“霧明樓”藏徐悲鴻《十二生肖冊(cè)》

作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)的斗士和旗手，徐悲鴻一直致力于將科學(xué)、理性、宏大敘事作為改良中國(guó)美術(shù)的良方。即將呈現(xiàn)在2014匡時(shí)秋拍的《十二生肖冊(cè)》，將傳統(tǒng)題材以現(xiàn)實(shí)主義的筆墨表現(xiàn)出來(lái)，在徐悲鴻一生的作品中堪稱(chēng)絕響。這套冊(cè)頁(yè)贈(zèng)于才華橫溢的女弟子張蒨英留英深造前夕，系徐悲鴻民族主義情結(jié)的弘揚(yáng)，亦系大時(shí)代歷史畫(huà)面中耀眼之光。

1946年間，中國(guó)美術(shù)學(xué)院派出張蒨英、費(fèi)成武、張安治、陳曉南赴英國(guó)研究美術(shù)，這是徐悲鴻以中英庚子賠款董事名義多次交涉而爭(zhēng)取到的，他們也是第一批享受此待遇的畫(huà)家。1946年徐悲鴻寫(xiě)予徐麗麗的信件中說(shuō)道：“這四位弟子皆大學(xué)畢業(yè)，深有造就，在中國(guó)無(wú)進(jìn)修所在，所以請(qǐng)派去英國(guó)。”愛(ài)徒負(fù)笈異邦，遠(yuǎn)行在即，乃師欣然命筆，以傳統(tǒng)有關(guān)的象征之物“十二生肖”入畫(huà)留念，寄寓依依惜別之情及對(duì)愛(ài)徒開(kāi)啟新的生命征程之無(wú)限鼓舞。

之后，張蒨英以中國(guó)水墨畫(huà)在英國(guó)藝壇一鳴驚人，在旅居英國(guó)的57年里，晉身英國(guó)皇家水彩學(xué)會(huì)、西部皇家藝術(shù)學(xué)會(huì)和英國(guó)女藝術(shù)家協(xié)會(huì)等重量級(jí)藝術(shù)團(tuán)體，還和夫婿一起名列英國(guó)藝術(shù)界名人錄。張蒨英替意大利紡織業(yè)設(shè)計(jì)中國(guó)圖案，ChirstianDior采用她的淺粉色燕子梅花圖案至今仍大受歐洲女仕的喜愛(ài)。

1938年至1946年間中央大學(xué)西遷重慶的一段歷史，是整個(gè)民國(guó)美術(shù)教育的黃金時(shí)代。1942年至1946年，徐悲鴻受石榮廷之邀，居住在盤(pán)溪石家花園，成就了大量佳作，創(chuàng)辦了“中國(guó)美術(shù)學(xué)院”。1943年，“徐悲鴻畫(huà)展”在重慶中央圖書(shū)館開(kāi)幕，展出了國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、素描百余件，展出轟動(dòng)山城，掀開(kāi)了近代史和徐悲鴻個(gè)人發(fā)展的重要一頁(yè)。張蒨英與費(fèi)成武二人作為徐的弟子頻繁活躍于重慶文藝圈，協(xié)助徐悲鴻籌辦中國(guó)美術(shù)學(xué)院，得乃師與各位藝壇大師的多加青睞。

徐悲鴻擅寫(xiě)動(dòng)物，畫(huà)馬為聞名，雄雞、鷹隼、猛獅等亦間或見(jiàn)其畫(huà)中。但從他傳世畫(huà)跡所見(jiàn)，信而有征的動(dòng)物題材全像“十二生肖”卻是寥若晨星。此幀《十二生肖冊(cè)》中動(dòng)物按次序排列，除墨龍于現(xiàn)實(shí)不存而依襲傳統(tǒng)外，其余皆作寫(xiě)實(shí)處理，部分附背景者都與動(dòng)物習(xí)性或所依存自然生態(tài)有關(guān)，摒除了一切依附于傳統(tǒng)的神話色彩，無(wú)疑可視為其動(dòng)物題材的集大成者。其中如羊、蛇、狗、鼠等則只有如此場(chǎng)合下才“登場(chǎng)”，牛、狗更是徐悲鴻畫(huà)作中極少出現(xiàn)的，故此，更加可貴。更難得的是此套《十二生肖冊(cè)》由張大千親筆題簽，作為同樣旅居海外的藝術(shù)大家，大千先生見(jiàn)好友悲鴻所畫(huà)冊(cè)頁(yè)，想必感慨。

1949年底，張安治、陳曉南學(xué)成回國(guó)，張蒨英與費(fèi)成武結(jié)為伉儷，留居英國(guó)。事實(shí)上，徐悲鴻在召回張、陳二弟子后，同樣為張蒨英、費(fèi)成武的回國(guó)與否之事憂慮過(guò)。他在1950年1月給兩人去過(guò)信，告之“試作現(xiàn)實(shí)主義，如戰(zhàn)斗、生產(chǎn)之類(lèi)……暇中可多閱進(jìn)步書(shū)籍，俾思想上有所準(zhǔn)備。”徐師如此這般，實(shí)在是看重二人的才華，欲將其用在新中國(guó)的美術(shù)教育中。張蒨英的油畫(huà)在三四十年代的中國(guó)，是很杰出的，加之徐悲鴻手下女弟子少，出國(guó)留學(xué)者只她一人，所以徐師盼其回國(guó)之情切可想而知。

1953年，徐悲鴻已經(jīng)是中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)和美術(shù)協(xié)會(huì)主席，二人準(zhǔn)備回國(guó)效力，卻傳來(lái)張安治和陳曉南在國(guó)內(nèi)遭受不公平待遇的消息，他們的繪畫(huà)被斥為資產(chǎn)階級(jí)思想，不為那時(shí)美協(xié)為代表的單位所接受。當(dāng)時(shí)，包括徐悲鴻在內(nèi)都主張以寫(xiě)實(shí)技法為基礎(chǔ)，描繪弘揚(yáng)民族精神和工農(nóng)革命勝利的繪畫(huà)主題。這與二人對(duì)藝術(shù)的追求有很大的差距。于是他們留在了英國(guó)，遲遲沒(méi)有踏上故土。

此套《十二生肖冊(cè)》隨主人一起客泊異鄉(xiāng)，直至2006年，香港蘇富比“霧明樓”藏畫(huà)專(zhuān)題，隨張蒨英、費(fèi)成武夫婦的其他珍藏一起面世，1942年至1946年的重慶是“霧明樓”收藏之精華所聚。其中徐悲鴻的作品又在其中占據(jù)絕對(duì)多數(shù)，而《十二生肖冊(cè)》的出現(xiàn)被譽(yù)為是“稀若星辰”，即便算上博物館和紀(jì)念館，也是徐悲鴻這一題材的罕見(jiàn)露面。endprint