“生活化”的小學生態(tài)語文教學課堂芻議

宋黎民

摘要：新一輪課程改革所倡導的理念是對陶行知的生活教育理論的全新詮釋，新時期語文教學中，我們應該遵循陶行知生活教育理論，運用陶行知“生活即教育”、“社會即學?！钡慕逃枷耄瑯嫿ǚ蟽和挲g特點的植根于生活的生態(tài)語文課堂，強化活動課程，補充和豐富教育內(nèi)容，使“每位學生都得到發(fā)展”。

關鍵詞：生活教育;小學語文;生態(tài)課堂

中圖分類號：G423文獻標識碼：A ? ? 文章編號：1992-7711（2014）24-036-1

一、生活化語文課堂教學要致力于人的全面發(fā)展

生活化生態(tài)語文課堂教學是將教學活動置于現(xiàn)實的生活背景之中，從而激發(fā)學生作為生活主體參與活動的強烈愿望，同時將教學的目的要求轉化為學生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們在生活中學習語文，在語文學習中學會更好地生活，從而獲得有活力的知識，并使情操得到真正的陶冶。生活化語文課堂教學消除了傳統(tǒng)語文課堂教學中只注重語言智能的弊端，在真正意義上保證學生全面、綜合的發(fā)展。

1.“生活化生態(tài)語文課堂教學”要使語文學習內(nèi)容更具開放性。“回歸生活”已越來越被教育界認可。蘇教版第十冊上有個教學內(nèi)容——口語交際：我為家鄉(xiāng)環(huán)保提建議。教學時我先設計一張表格，讓同學們根據(jù)表格上的要求，結合農(nóng)時進行廣泛調(diào)查。學生通過深入調(diào)查發(fā)現(xiàn)油菜等農(nóng)作物成熟后，許多農(nóng)民在處理秸桿時都是隨地焚燒，而能有效地開發(fā)利用的僅占了極小一部分。針對這一現(xiàn)象，我組織學生上網(wǎng)搜集相關資料，了解秸桿焚燒的危害，也了解秸桿利用的價值。

2.“生活化語文生態(tài)課堂教學”要使語文學習越發(fā)個性化。實施生活化語文課堂教學的課堂，知識、能力的應用都更加趨向個性化。語文課可以依據(jù)教材特點，設計一些當推銷員、導游、廣告設計師等充滿個性的活動，使學生在生活化的實踐過程中應用語文，發(fā)展智力。

3.“生活化語文生態(tài)課堂教學”要使體驗成為真正意義的“勞力上勞心”。陶行知曾說過：單純的勞力，只是蠻干，不能算做;單純的勞心，只是空想，也不能算做，真正的做只是在勞力上勞心。這里的“做”實際上就是一個體驗過程，是用全部的心智去感受、關注、欣賞、評價某一事件、人物、事實、思想的過程。只有經(jīng)過這樣的“做”，我們才能把一個陌生的、外在的、與己無關的對象變?yōu)槭煜さ?、可以交流的、甚至是融于心智的存在。新課程理念指導下的語文生態(tài)課堂教學非常關注學生的體驗，要借體驗把“生活”化為文字、感受、理解，從而達到主動地吸收、自覺地獲取、高能力地反饋。

二、改變學生的學習方式，引導學生自主探究學習

教師的責任是遵照陶先生“解放兒童的頭腦”、“解放兒童的雙手”、“解放兒童的眼睛”、“解放兒童的嘴”、“解放兒童的空間”、“解放兒童的時間”的教導，從學生實際出發(fā)“授之以漁”，不斷教給他們自主學習的本領，使他們更好地發(fā)揮學習的自主性。

1.強化自主學習的意識，要“解放學生的頭腦”。長期以來，學生被禁錮在“專心聽講”、“教學才學”的怪圈內(nèi)。學習因老師而為，不知學習有“自主”，應“自主”。我們要鼓勵學生勇于探索，有所創(chuàng)造，實現(xiàn)“人人是創(chuàng)造之人。”這樣，有了自主學習的意識，才有自主學習的行動。

2.提供自主學習的機會，要“解放學生的雙手”。這就是放手讓學生自主學習。要在教師的組織引導下，在課上、課后為學生提供更多自主學習的機會。再就是放手讓學生去操作、去實驗，親自去感受獲取知識的樂趣。實踐證明，自主參與獲得的知識遠比被動接受掌握得更好。

3.保證自主學習的時間，要“解放兒童的時間”。陶先生呼吁“解放兒童的時間”，就是把那些被好心的辛辛苦苦的老師占去的時間還給學生。課堂上是不是一定要老師一講到底乃至下課了還要拖點時間呢？再就是少留點家庭作業(yè)，少搞點復習考試，留點時間給學生自主地支配，去學習一點自己感興趣的東西。

4.拓展自主學習的空間，要“解放兒童的眼睛”、“解放兒童的空間”?，F(xiàn)在學生認知的范圍，除了課本，還是課本，囿于學校圍墻之內(nèi)的小天地，除了老師、同學、聽課、作業(yè)之外，可學的東西就不多了。目光短，見識少，在所難免，遠不適應時代的要求。因此，我們要打破封閉式的教學模式，讓學生走出學校到社會上去，到大自然中去，自主地各取所需地閱讀大自然這本教科書，在紛繁復雜的社會大環(huán)境中經(jīng)風雨，分辨“真、善、美”，學會做一個堂堂正正的人。

三、開展綜合實踐活動，全面提高學生的語文素養(yǎng)

綜合實踐活動具有實踐性，以活動為主要形式的，強調(diào)學生的親身經(jīng)歷，要求學生積極參與到各項活動中去，在“做”“考察”“實驗”“探究”等一系列的活動中發(fā)現(xiàn)和解決問題，體驗和感受生活，發(fā)展實踐能力和創(chuàng)新能力。

我們在課程改革中，一定要學習借鑒陶行知關于社會即學校的思想，引導學生接觸社會，認識社會，了解社會，參與社會實踐活動，使學生在社會這大學校中學會生活，學會做人。筆者在進行《父母之愛》為主題的綜合實踐活動中，先啟發(fā)學生平時注意關心生活、工作中的父母，感受父母對自己的各種不同方式的關愛。同時完成親情作業(yè)：為父母洗個頭，剪個甲，與父母進行一次角色互換。通過這些活動，加強了學生與父母的溝通，對父母有了一個新的認識，深深地體驗到父母對自己的關愛。進而再讓學生親自動手作“心語卡”，寫一封信說說心里話，或設計一個回報父母愛心、表達自己對父母愛的方式并付諸實施。這樣的綜合實踐活動既培養(yǎng)了學生的活動能力，又提高了學生的思想認識，同時強化了學習的動機。

新時期語文教學中，我們應該遵循陶行知生活教育理論，運用陶行知“生活即教育”、“社會即學?！钡慕逃枷耄瑯嫿ǚ蟽和挲g特點的生態(tài)語文課堂，強化活動課程，補充和豐富教育內(nèi)容，使“每位學生都得到發(fā)展”。

[參考文獻]

[1]張民生.陶行知的教育思想與實踐.上海：音樂出版社，2000.

[2]董寶良.陶行知教育論著選.北京：人民教育出版社，2011.

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