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      關(guān)于國內(nèi)動(dòng)畫美術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格幾點(diǎn)分析

      2014-12-12 17:30:55張瑩
      參花(上) 2014年12期
      關(guān)鍵詞:美術(shù)設(shè)計(jì)水墨動(dòng)畫

      ◎張瑩

      關(guān)于國內(nèi)動(dòng)畫美術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格幾點(diǎn)分析

      ◎張瑩

      一直以來日美動(dòng)畫已經(jīng)在國際上處于領(lǐng)先地位,而我國動(dòng)畫也深受其影響,在全球動(dòng)畫發(fā)展的帶動(dòng)下我國動(dòng)畫近年來也取得了令人矚目的成就,出現(xiàn)了一批優(yōu)秀動(dòng)畫如《秦時(shí)明月》《魁拔》《納米核心》等。在我國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)鏈不斷發(fā)展的過程中國內(nèi)動(dòng)畫美術(shù)設(shè)計(jì)也發(fā)生了極大的變革,其特點(diǎn)愈來愈突出,本文對國內(nèi)動(dòng)畫美術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行了綜合性分析并進(jìn)行了探討,提出了相關(guān)觀點(diǎn),供以參考。

      動(dòng)畫 美術(shù) 風(fēng)格設(shè)計(jì)

      事實(shí)上動(dòng)畫美術(shù)設(shè)計(jì)涵蓋的范圍十分廣泛,不僅僅涉及到單純性的角色設(shè)計(jì),同時(shí)還包括了背景設(shè)計(jì)以及場景設(shè)計(jì)等。作為動(dòng)畫的最近本承載,美術(shù)設(shè)計(jì)可謂是整個(gè)作品的靈魂,其中不單單透露了創(chuàng)作者的思想,也體現(xiàn)了美術(shù)設(shè)計(jì)者的藝術(shù)內(nèi)涵[1]。在實(shí)際設(shè)計(jì)過程中為了保證動(dòng)畫質(zhì)量所應(yīng)用的元素是多重性的,這樣才能將動(dòng)畫主體以及風(fēng)格無遺漏地展現(xiàn)在觀眾面前,細(xì)分地化又分為靜態(tài)設(shè)計(jì)與動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)以及兩者融合。總之動(dòng)畫美術(shù)設(shè)計(jì)是衡量動(dòng)畫創(chuàng)作能力的重要標(biāo)尺,在動(dòng)畫美術(shù)設(shè)計(jì)突出的情況下才能讓動(dòng)畫作品受到觀眾及業(yè)界的認(rèn)可。

      一、美術(shù)設(shè)計(jì)要素分析

      美術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中容納了大量要素,其中最為基礎(chǔ)的是美術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ),同時(shí)這也是美術(shù)設(shè)計(jì)過程中最為重要的要素。美術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)并不是單純性的繪畫能力,更多表現(xiàn)的是美術(shù)創(chuàng)作人員對圖形的理解以及表達(dá),以及將創(chuàng)意付諸于實(shí)際的能力[2]。對于一個(gè)美術(shù)設(shè)計(jì)者而言創(chuàng)意是靈魂,而美術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)這是將靈魂轉(zhuǎn)變?yōu)樯母就緩?,若缺乏美術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)或者說美術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)功底不夠到位,那么創(chuàng)意便無法充分地表達(dá)出來,美術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格便無須多談。另外對動(dòng)畫劇本的把握以及定影基礎(chǔ)也是十分重要的美術(shù)設(shè)計(jì)要素,充分把握劇本才能抓住角色的神髓,這樣在角色創(chuàng)作過程中才可將其與動(dòng)畫主體貼合;定影基礎(chǔ)主要是對動(dòng)畫鏡頭進(jìn)行充分的把握,在掌握電影語言的基礎(chǔ)上對于美術(shù)設(shè)計(jì)以及動(dòng)畫元素表達(dá)而言都有著積極的意義。

