芻議“蘇區(qū)精神”指引下的醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育

羅小林 謝清平

（贛南醫(yī)學(xué)院，江西 贛州 341000）

芻議“蘇區(qū)精神”指引下的醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育

羅小林 謝清平

（贛南醫(yī)學(xué)院，江西 贛州 341000）

蘇區(qū)精神是在革命斗爭(zhēng)時(shí)期形成的一筆重要的精神財(cái)富，這一精神財(cái)富在醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育中具有較好的教育效果。本文從贛南蘇區(qū)精神引領(lǐng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育價(jià)值入手，探討其在提升醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育中的作用。

蘇區(qū)精神 醫(yī)學(xué)生 人文素質(zhì)教育

近年來(lái)，醫(yī)患關(guān)系成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)和敏感問(wèn)題之一，醫(yī)學(xué)人文精神的缺失是導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系緊張的重要原因之一。某些“90后”醫(yī)學(xué)生受功利主義影響，看重自我利益，不愿多參加學(xué)校各種社會(huì)活動(dòng)。

蘇區(qū)精神是在革命斗爭(zhēng)時(shí)期形成的一筆重要的精神財(cái)富，這一精神財(cái)富在醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育中成為重要的教育內(nèi)容得以實(shí)踐，呈現(xiàn)出了較好的教育效果。筆者從實(shí)踐角度出發(fā)，從贛南蘇區(qū)精神引領(lǐng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育價(jià)值入手，探討其在提升醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育中的作用。

一、蘇區(qū)精神對(duì)于醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的價(jià)值

隨著生物醫(yī)學(xué)模式向生物—社會(huì)—心理醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，社會(huì)因素、人的心理因素對(duì)人的疾病和健康的影響越來(lái)越大，對(duì)醫(yī)學(xué)院學(xué)生和從事醫(yī)學(xué)教育工作的教師提出了更高的要求。僅僅懂得生物醫(yī)學(xué)知識(shí)，不可能真正掌握現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)，也不可能正確處理人、自然、社會(huì)之間的關(guān)系，以及與人的健康和疾病的關(guān)系。蘇區(qū)精神對(duì)培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)，具有重要的導(dǎo)向功能、凝聚功能、塑造功能、激勵(lì)功能。

1.蘇區(qū)精神是醫(yī)學(xué)生積極向上的精神動(dòng)力。蘇區(qū)精神從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是一種積極向上的精神動(dòng)力，是一種在極端困難的境地中處變不驚、不斷超越向上的精神。當(dāng)代醫(yī)學(xué)學(xué)生在接受教育的過(guò)程當(dāng)中，除了接受本科教育，絕大多數(shù)還要繼續(xù)研究生教育，除了理論學(xué)習(xí)，還要進(jìn)行諸多的實(shí)習(xí)和臨床教學(xué)活動(dòng)，有的學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯長(zhǎng)達(dá)十年甚至十?dāng)?shù)年。對(duì)于醫(yī)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們接受醫(yī)學(xué)教育就是一種長(zhǎng)期的磨煉，其中充滿了困難與挫折，是其他專業(yè)學(xué)生無(wú)法理解和感受的。學(xué)習(xí)蘇區(qū)精神，使他們感同身受，理解如何在逆境中求轉(zhuǎn)折，如何在困境中求生存，如何克服眼前的困難，用樂(lè)觀向上的積極心態(tài)憧憬美好的未來(lái)。學(xué)習(xí)蘇區(qū)精神，其實(shí)是一種良好的抗挫折教育，這正是我們目前高校人文素養(yǎng)教育中要補(bǔ)的一課。

2.蘇區(qū)精神是醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的衡量準(zhǔn)則。蘇區(qū)精神蘊(yùn)含著對(duì)于醫(yī)學(xué)職業(yè)道德的衡量標(biāo)準(zhǔn)，這對(duì)于醫(yī)學(xué)生來(lái)說(shuō)，有著重要的價(jià)值。當(dāng)代醫(yī)患關(guān)系緊張的一個(gè)重要原因就在于醫(yī)學(xué)界個(gè)別工作者違背職業(yè)道德，正是他們導(dǎo)致醫(yī)患矛盾凸顯，最終爆發(fā)惡性事件。蘇區(qū)精神要求黨員密切聯(lián)系群眾，以身作則，這對(duì)于醫(yī)學(xué)生來(lái)說(shuō)，既指明了其自身在醫(yī)務(wù)工作中扮演的角色，又指明了職業(yè)道德發(fā)展方向，指向性清晰明了。在學(xué)習(xí)了蘇區(qū)精神學(xué)習(xí)之后，很多學(xué)生能夠主動(dòng)將蘇區(qū)精神與醫(yī)者的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系在一起，用蘇區(qū)精神比對(duì)自己的職業(yè)道德準(zhǔn)則，從中獲取了新的動(dòng)力，堅(jiān)定了遵守職業(yè)道德的信心，還使得其決心在醫(yī)學(xué)道路上矢志不渝，這是蘇區(qū)精神對(duì)于醫(yī)學(xué)生的特殊作用。

