鄭翠亭
(甘肅省張掖中學(xué),甘肅 張掖 734000)
提高高中語(yǔ)文教學(xué)有效性的思考和實(shí)踐
鄭翠亭
(甘肅省張掖中學(xué),甘肅 張掖 734000)
新課改背景下如何提高語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性,是當(dāng)前備受關(guān)注的課題,知識(shí)有效遷移不夠、效率低下、時(shí)間利用率不高的現(xiàn)象普遍存在,因此,必須實(shí)施有效的課堂教學(xué)策略,促進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)有效性的提高。
語(yǔ)文教學(xué) 有效性 提高策略
新課程背景下如何提高語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性,是當(dāng)前語(yǔ)文界的熱門話題和關(guān)注焦點(diǎn)。隨著高中語(yǔ)文新課改的深入,語(yǔ)文課堂教學(xué)正在悄然發(fā)生變化,但在具體實(shí)踐中,知識(shí)有效遷移不夠、效率低下、時(shí)間利用率不高的現(xiàn)象普遍存在,要使高中語(yǔ)文課堂教學(xué)從根本上走出效率低下的陰影,就必須實(shí)施有效的課堂教學(xué)策略,以教師有效的“教”帶動(dòng)學(xué)生高效的“學(xué)”。
“有效教學(xué)”理論認(rèn)為,衡量課堂有效性的標(biāo)準(zhǔn)就是“學(xué)生成長(zhǎng)”。教學(xué)效益的獲得不在于教師而在于學(xué)生,這是進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)必須遵循的基本原則。要使學(xué)生有積極參與、探究的意愿,教師就要研究學(xué)生,了解學(xué)生最感興趣的是什么,最想表現(xiàn)的是什么,從而創(chuàng)設(shè)最易使他們袒露心靈、張揚(yáng)個(gè)性的情境。只有教師精心設(shè)計(jì)教學(xué),讓學(xué)生真正“動(dòng)”起來,師生形成和諧的“互動(dòng)”關(guān)系,才能達(dá)到新課程理念倡導(dǎo)的師生、生生之間平等的“對(duì)話合作”。蘇霍姆林斯基說:“如果老師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂的智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識(shí),那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而給不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)帶來疲勞?!币虼耍Z(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要心中有“人”,準(zhǔn)確把握文本特點(diǎn),科學(xué)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,走進(jìn)學(xué)生心靈,巧妙設(shè)計(jì)教學(xué),激發(fā)學(xué)生參與、探究意識(shí),創(chuàng)建動(dòng)態(tài)課堂,這樣不僅能在較短時(shí)間內(nèi)達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),而且能讓學(xué)生在積極參與中培養(yǎng)情感與態(tài)度。上海特級(jí)教師黃玉峰老師對(duì)《老王》突發(fā)奇想的“設(shè)計(jì)”,達(dá)到了“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。他上《老王》時(shí),對(duì)這篇有特色的文章感到困惑,由于在燈下苦思冥想了一晚上,許是受了涼,第二天早上,他突然發(fā)現(xiàn)自己失聲了,還沒有想好說什么呢,居然說不出話來了,面對(duì)昨夜寫的文字,他心中閃過一個(gè)大膽的念頭?!耙苍S,文字本身就可以打動(dòng)人心,可以把我自己的感受寫下來,讓學(xué)生去讀?!秉S玉峰老師上了一堂無聲的課,沒想到,那堂課后來在學(xué)生中產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響。后來,全國(guó)中語(yǔ)會(huì)在紹興進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)研討,請(qǐng)他上課,他決定上《老王》,雖聲音已恢復(fù)正常,但他還是決定繼續(xù)“失聲”。為了強(qiáng)化效果,他給課件配上了沉郁的落葉背景,再加上滄桑凄楚的音樂《蘇武牧羊》,給了到紹興聽課的師生一個(gè)意外“驚喜”,給他們留下了深刻印象。筆者在教《奧斯維辛沒有什么新聞》時(shí),也從“結(jié)合課文內(nèi)容和自己的理解,給課題‘奧斯維辛沒有什么新聞’加標(biāo)點(diǎn)符號(hào),并談為什么加上這個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”這一點(diǎn)設(shè)計(jì)落筆,將全文串聯(lián)起來,不僅學(xué)生感到新穎,更在于這樣設(shè)計(jì)有效達(dá)到了教學(xué)目標(biāo):緊扣文本,對(duì)學(xué)生理解文本內(nèi)容起到了歸納和提升作用;訓(xùn)練學(xué)生思維,對(duì)文章主題有了更深刻的認(rèn)識(shí);體現(xiàn)了課堂預(yù)設(shè)與動(dòng)態(tài)生成的相輔相成,使課堂呈現(xiàn)出靈動(dòng)活潑的狀態(tài)。
