到麥蓋提感受刀郎文化

祝詩(shī)美

11月的塔克拉瑪干西南邊緣，葉爾羌河畔麥蓋提縣的胡楊還沒(méi)退卻它詩(shī)意般的溫暖燦爛。在感嘆大美胡楊之際，麥蓋提縣的“刀郎文化”氣息又撲面而來(lái)。

提起“刀郎”，不少人會(huì)聯(lián)想到幾年前紅遍大江南北的某位流行歌手，但似乎很少有人知道，“刀郎”一詞實(shí)則代表著一個(gè)地區(qū)、一支族群、一種文化。

這個(gè)古老的族群能歌善舞、多才多藝，他們對(duì)于音樂(lè)舞蹈等藝術(shù)的熱愛(ài)達(dá)到了如癡如醉的程度，經(jīng)過(guò)千百年來(lái)的傳承與發(fā)展，逐漸形成了以刀郎木卡姆、刀郎麥西來(lái)甫、刀郎農(nóng)民畫(huà)為杰出代表的刀郎文化。

生命的絕唱、靈魂的樂(lè)舞、心靈的徜徉

說(shuō)到“刀郎文化”，刀郎木卡姆與刀郎麥西來(lái)甫便是這一文化中最具代表性的兩大藝術(shù)形式。木卡姆原為阿拉伯語(yǔ)，意為規(guī)范、聚會(huì)等意，它源于西域土著民族文化，又深受伊斯蘭文化的影響。麥蓋提縣的刀郎木卡姆是維吾爾十二木卡姆的源頭之一，是刀郎人獨(dú)具地方特色的民族傳統(tǒng)藝術(shù)。木卡姆的伴奏樂(lè)器包括卡隆琴、艾吉克、熱瓦甫和手鼓，演唱聲音高亢，鼓點(diǎn)節(jié)奏明快，內(nèi)涵豐富、動(dòng)聽(tīng)感人，是中華民族文化藝術(shù)寶庫(kù)中的無(wú)價(jià)之寶。

刀郎麥西來(lái)甫與刀郎木卡姆是相輔相成的，木卡姆為奏樂(lè)和演唱，麥西來(lái)甫為和著木卡姆而跳的舞蹈，奏樂(lè)歌唱與舞蹈相隨，兩者珠聯(lián)璧合，相得益彰。刀郎麥西來(lái)甫是千百年來(lái)刀郎人在狩獵和生產(chǎn)勞動(dòng)的實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的，是反映刀郎人狩獵時(shí)粗獷豪放、節(jié)奏深沉、動(dòng)作剛勁有力的民間舞蹈，十分生動(dòng)、準(zhǔn)確地表現(xiàn)了刀郎人剛強(qiáng)、堅(jiān)毅的性格和充滿必勝信念的樂(lè)觀主義精神。

刀郎農(nóng)民畫(huà)是刀郎文化的又一重要組成部分。勤勞而富有創(chuàng)造力的刀郎人從日常生活中汲取靈感，用明快鮮亮的色彩，別出心裁的想象，創(chuàng)作出一幅幅形象生動(dòng)、幽默詼諧又寓意豐富的刀郎農(nóng)民畫(huà)。麥蓋提的農(nóng)民畫(huà)都取材于身邊的真實(shí)生活，放牧、耕種、歌舞、聚會(huì)等都有所體現(xiàn)，刀郎木卡姆、刀郎麥西來(lái)甫等場(chǎng)面也在畫(huà)作中有所表現(xiàn)，當(dāng)然，也有一些畫(huà)作對(duì)當(dāng)下的時(shí)事熱點(diǎn)進(jìn)行探討，或抨擊，或褒獎(jiǎng)，內(nèi)容豐富，別具一格?？梢哉f(shuō)，具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的刀郎農(nóng)民畫(huà)是刀郎人極富生活想象力和藝術(shù)創(chuàng)造力的優(yōu)秀成果，是一種帶有原始形態(tài)的稚拙繪畫(huà)藝術(shù)，是我國(guó)現(xiàn)代民間繪畫(huà)藝術(shù)百花園中的一支奇葩，它以其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和藝術(shù)魅力享譽(yù)國(guó)內(nèi)外畫(huà)壇，并列入了全國(guó)農(nóng)民畫(huà)的先進(jìn)行列，引起了國(guó)內(nèi)外美術(shù)界的注目。

握慣了鋤頭的大手拿起畫(huà)筆，也能瞬間變得瀟灑靈動(dòng)。簡(jiǎn)潔明快的線條、絢麗奪目的色彩，小毛驢、清真寺、胡楊林和戴著花帽的維吾爾族男女，慢慢地從刀郎農(nóng)民的筆下“活”了起來(lái)。