3.蘇區(qū)精神是醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神的牢固標(biāo)桿。職業(yè)道德是職業(yè)工作者恪守的道德標(biāo)準(zhǔn)，而職業(yè)精神則更為崇高，是一種能夠?yàn)槁殬I(yè)獻(xiàn)身的精神。蘇區(qū)精神提倡的是一種犧牲精神，這種犧牲自我的精神，正是醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神的重要體現(xiàn)。作為醫(yī)務(wù)工作者，很多人在結(jié)束生命之前都愿意將自己的遺體貢獻(xiàn)給醫(yī)院進(jìn)行研究，這就是一種職業(yè)精神的體現(xiàn)，也有很多醫(yī)務(wù)工作者選擇沖在疫情的一線、沖在災(zāi)區(qū)的一線，這也是職業(yè)精神的重要體現(xiàn)之一。在蘇區(qū)精神“無(wú)私奉獻(xiàn)、不怕?tīng)奚⒁煌鶡o(wú)前、勇于捐軀”的感召下，很多醫(yī)學(xué)生也受到了召喚，產(chǎn)生了崇高的職業(yè)精神，堅(jiān)定了為醫(yī)學(xué)奉獻(xiàn)青春與力量的信念。這種職業(yè)精神在醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)階段，表現(xiàn)為對(duì)醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)更加投入，希望用更高的職業(yè)水平回報(bào)社會(huì)的堅(jiān)定信念，這對(duì)于醫(yī)學(xué)生自身的成長(zhǎng)無(wú)疑是有好處的。

二、蘇區(qū)精神指引下的醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育實(shí)踐

蘇區(qū)精神是在革命斗爭(zhēng)中形成的井岡山精神和蘇區(qū)光榮傳統(tǒng)，是一筆寶貴的精神財(cái)富，是中華民族精神的豐富和發(fā)展，主要表現(xiàn)為：密切聯(lián)系群眾、艱苦奮斗、廉潔奉公的優(yōu)良作風(fēng)；以身作則，模范帶頭的工作態(tài)度；以實(shí)際行動(dòng)樹(shù)立堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義信念；大義凜然、英勇不屈的巨大犧牲精神。在蘇區(qū)精神的指引下，可以從以下幾個(gè)方面對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育。

一是挖掘紅色資源，發(fā)揮思想政治理論課育人的主渠道作用。思想政治理論課是弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律，對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的主渠道。通過(guò)講授中國(guó)的革命歷史和毛澤東、鄧小平等老一輩革命家的斗爭(zhēng)史，將蘇區(qū)精神教育有機(jī)穿插其中，推進(jìn)蘇區(qū)精神進(jìn)課堂。還可以不斷豐富和完善教學(xué)形式，在革命古跡等地建立思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐基地，通過(guò)組織教師到基地開(kāi)展科研考察，組織學(xué)生到基地進(jìn)行社會(huì)調(diào)查和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，大大豐富教學(xué)內(nèi)容，使蘇區(qū)精神和革命傳統(tǒng)形象化、生動(dòng)化，使蘇區(qū)精神入腦入心，對(duì)教育培養(yǎng)大學(xué)生健康成長(zhǎng)和樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)揮積極作用。

二是創(chuàng)新人文教育內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生健康成才。為了厘清蘇區(qū)精神對(duì)于當(dāng)代醫(yī)學(xué)生認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的意義，課題組所在學(xué)校開(kāi)展了一系列人文素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)。一方面，組織學(xué)生學(xué)習(xí)蘇區(qū)精神，通過(guò)對(duì)革命故事的重溫，領(lǐng)會(huì)蘇區(qū)精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。另一方面，將蘇區(qū)精神融入思想政治教育和相關(guān)活動(dòng)中，組織在校學(xué)生與臨床實(shí)習(xí)學(xué)生及臨床醫(yī)生共同開(kāi)展一些喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)、走訪紅色景點(diǎn)等，用時(shí)空交錯(cuò)喚起學(xué)生對(duì)蘇區(qū)精神在當(dāng)代投射的感知。在實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束之后，學(xué)生對(duì)于蘇區(qū)精神認(rèn)識(shí)得更加深刻，同時(shí)對(duì)自身的處世原則、職業(yè)發(fā)展有了更為深刻的認(rèn)知。

