《醫(yī)林一致》作者考

摘要：《醫(yī)林一致》是清代醫(yī)家駱登高編著的一本綜合性醫(yī)書，初刻于清康熙四十二年，該書融理、法、方于一體，有較好的臨床醫(yī)療效果。然考諸相關(guān)文獻(xiàn)，今人對(duì)于此書作者知之甚少，本文對(duì)該書作者進(jìn)行了考證，現(xiàn)將所獲整理出來(lái)，以求教于方家。

關(guān)鍵詞：《醫(yī)林一致》；駱登高；作者考證

doi: 10.3969/j.issn.2095-5707.2014.03.014

The Research on Author of Yi Lin Yi Zhi

Tian Yanxia

(Henan University of Traditional Chinese Medicine, Zhengzhou Henan 450046, China)

Abstract: Yi Lin Yi Zhi is a comprehensive medical book written by Luo Denggao of the Qing Dynasty, and was published in the 42nd year of Kangxi emperors reign. The book combined Traditional Chinese Medicine principles, methods and prescriptions, which can be used in clinical treatment effectively. However, by reviewing related literature, it was found that people nowadays know little about the books author. So a careful textual research on the author was made. This article is part of research findings, with a purpose of asking masters of the book for advice.

Key words: Yi Lin Yi Zhi; Luo Denggao; textual research on the author

《醫(yī)林一致》刊刻于清康熙年間，共五卷，約20萬(wàn)字，論述了傷寒、瘟疫、腳氣、斑疹、黃疸等47種病癥，每癥皆附有方劑，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明白，是一部融理、法、方于一體的綜合性醫(yī)書。然考諸相關(guān)文獻(xiàn)，今人對(duì)于此書作者知之甚少，筆者進(jìn)行了較為仔細(xì)地考證，現(xiàn)將所獲整理出來(lái)，以求教于方家。

《醫(yī)林一致》作者駱登高，字茱飲，號(hào)恒園，暨陽(yáng)（今浙江省諸暨市)人，清康熙年間醫(yī)家，生卒年不詳。駱氏出身于書香門第，五世祖駱問(wèn)禮是明代名臣，據(jù)《明史?駱問(wèn)禮傳》記載：“駱問(wèn)禮，字子本，號(hào)纘亭，諸暨人，嘉靖末進(jìn)士，歷南京刑科給事中。行事端嚴(yán)，立身剛毅，曾因?qū)掖芜M(jìn)諫，觸怒皇帝，被貶為楚雄知事。萬(wàn)歷初，任湖廣副使，不久，卒于任上?！盵1]5680－5682除了盡忠職守，駱問(wèn)禮還是一個(gè)文學(xué)家，著有《萬(wàn)一樓集》六十一卷、《外集》十卷等著作[1]2485?！吨T暨縣志》也對(duì)他有詳細(xì)的記載：“駱問(wèn)禮（1527－1608年），字子本，號(hào)纘亭，諸暨楓橋鐘瑛村人，明嘉靖四十四年（1565年）進(jìn)士?！盵2]在先祖光輝的榮耀下，在家族背景的激勵(lì)下，駱登高向往祖輩的輝煌，

基金項(xiàng)目：河南省教育廳人文社科規(guī)劃項(xiàng)目（2013-GH-396）

作者簡(jiǎn)介：田艷霞，館員，研究方向：醫(yī)史文獻(xiàn)。E-mail: tyx730@126.com

一直以繼承祖業(yè)為己任，少習(xí)儒，通經(jīng)史，自求學(xué)以來(lái)“即耽志靡他，除經(jīng)史舉業(yè)外，一概不留眉睫”[3]1。然而命運(yùn)卻并不垂青于他，屢落孫山之后，他認(rèn)為匏系家鄉(xiāng)，于事無(wú)補(bǔ)，遨遊京城也許會(huì)有一展抱負(fù)之機(jī)會(huì)，于是輾轉(zhuǎn)北上，在一些官宦人家當(dāng)塾師[3]2-4。然而，駱氏孜孜以求的仍然是他的光宗耀祖夢(mèng)，即使后來(lái)因醫(yī)術(shù)顯名，但終不改“青氈之志”，屢屢遠(yuǎn)走避名，寄希望于以經(jīng)史興家揚(yáng)名，包括《醫(yī)林一致》的寫作、刻印也都源于他心中這種不解的情懷。