農(nóng)民畫(huà)家熱合曼·阿皮孜說(shuō)，他沒(méi)經(jīng)過(guò)任何專業(yè)訓(xùn)練，就是把自己民族的風(fēng)俗習(xí)慣和發(fā)生在身邊的事兒畫(huà)進(jìn)畫(huà)里。但這種完全來(lái)自生活的原生態(tài)創(chuàng)作，以極其自由的造型風(fēng)格和淳樸自然的藝術(shù)表現(xiàn)手法，描繪出一個(gè)個(gè)彩色的刀郎文化夢(mèng)。他憑借對(duì)農(nóng)民畫(huà)藝術(shù)的執(zhí)著追求，在40多年農(nóng)民畫(huà)的創(chuàng)作生涯中作畫(huà)3000多幅，其中600多幅在國(guó)內(nèi)外獲獎(jiǎng)，畫(huà)作《歌唱比賽》曾在巴黎國(guó)際畫(huà)展上獲得金獎(jiǎng)，他還培養(yǎng)了徒弟30多人，為麥蓋提縣刀郎農(nóng)民畫(huà)的傳承和弘揚(yáng)做出了突出貢獻(xiàn)。2013年9月7日，由中國(guó)電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)和中國(guó)農(nóng)業(yè)電影電視中心聯(lián)合主辦的“金牛獎(jiǎng)”優(yōu)秀農(nóng)村題材電視劇頒獎(jiǎng)晚會(huì)舉行，熱合曼·阿皮孜被中國(guó)電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)評(píng)選為第五屆新農(nóng)村電視藝術(shù)節(jié)年度“十大農(nóng)民書(shū)畫(huà)家”。

刀郎文化的傳承與保護(hù)

為切實(shí)保護(hù)和傳承好刀郎文化，讓這一優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化與時(shí)代發(fā)展要求有機(jī)結(jié)合，與現(xiàn)代文明交相輝映，保持民族性、體現(xiàn)時(shí)代性，麥蓋提縣委、縣人民政府專門出臺(tái)了《麥蓋提縣保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)刀郎文化暫行規(guī)定》、《關(guān)于加快麥蓋提縣文化旅游大發(fā)展大繁榮的若干意見(jiàn)》、《麥蓋提縣關(guān)于以現(xiàn)代文化引領(lǐng)文化強(qiáng)縣建設(shè)的實(shí)施方案》和《關(guān)于加快麥蓋提縣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)施方案》等一系列文件，堅(jiān)持在保護(hù)中傳承、在傳承中弘揚(yáng)、在弘揚(yáng)中提升，促進(jìn)了刀郎文化的大發(fā)展、大繁榮。在傳承上，有序推進(jìn)刀郎文化的挖掘、整理和普及工作，加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報(bào)力度?，F(xiàn)已成功申報(bào)世界級(jí)、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2個(gè)、自治區(qū)級(jí)6個(gè)、地區(qū)級(jí)8個(gè)，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人1人、自治區(qū)級(jí)2人、地區(qū)級(jí)5人、縣級(jí)48人。建立健全了民間一人保障激勵(lì)機(jī)制，促使刀郎文化傳承人和民間藝人進(jìn)一步發(fā)揮“傳幫帶”作用，年實(shí)現(xiàn)人均培養(yǎng)徒弟3人以上。同時(shí)，在縣職業(yè)中專開(kāi)辦了刀郎文化和刀郎手工藝品制作專業(yè)班，在全縣各中小學(xué)校開(kāi)設(shè)了以刀郎文化為內(nèi)容的素質(zhì)教育課，在廣大學(xué)生中普及刀郎文化、弘揚(yáng)刀郎文化，使刀郎文化后繼有人。目前，全縣刀郎木卡姆藝人達(dá)550人，刀郎農(nóng)民畫(huà)骨干畫(huà)家達(dá)800余人，農(nóng)民畫(huà)愛(ài)好者達(dá)3000余人。

在傳承的基礎(chǔ)上，麥蓋提縣大力加強(qiáng)刀郎文化的弘揚(yáng)力度，先后出版發(fā)行了四輯《民生新疆》、《魅力刀郎》彩繪版系列連環(huán)畫(huà)和《魅力麥蓋提》、《西域風(fēng)向標(biāo)》等書(shū)畫(huà)雜志，與中央電視臺(tái)、新疆電視臺(tái)合作，拍攝了《鄉(xiāng)村大世界·走進(jìn)麥蓋提》、《掀起你的蓋頭來(lái)》等文藝節(jié)目，刀郎藝術(shù)團(tuán)和民間藝人多次應(yīng)邀赴德、法、英、日等國(guó)參加各類演出活動(dòng)，受到國(guó)內(nèi)外的一致好評(píng)，有力推動(dòng)了刀郎文化走出新疆、走向全國(guó)、走向世界。

麥蓋提縣委、縣政府注重保持和發(fā)揚(yáng)刀郎文化團(tuán)結(jié)、包容、向上的風(fēng)格，采取走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)等多種途徑，敞開(kāi)懷抱吸納各民族的優(yōu)秀文化，取其精華、兼容并蓄，使刀郎文化特色愈發(fā)鮮明，同時(shí)緊跟時(shí)代步伐，賦予刀郎文化新內(nèi)涵，使刀郎文化繁榮發(fā)展。