語(yǔ)文教育教學(xué)固然沒有定法,但語(yǔ)文教育教學(xué)必須得法。有效教學(xué)既是提升語(yǔ)文教師工作效益、強(qiáng)化過程評(píng)價(jià)的教育教學(xué)觀念,又是語(yǔ)文教師應(yīng)該追求的目標(biāo)。所謂“有效”,主要是指通過語(yǔ)文教師在一段時(shí)間的語(yǔ)文教育教學(xué)之后,學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。語(yǔ)文教育教學(xué)有無效益,并不是指語(yǔ)文教師有沒有教完內(nèi)容或是否認(rèn)真,而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。因此,要能隨著教學(xué)內(nèi)容的變化,教學(xué)對(duì)象的變化,靈活采用多種教學(xué)方法。有時(shí),可同時(shí)使用多種教學(xué)方法。如誦讀法、討論法、提問法,等等,既不排斥接受式,更注重小組合作、自主探究,只要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,有助于學(xué)生思維能力的培養(yǎng),有利于對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握和運(yùn)用,都是好的教學(xué)方法。葉圣陶先生說:“教亦多術(shù)矣,運(yùn)用在乎人,熟善熟寡效,貴能驗(yàn)諸身?!庇绕涫莻鹘y(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)方法,是語(yǔ)文教學(xué)的一筆寶貴財(cái)富,只要依據(jù)現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)理念,取其精華,棄其不足,吸納語(yǔ)文傳統(tǒng)教法的先進(jìn)因子,也能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)的高效。特級(jí)教師黃玉峰老師用滿堂問的方法講《阿Q正傳》,逐字逐句講解《世間最美的墳?zāi)埂罚半S”心而教《隨園記》,同樣達(dá)到了語(yǔ)文課堂教學(xué)的高境界。吟誦作為讀的重要形式,葉圣陶先生曾精辟地指出:“吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法?!薄耙髟伒臅r(shí)候,對(duì)于究討所得的不僅理智地了解,而且親切地體會(huì),不知不覺之間,內(nèi)容和理法化而為讀者的東西了,這是最可貴的一種境界。學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科,必須達(dá)到這種境界,才會(huì)終身受用不盡?!惫P者在上《大堰河——我的保姆》時(shí),上課伊始,用濮存昕的《大堰河——我的保姆》朗誦音頻,低緩的音樂,飽含深情的誦讀,深深地感染著每一位學(xué)生,正是他的誦讀帶領(lǐng)學(xué)生走近了詩(shī)人,走近了詩(shī)人的情感世界,體會(huì)到了那份思念的情感,感受著對(duì)大堰河的贊美。到后面的積極引導(dǎo),整篇課文如行云流水,取得了教學(xué)實(shí)效。在上《失街亭》時(shí),以辯導(dǎo)學(xué),讓大家勸諫諸葛亮不斬馬謖,要求勸諫時(shí),一要以理服人,二要注意人物身份,這樣不僅形式靈活多樣,而且教學(xué)扎實(shí)有效。
隨著普通高中新課程的不斷推進(jìn),教材的使用呈現(xiàn)出與舊課程不同的理念,這就是“用教材教”而不是“教教材”。“用教材教”理念的提倡,意在提醒教師,要立足“一切為了學(xué)生”的出發(fā)點(diǎn),依據(jù)普通高中新課程標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)“教”和“學(xué)”的實(shí)際,靈活處理教材。當(dāng)然,“用教材教”關(guān)鍵是“用”,而不是否定和拋棄教材另搞一套。必須明確,無論是現(xiàn)在還是將來,教材依然是最基礎(chǔ)、最核心的課程資源,是進(jìn)行“教”與“學(xué)”的主要依據(jù)。所以,教師應(yīng)當(dāng)充分理解教材的設(shè)計(jì)理念,深度把握其內(nèi)容要質(zhì),真正領(lǐng)會(huì)其精神要義,大膽整合、智慧取舍,使教材所潛藏的資源得到深入挖掘和充分展現(xiàn)?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》對(duì)“積累·整合”的要求是“能圍繞所選擇的目標(biāo)加強(qiáng)語(yǔ)文積累,在積累的過程中,注重梳理。根據(jù)自己的特點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,逐步形成富有個(gè)性的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式……通過對(duì)語(yǔ)文知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面要素的融匯整合,切實(shí)提高語(yǔ)文素養(yǎng)”。通過高中語(yǔ)文新課程實(shí)驗(yàn)的教學(xué),深感矛盾重重,困惑多多。正如一位語(yǔ)文教師所說:“教材的必修模塊與選修模塊比例關(guān)系失調(diào),時(shí)間安排不妥;內(nèi)容交叉重復(fù),功能作用不明;學(xué)習(xí)形式陳舊,學(xué)習(xí)方法呆板;必修教學(xué)問題依舊,選修教學(xué)失誤頻頻?!笨梢哉f普通高中語(yǔ)文新教材考驗(yàn)著一線教師,按部就班,沒有可能;困守待援,時(shí)不我待。怎樣突出重圍?“變”字當(dāng)頭,唯有教師深入研究教材,挖掘教材編排的精神實(shí)質(zhì),突破必修與選修的藩籬,模糊課內(nèi)與課外的界限,依據(jù)實(shí)際教學(xué)的需要,充分有效地整合教材,才能真正駕馭教材,駕馭教學(xué)。從具體教學(xué)實(shí)踐來看,整合確實(shí)可以加大課堂容量,提高學(xué)習(xí)效率。當(dāng)然整合教材要靈活處理,注意單篇文本內(nèi)容的整合,不同文本材料的整合,必修選修教材的整合,以及課內(nèi)課外內(nèi)容的整合。