服裝設(shè)計(jì)中來。
[1]侯鵬飛.傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計(jì)的融合創(chuàng)新[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào), 2011(08).
[2]陶維冉,閆國(guó)艷.簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)理念對(duì)服裝設(shè)計(jì)的影響[J].藝術(shù).生活,2009(03).