大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容多樣化之英詩教學(xué)

張亞芬

（江蘇理工學(xué)院 外國(guó)語學(xué)院，江蘇 常州 213001）

大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容多樣化之英詩教學(xué)

張亞芬

（江蘇理工學(xué)院 外國(guó)語學(xué)院，江蘇 常州 213001）

英詩與漢詩，同為詩歌，在實(shí)際語言教學(xué)中的地位卻大相徑庭。漢語詩歌在整個(gè)漢語言教學(xué)中貫穿始終，而英文詩歌直到學(xué)生進(jìn)入大學(xué)才正式在課本中有所涉及，且僅在大學(xué)英語教程的練習(xí)部分有所涉及。本文試從詩歌的歷史文化意義、文學(xué)地位，以及學(xué)生的藝術(shù)需求等方面，闡述大學(xué)英語教學(xué)中英詩引入的重要性。

英詩教學(xué) 文化意義 文學(xué)地位 美學(xué)需求

一、詩歌的文學(xué)地位

詩歌，作為一種文學(xué)表現(xiàn)形式，是最早形成的一種文學(xué)體裁。中國(guó)學(xué)者對(duì)詩歌的文學(xué)評(píng)價(jià)極高，詩歌語言形式短小精悍，但內(nèi)容豐富，感染力極強(qiáng)。雖從古詩的五言七言到現(xiàn)代詩歌，詩歌的形式發(fā)生了很大的變化，但詩歌在漢語言教學(xué)中的積極作用絕對(duì)不容忽視。英文詩歌的歷史雖然沒有中國(guó)詩歌歷史悠久，但其在文學(xué)史上也有過欣欣向榮的繁華時(shí)期。英詩中最早期的作品應(yīng)該撒克遜人的長(zhǎng)篇史詩《貝奧武夫》，這是以古英語記載的傳說中最古老的一篇，在語言學(xué)方面也是相當(dāng)珍貴的文獻(xiàn)，講述的是一位日耳曼部落傳奇英雄的故事。這部作品給后期許多作品，如奇幻文學(xué)《魔戒》的創(chuàng)作提供了很多靈感。同為古代語言，漢詩中的詩經(jīng)在中國(guó)無人不曉，而《貝奧武夫》在英語學(xué)習(xí)者中卻知之者不多。作為古英文詩歌，《貝奧武夫》生澀難懂，但是作為英語文學(xué)中的重要詩作，它是早期英國(guó)文化的體現(xiàn)，應(yīng)該為語言學(xué)習(xí)者所稍作了解。事實(shí)上，在英國(guó)文學(xué)史上，詩歌是占主導(dǎo)地位的文學(xué)形式?！坝?guó)詩歌之父”喬叟促進(jìn)了中世紀(jì)白話英語的發(fā)展。文藝復(fù)習(xí)時(shí)期雖然戲劇是主流文學(xué)，但很多戲劇家如莎士比亞，同時(shí)是著名的詩人。17世紀(jì)玄學(xué)派詩歌崛起，詩人用意象和比喻隱晦的抒情。在復(fù)辟階段，英國(guó)出現(xiàn)了一位詩壇巨人，彌爾頓被稱為英國(guó)文學(xué)史上最偉大的六大詩人之一，他的巨作《失樂園》為西方三大詩歌之一，《利達(dá)斯》為英國(guó)三大哀歌之一。18世紀(jì)被稱為“蒲柏時(shí)代”，代表人物Alexander Pope使古典主義詩歌發(fā)展到極致。19世紀(jì)浪漫主義詩歌興起，涌現(xiàn)出大批浪漫主義詩人，如William Wordswords，John Keats，Shelley，等等。20世紀(jì)英語當(dāng)代詩歌繁榮發(fā)展，詩歌的形式更為自由豐富。作為文學(xué)史重要的一部分，英詩應(yīng)得到廣大英語學(xué)習(xí)者的重視，英詩的學(xué)習(xí)能幫助學(xué)生更好地理解語言形式，了解英美文學(xué)。

