語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)

閆曉華

安陽(yáng)市中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校（商貿(mào)旅游部）

語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)

閆曉華

安陽(yáng)市中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校（商貿(mào)旅游部）

在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，從學(xué)生的角度出發(fā)，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題情境，啟發(fā)學(xué)生思考，鼓勵(lì)質(zhì)疑，嘗試讓學(xué)生自悟，放飛想象，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。強(qiáng)化學(xué)生發(fā)散思維，力求標(biāo)新立異，多角度地解讀文本，結(jié)合文本展開(kāi)綜合性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生以個(gè)性化的方式表達(dá)對(duì)文本的理解，以及改革練習(xí)的方式等舉措，創(chuàng)造性設(shè)計(jì)培養(yǎng)創(chuàng)新能力的教學(xué)方法，在課堂上開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，

語(yǔ)文教學(xué)；創(chuàng)新思維；自主

隨著時(shí)代的進(jìn)步和素質(zhì)教育的全面推開(kāi)，創(chuàng)新教育越來(lái)越受到人們的重視。它的實(shí)質(zhì)是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力作為基本價(jià)值取向的教育，而創(chuàng)新能力的核心就是創(chuàng)造性思維。什么是創(chuàng)造性思維？創(chuàng)造性思維是指以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問(wèn)題的思維過(guò)程。它包括求異思維（又叫發(fā)散思維），靈感思維，創(chuàng)造性形象思維，創(chuàng)造性聯(lián)想和想象等。愛(ài)生如子的教育工作者常常苦口婆心地勸導(dǎo)弟子“與其臨淵羨魚(yú)不如退而結(jié)網(wǎng)”，有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的明智教師也主張“授之魚(yú)，不如授之漁”，而語(yǔ)文又是各門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)，因而在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)的能力則顯得尤為重要。在此，我淺談一下在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

一、養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，教師首先要具有創(chuàng)新精神

應(yīng)試教育迫使老師、學(xué)生都被參考書(shū)和標(biāo)準(zhǔn)答案所緊緊束縛，不敢越雷池一步，而在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力時(shí)，教師首先要破繭而出，大刀闊斧，銳意進(jìn)取，讓自己成為一個(gè)敢于標(biāo)新立異，獨(dú)抒己見(jiàn)，富有創(chuàng)新精神的人。由此，你才會(huì)對(duì)富有創(chuàng)新思維和批判思想的學(xué)生大加賞識(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，你才會(huì)悉心呵護(hù)、精心培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，教師要珍視第一個(gè)運(yùn)用創(chuàng)新思維方式思考問(wèn)題的學(xué)生

在教學(xué)過(guò)程中，教師要重視第一個(gè)運(yùn)用創(chuàng)新思維方式思考問(wèn)題的學(xué)生，對(duì)其要大加贊賞，不吝褒揚(yáng)之詞，因?yàn)樽源酥?，全班學(xué)生的思維方式都會(huì)在這種鼓勵(lì)下朝著這個(gè)方向發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性會(huì)陡然高漲，課堂氣氛也會(huì)異?；钴S，無(wú)數(shù)精辟、獨(dú)到、新穎的見(jiàn)解會(huì)讓教師應(yīng)接不暇、垂首默嘆、心花怒放。如：我在學(xué)生的自由練筆本上看到這么一段話(huà)：“老師今天在講《竇娥冤》時(shí)說(shuō)竇娥是一個(gè)極富有反抗精神并且很善良的女子，她在臨刑前發(fā)的第三樁誓愿卻是讓楚州大旱三年，那么楚州的老百姓怎么活，她還能稱(chēng)得上是善良嗎?我真想不通?！笨赐旰?，我如獲至寶地拿到教室里頌讀，并給予了很高的評(píng)價(jià)，然后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此進(jìn)行討論。此后的學(xué)生開(kāi)始多角度、多層次、多方位地思考問(wèn)題了。

三、開(kāi)放式教學(xué)，營(yíng)造和諧氛圍，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

1．引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑，重視學(xué)生的求異思維，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的愿望。