三是完善人文教育體系，為學(xué)生道德成長(zhǎng)奠基。醫(yī)學(xué)人才首先要有較高的思想道德素質(zhì)，要具有“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”和“患者至上，崇醫(yī)尚德”的道德品質(zhì)。思想道德教育應(yīng)以社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義和集體主義教育為主線，將“三觀”、“三德”教育進(jìn)課堂，入腦入耳。使廣大醫(yī)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義事業(yè)、對(duì)黨的方針政策建立起一種深層次的認(rèn)同感，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，造就對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)事業(yè)的責(zé)任心、進(jìn)取心，完善道德修養(yǎng)。高校要精心設(shè)計(jì)載體，開(kāi)展以蘇區(qū)精神為主要內(nèi)容的職業(yè)精神教育，以“爭(zhēng)做文明醫(yī)學(xué)生”、“美化校園”為主要內(nèi)容的行為教育，形聲結(jié)合，耳濡目染，讓莘莘學(xué)子親身體驗(yàn)醫(yī)技能力與高尚做人的統(tǒng)一。

四是醫(yī)學(xué)與人文教育相結(jié)合，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神。醫(yī)生服務(wù)的對(duì)象是有生命、充滿思維和情感的、完整的、系統(tǒng)的人，醫(yī)生以挽救生命、治療疾病、促進(jìn)健康為天職。因此，醫(yī)學(xué)科學(xué)教育是科學(xué)與人文的有機(jī)結(jié)合，是以人的全面發(fā)展為最高目標(biāo)、以科學(xué)發(fā)展作為基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段。雖然蘇區(qū)精神形成的年代早已離我們遠(yuǎn)去，而蘇區(qū)精神呈現(xiàn)出來(lái)的效用在當(dāng)代醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育中依然表現(xiàn)得淋漓盡致。蘇區(qū)精神用當(dāng)下的詞匯來(lái)說(shuō)，就是“充滿了正能量”，同時(shí)能夠解決當(dāng)下醫(yī)學(xué)生腦海中的一定的困惑，形成積極向上的精神動(dòng)力和正確的職業(yè)精神與職業(yè)道德。

五是開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，拓寬育人渠道。實(shí)踐活動(dòng)可以使醫(yī)學(xué)生牢固職業(yè)理想，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，激發(fā)其以實(shí)際行動(dòng)為人民服務(wù)的信念。醫(yī)學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)人文知識(shí)，還要到實(shí)踐中體驗(yàn)，以深化對(duì)知識(shí)的理解，實(shí)現(xiàn)從人文知識(shí)到人文精神的轉(zhuǎn)變。根據(jù)現(xiàn)階段的教育目標(biāo)和年級(jí)特點(diǎn)，不同年級(jí)教育的側(cè)重點(diǎn)不同，積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校可以有計(jì)劃、有目的地組織學(xué)生深入社會(huì)、深入社區(qū)、深入基層，參觀一些革命舊址，開(kāi)展走訪慰問(wèn)、社會(huì)調(diào)查、健康咨詢、義診等形式多樣的活動(dòng)，同時(shí)要積極創(chuàng)新活動(dòng)方式，增強(qiáng)教育效果，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，醫(yī)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、體驗(yàn)自我，喚起他們的責(zé)任意識(shí)與人文情懷。

［1］黃保華，賴昌明著.贛南客家與蘇維埃革命［M］.中國(guó)文聯(lián)出版社，2005.

［2］廖信偉，何少華.蘇區(qū)精神對(duì)培育醫(yī)學(xué)生人文精神的若干思考［J］.學(xué)理論，2010，07：174-175.

［3］鮑中義，田宗遠(yuǎn)，黎飛，陽(yáng)江鴻.長(zhǎng)征精神對(duì)革命老區(qū)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的作用［J］.遵義醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，05：520-522.

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江西省高校人文社會(huì)科學(xué)研究2014年度項(xiàng)目“以醫(yī)德為核心的醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育方法與途徑研究”（課題編號(hào)：MKS1446）；2014年度贛州市社會(huì)科學(xué)研究課題“蘇區(qū)精神指引下的醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育實(shí)踐研究”（編號(hào)：14043）。