“失之東隅，收之桑榆”。雖然駱氏在舉業(yè)之路上走得很不順利，但卻因?yàn)榕既坏囊蛩?，成為頗有聲名的醫(yī)生。駱登高小時(shí)候身體很虛弱，經(jīng)常生病，于是在課業(yè)之余，他開始博覽醫(yī)書，并試著給自己、給他人開藥方，慢慢地成了當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾尼t(yī)生。離開故鄉(xiāng)北上之后，駱登高先在河北涿州一帶居住，受聘于一王姓官員家作私塾先生。一次，學(xué)生王啟源得了不明原因的重病，延醫(yī)問(wèn)藥皆無(wú)效，生命垂危。駱氏不忍坐視，“按脈立方，一劑而瘰疬籜落”，并治好王啟源父親“十?dāng)?shù)年腹心之患”。一時(shí)間聲名鵲起，在此后的兩年中，來(lái)找他看病的人“幾至應(yīng)接不暇”[3]8。然而，駱登高并不甘心于此，他離開涿州來(lái)到京城尋找機(jī)會(huì)。又是一次的偶然，他的醫(yī)名再次傳開，“爭(zhēng)先晉謁輩接踵絡(luò)繹，甚且名流英俊、愿列門墻者，衣袂相連”，不得已，駱氏只好開始受徒設(shè)教，當(dāng)時(shí)大約有二十多名學(xué)生，比較知名者有胡世安、胡世昌兄弟等。

不久，柯憲衡到山西蔚蘿做官，聘駱登高教子讀書，為避醫(yī)名，更為了追求他的耀祖夢(mèng)，駱氏又來(lái)到蔚蘿。在山西旅居期間，也許覺得仕途無(wú)望，他開始編撰《醫(yī)林一致》。他編撰整理生平所集之醫(yī)書，并結(jié)合自己臨床的心得體會(huì)，“手錄五卷，計(jì)四十七證，并摘脈訣、下學(xué)二條”，共四十九篇，兩月草就，并且取“一致百慮”之義，給此書命名曰《醫(yī)林一致》[3]3。

據(jù)考證，《醫(yī)林一致》至遲在康熙十四年乙卯（1675年）冬天已經(jīng)成稿，但并未刊行。駱氏完成此書后，先是郵寄給眾生徒，讓他們學(xué)習(xí)、運(yùn)用到臨證治病的實(shí)踐中，且取得了良好的治療效果。學(xué)生稱贊此書“博而約之，異者同，百者一，所藏之書，不過(guò)數(shù)百?gòu)埗?，口訣不過(guò)百余言而盡，余習(xí)之不過(guò)數(shù)閱月而可以治病。”“此書證候甚明，可以對(duì)癥服藥，凡鄉(xiāng)村偏僻，不能延醫(yī)之處，得是書如得一醫(yī)。”[3]16這些評(píng)論可謂公允。又過(guò)了幾年，駱登高有歸鄉(xiāng)之念，于是在康熙四十年辛巳（1701年）春天，他離開蔚蘿，打算途徑京城返回浙江諸暨，卻被眾學(xué)生所挽留，于是留在此地講解闡發(fā)此書。在此過(guò)程中，學(xué)生丁有曾、丁有光、胡世安、胡世昌及駱氏之子駱以文等都參與了此書的編訂、注解、校對(duì)工作?？梢哉f(shuō)，在成書過(guò)程中，《醫(yī)林一致》融合了多人的心血和智慧，并經(jīng)過(guò)了較長(zhǎng)時(shí)間的臨床檢驗(yàn)?？滴跛氖旯镂?1703年)春天，在眾人的努力下，該書刻印出版。《醫(yī)林一致》刻印出版后，在當(dāng)時(shí)即有一定影響，曾被曹雪芹祖父曹寅所收藏。1986 年長(zhǎng)春發(fā)現(xiàn)曹寅所藏手抄本醫(yī)書，上有“楝亭曹氏藏書”印記，《醫(yī)林一致》也在這批藏書中[4]。