立足品牌效應(yīng)，助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展

經(jīng)濟(jì)和文化是相輔相成的，文化的繁榮必將促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展也必將推動(dòng)文化的大繁榮。麥蓋提縣依托豐富的刀郎文化資源，不斷延伸刀郎文化產(chǎn)業(yè)鏈，推動(dòng)文化資源優(yōu)勢(shì)向經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變，為縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)民增收致富注入了新活力、提供了新動(dòng)力，也讓廣大群眾共享到了改革發(fā)展成果和文化惠民成果。

為進(jìn)一步促進(jìn)麥蓋提縣刀郎文化與經(jīng)濟(jì)快速、有序、和諧發(fā)展，縣委、縣政府制定了兩大戰(zhàn)略。一是促進(jìn)文化和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。文化與旅游相生相伴，沒(méi)有文化的旅游是沒(méi)有生命力的旅游，沒(méi)有旅游的文化是沒(méi)有活力的文化，文化是旅游的靈魂，旅游是文化的有力載體。麥蓋提縣堅(jiān)持貫徹中央新疆工作座談會(huì)“關(guān)于把新疆建設(shè)成為重要旅游目的地”的指導(dǎo)思想，努力把刀郎文化旅游產(chǎn)業(yè)打造成為促就業(yè)、惠民生的富民產(chǎn)業(yè)。2012年以來(lái)，累計(jì)投入文化旅游建設(shè)資金3.2億元，打造了“刀郎鄉(xiāng)里”、“刀郎畫(huà)鄉(xiāng)”、“刀郎文化園”等景區(qū)，發(fā)展獨(dú)具魅力的民族文化游，依托刀郎湖、26萬(wàn)畝千年原始胡楊林和56萬(wàn)畝精品紅棗園，打造規(guī)模宏大的美景風(fēng)情游，依托塔克拉瑪干沙漠，探索出沙漠探險(xiǎn)休閑特色旅游等，促進(jìn)以刀郎文化為靈魂的旅游業(yè)快速發(fā)展;二是推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)，助民增收致富。麥蓋提縣依托已建成的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和文化旅游景區(qū)，探索出“公司+基地+農(nóng)戶”的經(jīng)營(yíng)發(fā)展模式，創(chuàng)新發(fā)展刀郎文化繡、刀郎烙鐵畫(huà)、刀郎雕刻、刀郎陶藝等獨(dú)具文化特色和藝術(shù)價(jià)值的刀郎文化藝術(shù)產(chǎn)品，并在此基礎(chǔ)上，不斷延伸文化產(chǎn)業(yè)鏈條，全力推進(jìn)刀郎產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展、高端發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、融合發(fā)展，使刀郎文化煥發(fā)出新的活力。

聯(lián)合國(guó)教科文組織在《文化政策促進(jìn)發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃》中指出：“未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)也將是文化或文化生產(chǎn)力的競(jìng)爭(zhēng)，文化將成為21世紀(jì)最核心的話題之一?！比缤溕w提縣委書(shū)記文福來(lái)所說(shuō)：“刀郎木卡姆是刀郎人生命的絕唱，刀郎麥西來(lái)甫是刀郎人靈魂的樂(lè)舞，刀郎農(nóng)民畫(huà)是刀郎人心靈的徜徉。”刀郎文化既是刀郎人的寶貴精神財(cái)富，也是麥蓋提縣最大的優(yōu)勢(shì)和資源，更是實(shí)現(xiàn)社會(huì)長(zhǎng)治久安，經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，人民幸福安康的“麥蓋提夢(mèng)”的強(qiáng)力支撐。我們堅(jiān)信，在刀郎人富有智慧的創(chuàng)造下，在麥蓋提縣委、縣政府的正確引導(dǎo)下，在黨和國(guó)家的關(guān)懷扶持下，刀郎文化必將發(fā)揚(yáng)光大、熠熠生輝，成為“瀚海明珠”上最為璀璨的光。

erun：'yes'; color：rgb（0，0，0）; font-size：10.0000pt; font-family：'HYa6gj'; " >6個(gè)小時(shí)。我之所以堅(jiān)持這么做下去，就是為了能把這個(gè)美麗的文化傳承、發(fā)展并弘揚(yáng)下去。”朱壽珍告訴記者，“我絕不會(huì)，也堅(jiān)決反對(duì)將自己的作品送到流水線上去生產(chǎn)?！?/p>

也許，這并不能阻止蘇繡行業(yè)越來(lái)越商業(yè)化和流水線化，但是，無(wú)論這個(gè)朱壽珍守護(hù)的世界何去何從，請(qǐng)記住商業(yè)時(shí)代真正的藝術(shù)精品不是一種被包裝出來(lái)的時(shí)尚，而是精湛技藝的呈現(xiàn)和歷史文化的沉淀。endprint