如上古典詩(shī)詞鑒賞課時(shí),以“興廢由人事,盛衰豈無憑?”為主題,對(duì)謝朓的《入朝曲》,文天祥《金陵驛》,劉禹錫的《石頭城》、《臺(tái)城》、《金陵懷古》,許渾的《金陵懷古》,以及韋莊的《臺(tái)城》等進(jìn)行整合教學(xué)。通過學(xué)習(xí),既讓學(xué)生探究“興廢由人事,盛衰豈無憑”的道理,提高自己的思想認(rèn)識(shí),又讓學(xué)生掌握懷古詩(shī)的幾種情況,或慨嘆人世滄桑,或探究盛衰之理,或表達(dá)失意情懷,或生發(fā)國(guó)勢(shì)衰微之“黍離之悲”。如“復(fù)旦附中2016屆菁英計(jì)劃張掖中學(xué)實(shí)踐自帶課程”,以張掖為原點(diǎn)拓展至西域,從《史記》、《漢書》等史書和小說中選取相關(guān)內(nèi)容,按“正史中的西域:人、地、事”和“小說中的西域:人、地、事”專題進(jìn)行整合教學(xué),這樣的教學(xué)大大增加了課堂容量,與單篇教學(xué)只見樹木不見森林比起來,當(dāng)然可以使“學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面要素融匯整合,切實(shí)提高語(yǔ)文素養(yǎng)”。
語(yǔ)文是學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間最早、學(xué)習(xí)過程最長(zhǎng)的學(xué)科,但學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的新鮮之感、喜悅之情蕩然無存,結(jié)果使語(yǔ)文能力日益低下。究其原因,教學(xué)偏重課內(nèi)知識(shí)傳授而輕視課外實(shí)踐活動(dòng),而實(shí)際上學(xué)生的綜合能力、創(chuàng)新能力很大程度上源于生活積累,來源于課外實(shí)踐活動(dòng)。而語(yǔ)文教學(xué)是一項(xiàng)極其復(fù)雜的系統(tǒng)工程,怎樣大面積提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),語(yǔ)文界許多專家同仁做了不少有益嘗試,取得了令人矚目的成績(jī)。但是,不管你課堂上運(yùn)用什么教學(xué)手段,試圖讓學(xué)生單憑一堂課學(xué)習(xí),就提高語(yǔ)文水平,那是根本行不通的,而應(yīng)該將課內(nèi)、課外有機(jī)結(jié)合起來,即課內(nèi)是基礎(chǔ),是根本,課外是繼續(xù),是延伸。更準(zhǔn)確地說,學(xué)生語(yǔ)文水平的提高,除了課堂學(xué)習(xí)必不可少之外,在一定程度上更得益于課外多看、多讀、多寫。學(xué)生通過課堂獲得了知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,再到課外開拓新的未知領(lǐng)域,他們的語(yǔ)文知識(shí)和能力就能得到充分鞏固和提高。語(yǔ)文教育家呂叔湘曾說:“語(yǔ)文跟別的課不同,學(xué)生隨時(shí)隨地都有學(xué)語(yǔ)文的機(jī)會(huì)?!痹谛抡n程標(biāo)準(zhǔn)的要求下,教師在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,為學(xué)生創(chuàng)造課外實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì),把課堂與課外的聽、說、讀、寫有機(jī)地結(jié)合起來,使其積累知識(shí)、豐富知識(shí),才能提高語(yǔ)文水平。比如督促學(xué)生閱讀報(bào)紙雜志,關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),把“開講啦”、“文化視點(diǎn)”等欄目及感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選、道德模范頒獎(jiǎng)典禮、“嫦娥”奔月等引入學(xué)習(xí)生活,開闊學(xué)生視野,幫助學(xué)生確立人生目標(biāo),使學(xué)生的個(gè)性和潛能得以充分發(fā)展;走出教室,研究發(fā)生在自己周圍的一些事物,懂得用自己的眼光觀察理解社會(huì),打破思維定勢(shì),通過實(shí)踐獲得新的看法和思想。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,他們既是教育的客體,又是教育的主體,只有客體和主體的高度統(tǒng)一,才能發(fā)揮學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的主觀能動(dòng)性。因此,語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)與社會(huì)生活相聯(lián)系,建立課內(nèi)到課外二者之間的“超級(jí)鏈接”,把學(xué)校變成與社會(huì)緊密聯(lián)系的小環(huán)境,把學(xué)生培養(yǎng)成諳熟事理、了解社會(huì)的新型社會(huì)成員。通過語(yǔ)文課堂教學(xué)的創(chuàng)新,透視現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活,讓學(xué)生明確學(xué)語(yǔ)文的實(shí)用性,進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文水平。
總之,新課標(biāo)背景下語(yǔ)文教學(xué)有效要以學(xué)生發(fā)展為本,注重吸納創(chuàng)新,實(shí)施有效策略,不斷探索與實(shí)踐,從而提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性,使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到提高。