駱登高學(xué)識(shí)淵博，治學(xué)審慎嚴(yán)謹(jǐn)，作為祖國(guó)醫(yī)學(xué)身體力行的踐行者，他結(jié)合數(shù)十年臨證心得編撰成此書，有論有據(jù)，有理有方，通俗易懂，簡(jiǎn)單實(shí)用，給后代留下了一份寶貴的中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)。

參考文獻(xiàn)

[1]清?張廷玉.明史[M].北京：中華書局,1974.

[2]諸暨縣志編纂委員會(huì).諸暨縣志[M].杭州：浙江人民出版社,1993:948.

[3]清?駱登高.醫(yī)林一致[M].賴謙凱，田艷霞，校注.河南：中原農(nóng)民出版社,2012.

[4]周汝昌．文采風(fēng)流今尚存——曹雪芹氏族文化研究提綱[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2003,35(4):42- 50.

（收稿日期：2014-03-12，編輯：魏民）

摘要：《醫(yī)林一致》是清代醫(yī)家駱登高編著的一本綜合性醫(yī)書，初刻于清康熙四十二年，該書融理、法、方于一體，有較好的臨床醫(yī)療效果。然考諸相關(guān)文獻(xiàn)，今人對(duì)于此書作者知之甚少，本文對(duì)該書作者進(jìn)行了考證，現(xiàn)將所獲整理出來(lái)，以求教于方家。

關(guān)鍵詞：《醫(yī)林一致》；駱登高；作者考證

doi: 10.3969/j.issn.2095-5707.2014.03.014

The Research on Author of Yi Lin Yi Zhi

Tian Yanxia

(Henan University of Traditional Chinese Medicine, Zhengzhou Henan 450046, China)

Abstract: Yi Lin Yi Zhi is a comprehensive medical book written by Luo Denggao of the Qing Dynasty, and was published in the 42nd year of Kangxi emperors reign. The book combined Traditional Chinese Medicine principles, methods and prescriptions, which can be used in clinical treatment effectively. However, by reviewing related literature, it was found that people nowadays know little about the books author. So a careful textual research on the author was made. This article is part of research findings, with a purpose of asking masters of the book for advice.

Key words: Yi Lin Yi Zhi; Luo Denggao; textual research on the author

《醫(yī)林一致》刊刻于清康熙年間，共五卷，約20萬(wàn)字，論述了傷寒、瘟疫、腳氣、斑疹、黃疸等47種病癥，每癥皆附有方劑，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明白，是一部融理、法、方于一體的綜合性醫(yī)書。然考諸相關(guān)文獻(xiàn)，今人對(duì)于此書作者知之甚少，筆者進(jìn)行了較為仔細(xì)地考證，現(xiàn)將所獲整理出來(lái)，以求教于方家。

《醫(yī)林一致》作者駱登高，字茱飲，號(hào)恒園，暨陽(yáng)（今浙江省諸暨市)人，清康熙年間醫(yī)家，生卒年不詳。駱氏出身于書香門第，五世祖駱問(wèn)禮是明代名臣，據(jù)《明史?駱問(wèn)禮傳》記載：“駱問(wèn)禮，字子本，號(hào)纘亭，諸暨人，嘉靖末進(jìn)士，歷南京刑科給事中。行事端嚴(yán)，立身剛毅，曾因?qū)掖芜M(jìn)諫，觸怒皇帝，被貶為楚雄知事。萬(wàn)歷初，任湖廣副使，不久，卒于任上?！盵1]5680－5682除了盡忠職守，駱問(wèn)禮還是一個(gè)文學(xué)家，著有《萬(wàn)一樓集》六十一卷、《外集》十卷等著作[1]2485?！吨T暨縣志》也對(duì)他有詳細(xì)的記載：“駱問(wèn)禮（1527－1608年），字子本，號(hào)纘亭，諸暨楓橋鐘瑛村人，明嘉靖四十四年（1565年）進(jìn)士?！盵2]在先祖光輝的榮耀下，在家族背景的激勵(lì)下，駱登高向往祖輩的輝煌，