二、英詩的文化意義

詩歌，在很大程度上是對(duì)文化的反映。如三字經(jīng)，體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民推崇的“仁，義，孝，誠，敬”的思想，詩經(jīng)也體現(xiàn)了百姓生活中歡樂饑苦的不同場(chǎng)景。不同時(shí)期的英文詩歌就是對(duì)不同時(shí)期的英國(guó)文化背景的體現(xiàn)。如彌爾頓的《失樂園》，以《圣經(jīng)》創(chuàng)世紀(jì)中的故事為原型，描述了叛逆天使撒旦向上帝尋仇，附身于蛇，引誘亞當(dāng)夏娃偷吃善惡果，最終撒旦被上帝變成蛇，而亞當(dāng)夏娃被逐出伊甸園。詩歌反映了資產(chǎn)階級(jí)與封建專制的斗爭(zhēng)，一方面借助詩歌隱晦體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)程，另一方面借助偷食禁果這一道德墮落的標(biāo)志，暗示革命也會(huì)由于經(jīng)受不住誘惑，道德墮落而以失敗告終。浪漫主義時(shí)期的一些著名詩歌反映出法國(guó)大革命后民眾對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的極度不滿，大量詩歌表現(xiàn)對(duì)資本主義物質(zhì)文明的反感、對(duì)工業(yè)化的憎惡，反之，大力推崇盧梭的“回歸自然”的主張。因此，浪漫主義時(shí)期的詩歌以描寫自然美景、美好的愛情、虛無的夢(mèng)境等作為主要素材，以抨擊現(xiàn)實(shí)社會(huì)。如濟(jì)慈的Ode to a Nightingale，雖然表面寫的是夜鶯，其實(shí)是以夜鶯的美好形象自喻，向世人展示夜鶯歡唱的美好世界，表達(dá)作者想要遠(yuǎn)離污濁社會(huì)的意愿。在華茲華斯的The Daffodils一詩中，通過 “I wandered lonely as a cloud/ And then my heart with pleasure fills/And dances with the daffodils”這些詩句中描述的閑云和黃水仙，反映作者的孤獨(dú)自傲，且向往閑云野鶴自由生活的情懷。英詩中所反映的文學(xué)意義不僅能激發(fā)學(xué)生對(duì)英美文化的興趣，還能幫助學(xué)生更好地理解英美文化，以及文化所反映的生活和風(fēng)土人情。對(duì)英美文化的認(rèn)識(shí)和了解，對(duì)英語語言的學(xué)習(xí)有很好的促進(jìn)作用，能幫助學(xué)生更好地理解語言的表達(dá)和語言的背景知識(shí)，去除因文化因素產(chǎn)生的交流障礙。

三、學(xué)生的美學(xué)需求

詩歌是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，有著規(guī)定的韻律和節(jié)奏。無論是中文詩歌還是英文詩歌，無論詩歌長(zhǎng)短，韻都是其最基本的要素之一。韻的存在，讓詩歌語言抑揚(yáng)頓挫、充滿美感。以The Daffodils為例，精練的語言通俗易懂，四音步抑揚(yáng)格，四節(jié)（stanza），每節(jié)6行，每節(jié)押韻均為ababcc，朗朗上口，易于抒情。

I wandered lonely as a cloud

That floats on high o’er vales and hills，

When all at once I saw a crowd，

A host of golden daffodils；

這里的“凈”是馬士英，“末”是楊龍友。第二出中有“有位罷職縣令叫做楊龍友，乃鳳陽督撫馬士英的妹夫，原做光祿阮大鋮的盟弟”之句，可知楊龍友是馬士英的妹夫，因而此處“舅翁”指“內(nèi)兄”確鑿無疑。

Beside the lake，beneath the trees，

Fluttering and dancing in the breeze.

Continuous as the stars that shine

And twinkle on the Milky Way，

They stretched in never-ending line

Along the margin of a bay：

Ten thousand saw I at a glance，

Tossing their heads in sprightly dance.

The waves beside them danced；but they

Outdid the sparkling waves in glee：

A poet could not but be gay，

In such a jocund company：

I gazed-and gazed-but little thought

What wealth the show to me had brought：

For oft，when on my couch I lie

In vacant or in pensive mood，

hey flash upon that inward eye

Which is the bliss of solitude；

Ans then my heart with pleasure fills，

And dances with the daffodils.

除了韻律美，詩歌的意境美也不容忽視?！饵S水仙》中，華茲華斯向我們描繪了一幅美好的自然景象，湖畔、山野、白云、黃水仙輕舞，抒發(fā)了對(duì)自然美景的喜愛。第一節(jié)寫詩人孤獨(dú)地漫步山野，遇見綻放的大片水仙；第二節(jié)寫水仙競(jìng)相開放，搖曳多姿；第三節(jié)，詩人開始抒情，表達(dá)看到美景的欣喜之情；第四節(jié)，作者每當(dāng)思緒縹緲、倍感空虛時(shí)，便會(huì)想起湖畔翩翩起舞的水仙，于是心中充滿了歡樂，心也隨著水仙跳起舞來。大學(xué)生作為接受高等教育的特殊群體，對(duì)美的需求及見解已經(jīng)達(dá)到一定的高度，能更深刻地理解英詩的語言美和意境美，感受詩人內(nèi)心深處的情感和追求。

綜上所述，英文詩歌在英國(guó)文學(xué)史上具有重要的地位，其充分反映著不同時(shí)期的文化背景和大眾需求，詩歌本身的韻律美和意境美也能更好地迎合學(xué)生的美學(xué)需求，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)英語語言的興趣和探索。因此，大學(xué)英語教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)引入英文詩歌，在學(xué)生接觸閱讀翻譯詩歌的同時(shí)，更好地培養(yǎng)聽說讀寫譯的英語基礎(chǔ)能力，使英語學(xué)習(xí)擺脫枯燥無味的狀態(tài)，提高學(xué)生欣賞文學(xué)作品乃至創(chuàng)作文學(xué)作品的能力。

［1］胡則遠(yuǎn).論大學(xué)英語課堂中的英語詩歌教學(xué)模式.華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2011（4）.

［2］林景鴻.英語詩歌與英語教學(xué).龍巖學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（4）.

［3］石詩.論大學(xué)英語教學(xué)中文化的輸入.山西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2007（1）.

［4］寓真.關(guān)于中華詩詞的文學(xué)史地位問題.中國(guó)韻文學(xué)刊，2009（12）.

［5］袁金霞.從英語詩歌看中西文化.池州師專學(xué)報(bào)，2004（18）：4.