      二、當(dāng)前我國動(dòng)畫美術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格分析

      從當(dāng)前我國動(dòng)畫來看多數(shù)動(dòng)畫都受到了傳統(tǒng)文化、民族精神的影響,同時(shí)也受到了外來文化的影響,在這些影響元素的綜合作用下使得我國動(dòng)畫設(shè)計(jì)風(fēng)格呈現(xiàn)了多元化特征。相對于日美動(dòng)畫而言顯然我國的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)鏈依然處于發(fā)展?fàn)顟B(tài),并且日美動(dòng)畫確實(shí)存在著很多地方值得中國動(dòng)畫借鑒,但是過分借鑒就產(chǎn)生了嚴(yán)重的模仿現(xiàn)象,這就使得本土動(dòng)畫缺失了原有的中國元素導(dǎo)致整個(gè)動(dòng)畫看上去更像是日美動(dòng)漫,但從動(dòng)畫劇情以及其他方面來看,其制作精良度又不如日美動(dòng)漫,最終這些動(dòng)畫還是湮沒在日美動(dòng)畫當(dāng)中?;谝陨纤鲆部梢钥闯鲋袊鴦?dòng)畫美術(shù)設(shè)計(jì)在世界動(dòng)畫的充斥下失去了自己的方向。事實(shí)上很多具有代表性的中國元素在動(dòng)畫美術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中都可以充分利用,以水墨元素來說,將水墨元素與動(dòng)畫結(jié)合起來而生成的水墨風(fēng)格無疑是最為典型的中風(fēng)格代表之一[3]。水墨風(fēng)格相對于傳統(tǒng)動(dòng)畫風(fēng)格而言少了一分形,多了一分意,營造了一種瀟灑、自由、隨行的意境,其中又折線現(xiàn)了中國傳統(tǒng)美學(xué)思想。水墨風(fēng)格動(dòng)畫美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新同時(shí)也是文化精髓的傳承。作為一個(gè)文化大國,我國動(dòng)畫發(fā)展有著得天獨(dú)厚的我文化底蘊(yùn),若要促進(jìn)我國動(dòng)畫美術(shù)設(shè)計(jì)水平的提升,形成具有特色的“中國風(fēng)”動(dòng)畫美術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格就需要將上述元素充分利用。為了讓動(dòng)畫設(shè)計(jì)風(fēng)格更為飽滿首先就需要將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素充分結(jié)合起來,僅僅是單方面的發(fā)展顯然是不可行的。在實(shí)際動(dòng)畫設(shè)計(jì)中為了突出個(gè)性化風(fēng)格就需要汲取傳統(tǒng)文化精髓,并做到“揚(yáng)長避短”,同時(shí)將現(xiàn)代元素充斥其中,這樣不僅僅達(dá)到了傳承民族文化的目的,也迎合了現(xiàn)代人的審美觀,在現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素碰撞融合的過程中對動(dòng)畫創(chuàng)作、動(dòng)畫美術(shù)設(shè)計(jì)也注入了新的活力,讓其發(fā)展到新的高度。

      在動(dòng)畫設(shè)計(jì)當(dāng)中流行元素也具有十分重要的作用,流行元素作為潮流前線代表將時(shí)代的特征反應(yīng)的淋漓盡致,將這些元素融入到動(dòng)畫美術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中將能夠讓動(dòng)畫更加貼合時(shí)代背景,與現(xiàn)實(shí)生活關(guān)聯(lián)起來。當(dāng)然流行元素的使用需要依托與人文精神才能彰顯其獨(dú)特的一面,在優(yōu)秀的動(dòng)畫美術(shù)作品當(dāng)中摻入這種元素會讓受眾的審美觀得到更新,甚至對潮流的發(fā)展方向產(chǎn)生引導(dǎo)作用,其影響力是不不言而喻的。在多媒體技術(shù)以及計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展下為動(dòng)畫美術(shù)設(shè)計(jì)提供了良好的技術(shù)平臺基礎(chǔ),正是由于在這些技術(shù)的作用下使得動(dòng)畫美術(shù)設(shè)計(jì)突破了傳統(tǒng)創(chuàng)作模式的束縛,并產(chǎn)生了新型的創(chuàng)作風(fēng)格,為動(dòng)畫美術(shù)設(shè)計(jì)注入了新的活力。

      三、結(jié)語

      中國文化源遠(yuǎn)流長,其中蘊(yùn)藏的人文精神以及傳統(tǒng)藝術(shù)精髓都可作為動(dòng)畫美術(shù)設(shè)計(jì)的優(yōu)秀元素。在全球動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展的過程中,我國動(dòng)畫若要占據(jù)一席之地就需要開拓出具有特色的美術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格,以此來促進(jìn)我國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

      [1] 朱莉.中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與對策分析[J].企業(yè)家天地(理論版). 2011(02)

      [2] 王傳霞.論動(dòng)畫創(chuàng)作中民族文化精神的傳承與發(fā)展[J]. 現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè). 2011(09)

      [3] 汪開慶,陳玉蓮.民族藝術(shù)形式對動(dòng)畫角色造型的影響[J]. 民族藝術(shù)研究. 2011(03)

      (作者單位:鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

      (責(zé)任編輯 馮雪峰)

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