基金項(xiàng)目：河南省教育廳人文社科規(guī)劃項(xiàng)目（2013-GH-396）

作者簡(jiǎn)介：田艷霞，館員，研究方向：醫(yī)史文獻(xiàn)。E-mail: tyx730@126.com

一直以繼承祖業(yè)為己任，少習(xí)儒，通經(jīng)史，自求學(xué)以來(lái)“即耽志靡他，除經(jīng)史舉業(yè)外，一概不留眉睫”[3]1。然而命運(yùn)卻并不垂青于他，屢落孫山之后，他認(rèn)為匏系家鄉(xiāng)，于事無(wú)補(bǔ)，遨遊京城也許會(huì)有一展抱負(fù)之機(jī)會(huì)，于是輾轉(zhuǎn)北上，在一些官宦人家當(dāng)塾師[3]2-4。然而，駱氏孜孜以求的仍然是他的光宗耀祖夢(mèng)，即使后來(lái)因醫(yī)術(shù)顯名，但終不改“青氈之志”，屢屢遠(yuǎn)走避名，寄希望于以經(jīng)史興家揚(yáng)名，包括《醫(yī)林一致》的寫作、刻印也都源于他心中這種不解的情懷。

“失之東隅，收之桑榆”。雖然駱氏在舉業(yè)之路上走得很不順利，但卻因?yàn)榕既坏囊蛩?，成為頗有聲名的醫(yī)生。駱登高小時(shí)候身體很虛弱，經(jīng)常生病，于是在課業(yè)之余，他開始博覽醫(yī)書，并試著給自己、給他人開藥方，慢慢地成了當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾尼t(yī)生。離開故鄉(xiāng)北上之后，駱登高先在河北涿州一帶居住，受聘于一王姓官員家作私塾先生。一次，學(xué)生王啟源得了不明原因的重病，延醫(yī)問(wèn)藥皆無(wú)效，生命垂危。駱氏不忍坐視，“按脈立方，一劑而瘰疬籜落”，并治好王啟源父親“十?dāng)?shù)年腹心之患”。一時(shí)間聲名鵲起，在此后的兩年中，來(lái)找他看病的人“幾至應(yīng)接不暇”[3]8。然而，駱登高并不甘心于此，他離開涿州來(lái)到京城尋找機(jī)會(huì)。又是一次的偶然，他的醫(yī)名再次傳開，“爭(zhēng)先晉謁輩接踵絡(luò)繹，甚且名流英俊、愿列門墻者，衣袂相連”，不得已，駱氏只好開始受徒設(shè)教，當(dāng)時(shí)大約有二十多名學(xué)生，比較知名者有胡世安、胡世昌兄弟等。

不久，柯憲衡到山西蔚蘿做官，聘駱登高教子讀書，為避醫(yī)名，更為了追求他的耀祖夢(mèng)，駱氏又來(lái)到蔚蘿。在山西旅居期間，也許覺得仕途無(wú)望，他開始編撰《醫(yī)林一致》。他編撰整理生平所集之醫(yī)書，并結(jié)合自己臨床的心得體會(huì)，“手錄五卷，計(jì)四十七證，并摘脈訣、下學(xué)二條”，共四十九篇，兩月草就，并且取“一致百慮”之義，給此書命名曰《醫(yī)林一致》[3]3。