愛(ài)思考，善質(zhì)疑，是創(chuàng)造性思維的主要特征?！岸嘞氤鲋腔?，深思能創(chuàng)新”。質(zhì)疑，是深思的結(jié)果。我們也許會(huì)碰上這樣的學(xué)生：?jiǎn)査麄冇袉?wèn)題沒(méi)有，他們總說(shuō)沒(méi)有，可是他們考試起來(lái)成績(jī)總不好。究其原因，就是學(xué)生雖記住了某些知識(shí)，但沒(méi)有深入理解，不會(huì)應(yīng)用。宋代哲學(xué)家張載說(shuō)：“在可疑而不疑者，不曾學(xué)，學(xué)則須疑?！币獙?duì)所讀文章真正理解，必須有質(zhì)疑和探疑的精神。

2．指導(dǎo)和帶領(lǐng)學(xué)生深入剖析，把握課文的精神實(shí)質(zhì)。

讀書(shū)不能滿(mǎn)足于一般的感受和現(xiàn)成的結(jié)論，要有透視力，對(duì)文章以外的意思都能識(shí)別、體味?！缎￠贌簟返?0段這樣寫(xiě)：“這朦朧的橘紅的光，實(shí)在照不了多遠(yuǎn)；但這小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神鼓舞了我，我似乎覺(jué)得眼前有無(wú)限光明!”學(xué)生會(huì)質(zhì)疑：先說(shuō)小橘燈的光照不了多遠(yuǎn)，后面怎么又說(shuō)“我”似乎覺(jué)得眼前有無(wú)限光明呢?這是否有矛盾?確實(shí)，從字面上看，這句話(huà)沒(méi)有生字難詞，但要真正洞悉其中的深刻含義，必須動(dòng)腦筋剖析。指導(dǎo)學(xué)生把小橘燈與小姑娘聯(lián)系起來(lái)考慮，就可以弄明白：小橘燈其實(shí)是小姑娘的象征。明白了這一點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步理解小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的人格力量，不也像小橘燈的光那樣沖破國(guó)民黨反動(dòng)派炮制的“黎明前的黑暗”嗎?再說(shuō)，小姑娘的人格力量還可以一傳十、十傳百地激起人們對(duì)光明未來(lái)的追求，從這個(gè)意義上講，這份“光明”難道不是無(wú)限的嗎?在學(xué)生質(zhì)疑的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生這樣理解，學(xué)生茅塞頓開(kāi)。

3．激發(fā)學(xué)生探索新知的動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)他們談看法、擺見(jiàn)解，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

在學(xué)生探疑的過(guò)程中教師不要用預(yù)制的結(jié)論去束縛學(xué)生的思想，要鼓勵(lì)他們敢于提出自己的觀點(diǎn)。比如，學(xué)生了解了八九歲的小姑娘在艱難的環(huán)境中表現(xiàn)出的鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神后，他們確實(shí)感到小姑娘的可敬，他們會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)：“一個(gè)小姑娘為什么會(huì)有如此非凡的精神呢?”教師可趁勢(shì)提出：“形成小姑娘的人格力量的原因是什么?”讓學(xué)生討論，各抒己見(jiàn)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。通過(guò)這樣質(zhì)疑探索，學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解就深刻多了。在引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑探索的過(guò)程中，要十分注意分析、比較、抽象、概括。經(jīng)常在這方面進(jìn)行訓(xùn)練，學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)變得主動(dòng)，真正成為“教學(xué)的主體”，“迫使或者引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、獨(dú)立地表現(xiàn)自己”，使其逐步具有探索意志、創(chuàng)新精神。

四、利用學(xué)生的生活體驗(yàn)，強(qiáng)化發(fā)散思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力

學(xué)生的生活體驗(yàn)也是豐富多彩的，教材上有許多涉及學(xué)生的生活體驗(yàn)題材的文章，我們要善于抓住這部分內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)行大膽的發(fā)散思維與想象思維。為了創(chuàng)新，必須強(qiáng)調(diào)發(fā)散思維與想象思維，沒(méi)有發(fā)散思維和想象思維就不會(huì)有任何創(chuàng)造性的萌芽和創(chuàng)造性的成果。可以說(shuō)一切創(chuàng)造都起源于發(fā)散思維與想象思維。

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂”，創(chuàng)造性思維是產(chǎn)生創(chuàng)造力的核心因素。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的新一代，以真正實(shí)現(xiàn)“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之才”的理想。