據(jù)考證，《醫(yī)林一致》至遲在康熙十四年乙卯（1675年）冬天已經(jīng)成稿，但并未刊行。駱氏完成此書后，先是郵寄給眾生徒，讓他們學(xué)習(xí)、運(yùn)用到臨證治病的實(shí)踐中，且取得了良好的治療效果。學(xué)生稱贊此書“博而約之，異者同，百者一，所藏之書，不過(guò)數(shù)百?gòu)埗?，口訣不過(guò)百余言而盡，余習(xí)之不過(guò)數(shù)閱月而可以治病?！薄按藭C候甚明，可以對(duì)癥服藥，凡鄉(xiāng)村偏僻，不能延醫(yī)之處，得是書如得一醫(yī)。”[3]16這些評(píng)論可謂公允。又過(guò)了幾年，駱登高有歸鄉(xiāng)之念，于是在康熙四十年辛巳（1701年）春天，他離開蔚蘿，打算途徑京城返回浙江諸暨，卻被眾學(xué)生所挽留，于是留在此地講解闡發(fā)此書。在此過(guò)程中，學(xué)生丁有曾、丁有光、胡世安、胡世昌及駱氏之子駱以文等都參與了此書的編訂、注解、校對(duì)工作?？梢哉f(shuō)，在成書過(guò)程中，《醫(yī)林一致》融合了多人的心血和智慧，并經(jīng)過(guò)了較長(zhǎng)時(shí)間的臨床檢驗(yàn)。康熙四十二年癸未(1703年)春天，在眾人的努力下，該書刻印出版?！夺t(yī)林一致》刻印出版后，在當(dāng)時(shí)即有一定影響，曾被曹雪芹祖父曹寅所收藏。1986 年長(zhǎng)春發(fā)現(xiàn)曹寅所藏手抄本醫(yī)書，上有“楝亭曹氏藏書”印記，《醫(yī)林一致》也在這批藏書中[4]。

駱登高學(xué)識(shí)淵博，治學(xué)審慎嚴(yán)謹(jǐn)，作為祖國(guó)醫(yī)學(xué)身體力行的踐行者，他結(jié)合數(shù)十年臨證心得編撰成此書，有論有據(jù)，有理有方，通俗易懂，簡(jiǎn)單實(shí)用，給后代留下了一份寶貴的中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)。

參考文獻(xiàn)

[1]清?張廷玉.明史[M].北京：中華書局,1974.

[2]諸暨縣志編纂委員會(huì).諸暨縣志[M].杭州：浙江人民出版社,1993:948.

[3]清?駱登高.醫(yī)林一致[M].賴謙凱，田艷霞，校注.河南：中原農(nóng)民出版社,2012.

[4]周汝昌．文采風(fēng)流今尚存——曹雪芹氏族文化研究提綱[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2003,35(4):42- 50.

（收稿日期：2014-03-12，編輯：魏民）

摘要：《醫(yī)林一致》是清代醫(yī)家駱登高編著的一本綜合性醫(yī)書，初刻于清康熙四十二年，該書融理、法、方于一體，有較好的臨床醫(yī)療效果。然考諸相關(guān)文獻(xiàn)，今人對(duì)于此書作者知之甚少，本文對(duì)該書作者進(jìn)行了考證，現(xiàn)將所獲整理出來(lái)，以求教于方家。

關(guān)鍵詞：《醫(yī)林一致》；駱登高；作者考證

doi: 10.3969/j.issn.2095-5707.2014.03.014

The Research on Author of Yi Lin Yi Zhi

Tian Yanxia

(Henan University of Traditional Chinese Medicine, Zhengzhou Henan 450046, China)

Abstract: Yi Lin Yi Zhi is a comprehensive medical book written by Luo Denggao of the Qing Dynasty, and was published in the 42nd year of Kangxi emperors reign. The book combined Traditional Chinese Medicine principles, methods and prescriptions, which can be used in clinical treatment effectively. However, by reviewing related literature, it was found that people nowadays know little about the books author. So a careful textual research on the author was made. This article is part of research findings, with a purpose of asking masters of the book for advice.

Key words: Yi Lin Yi Zhi; Luo Denggao; textual research on the author

《醫(yī)林一致》刊刻于清康熙年間，共五卷，約20萬(wàn)字，論述了傷寒、瘟疫、腳氣、斑疹、黃疸等47種病癥，每癥皆附有方劑，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明白，是一部融理、法、方于一體的綜合性醫(yī)書。然考諸相關(guān)文獻(xiàn)，今人對(duì)于此書作者知之甚少，筆者進(jìn)行了較為仔細(xì)地考證，現(xiàn)將所獲整理出來(lái)，以求教于方家。

《醫(yī)林一致》作者駱登高，字茱飲，號(hào)恒園，暨陽(yáng)（今浙江省諸暨市)人，清康熙年間醫(yī)家，生卒年不詳。駱氏出身于書香門第，五世祖駱問(wèn)禮是明代名臣，據(jù)《明史?駱問(wèn)禮傳》記載：“駱問(wèn)禮，字子本，號(hào)纘亭，諸暨人，嘉靖末進(jìn)士，歷南京刑科給事中。行事端嚴(yán)，立身剛毅，曾因?qū)掖芜M(jìn)諫，觸怒皇帝，被貶為楚雄知事。萬(wàn)歷初，任湖廣副使，不久，卒于任上?！盵1]5680－5682除了盡忠職守，駱問(wèn)禮還是一個(gè)文學(xué)家，著有《萬(wàn)一樓集》六十一卷、《外集》十卷等著作[1]2485?！吨T暨縣志》也對(duì)他有詳細(xì)的記載：“駱問(wèn)禮（1527－1608年），字子本，號(hào)纘亭，諸暨楓橋鐘瑛村人，明嘉靖四十四年（1565年）進(jìn)士。”[2]在先祖光輝的榮耀下，在家族背景的激勵(lì)下，駱登高向往祖輩的輝煌，

基金項(xiàng)目：河南省教育廳人文社科規(guī)劃項(xiàng)目（2013-GH-396）

作者簡(jiǎn)介：田艷霞，館員，研究方向：醫(yī)史文獻(xiàn)。E-mail: tyx730@126.com

一直以繼承祖業(yè)為己任，少習(xí)儒，通經(jīng)史，自求學(xué)以來(lái)“即耽志靡他，除經(jīng)史舉業(yè)外，一概不留眉睫”[3]1。然而命運(yùn)卻并不垂青于他，屢落孫山之后，他認(rèn)為匏系家鄉(xiāng)，于事無(wú)補(bǔ)，遨遊京城也許會(huì)有一展抱負(fù)之機(jī)會(huì)，于是輾轉(zhuǎn)北上，在一些官宦人家當(dāng)塾師[3]2-4。然而，駱氏孜孜以求的仍然是他的光宗耀祖夢(mèng)，即使后來(lái)因醫(yī)術(shù)顯名，但終不改“青氈之志”，屢屢遠(yuǎn)走避名，寄希望于以經(jīng)史興家揚(yáng)名，包括《醫(yī)林一致》的寫作、刻印也都源于他心中這種不解的情懷。

“失之東隅，收之桑榆”。雖然駱氏在舉業(yè)之路上走得很不順利，但卻因?yàn)榕既坏囊蛩兀蔀轭H有聲名的醫(yī)生。駱登高小時(shí)候身體很虛弱，經(jīng)常生病，于是在課業(yè)之余，他開始博覽醫(yī)書，并試著給自己、給他人開藥方，慢慢地成了當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾尼t(yī)生。離開故鄉(xiāng)北上之后，駱登高先在河北涿州一帶居住，受聘于一王姓官員家作私塾先生。一次，學(xué)生王啟源得了不明原因的重病，延醫(yī)問(wèn)藥皆無(wú)效，生命垂危。駱氏不忍坐視，“按脈立方，一劑而瘰疬籜落”，并治好王啟源父親“十?dāng)?shù)年腹心之患”。一時(shí)間聲名鵲起，在此后的兩年中，來(lái)找他看病的人“幾至應(yīng)接不暇”[3]8。然而，駱登高并不甘心于此，他離開涿州來(lái)到京城尋找機(jī)會(huì)。又是一次的偶然，他的醫(yī)名再次傳開，“爭(zhēng)先晉謁輩接踵絡(luò)繹，甚且名流英俊、愿列門墻者，衣袂相連”，不得已，駱氏只好開始受徒設(shè)教，當(dāng)時(shí)大約有二十多名學(xué)生，比較知名者有胡世安、胡世昌兄弟等。

不久，柯憲衡到山西蔚蘿做官，聘駱登高教子讀書，為避醫(yī)名，更為了追求他的耀祖夢(mèng)，駱氏又來(lái)到蔚蘿。在山西旅居期間，也許覺得仕途無(wú)望，他開始編撰《醫(yī)林一致》。他編撰整理生平所集之醫(yī)書，并結(jié)合自己臨床的心得體會(huì)，“手錄五卷，計(jì)四十七證，并摘脈訣、下學(xué)二條”，共四十九篇，兩月草就，并且取“一致百慮”之義，給此書命名曰《醫(yī)林一致》[3]3。

據(jù)考證，《醫(yī)林一致》至遲在康熙十四年乙卯（1675年）冬天已經(jīng)成稿，但并未刊行。駱氏完成此書后，先是郵寄給眾生徒，讓他們學(xué)習(xí)、運(yùn)用到臨證治病的實(shí)踐中，且取得了良好的治療效果。學(xué)生稱贊此書“博而約之，異者同，百者一，所藏之書，不過(guò)數(shù)百?gòu)埗?，口訣不過(guò)百余言而盡，余習(xí)之不過(guò)數(shù)閱月而可以治病?！薄按藭C候甚明，可以對(duì)癥服藥，凡鄉(xiāng)村偏僻，不能延醫(yī)之處，得是書如得一醫(yī)?！盵3]16這些評(píng)論可謂公允。又過(guò)了幾年，駱登高有歸鄉(xiāng)之念，于是在康熙四十年辛巳（1701年）春天，他離開蔚蘿，打算途徑京城返回浙江諸暨，卻被眾學(xué)生所挽留，于是留在此地講解闡發(fā)此書。在此過(guò)程中，學(xué)生丁有曾、丁有光、胡世安、胡世昌及駱氏之子駱以文等都參與了此書的編訂、注解、校對(duì)工作?？梢哉f(shuō)，在成書過(guò)程中，《醫(yī)林一致》融合了多人的心血和智慧，并經(jīng)過(guò)了較長(zhǎng)時(shí)間的臨床檢驗(yàn)?？滴跛氖旯镂?1703年)春天，在眾人的努力下，該書刻印出版?！夺t(yī)林一致》刻印出版后，在當(dāng)時(shí)即有一定影響，曾被曹雪芹祖父曹寅所收藏。1986 年長(zhǎng)春發(fā)現(xiàn)曹寅所藏手抄本醫(yī)書，上有“楝亭曹氏藏書”印記，《醫(yī)林一致》也在這批藏書中[4]。

駱登高學(xué)識(shí)淵博，治學(xué)審慎嚴(yán)謹(jǐn)，作為祖國(guó)醫(yī)學(xué)身體力行的踐行者，他結(jié)合數(shù)十年臨證心得編撰成此書，有論有據(jù)，有理有方，通俗易懂，簡(jiǎn)單實(shí)用，給后代留下了一份寶貴的中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)。

參考文獻(xiàn)

[1]清?張廷玉.明史[M].北京：中華書局,1974.

[2]諸暨縣志編纂委員會(huì).諸暨縣志[M].杭州：浙江人民出版社,1993:948.

[3]清?駱登高.醫(yī)林一致[M].賴謙凱，田艷霞，校注.河南：中原農(nóng)民出版社,2012.

[4]周汝昌．文采風(fēng)流今尚存——曹雪芹氏族文化研究提綱[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2003,35(4):42- 50.

（收稿日期：2014-03-12，編輯：魏民）