新媒體時(shí)代我國(guó)電視媒介的角色變遷

李可心

華中師范大學(xué)，湖北武漢 430079

隨著“第四媒體”逐漸發(fā)展與成熟，以報(bào)紙、廣播、電視為中心的傳媒結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大改變，互聯(lián)網(wǎng)以及手機(jī)所代表的新媒體搶占了越來(lái)越多的份額，并且這一比例還在不斷遞增。然而，根據(jù)調(diào)查顯示，2007 年，中國(guó)4 歲以上電視觀眾總數(shù)為12.05 億人，較2002 年增長(zhǎng)9000 萬(wàn)人；99.89%的中國(guó)家庭擁有電視機(jī)；電視觀眾在城市人口中所占比率為99.29%，在農(nóng)村人口中所占比例為98.74%。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，電視仍是當(dāng)今中國(guó)民眾接觸最為廣泛的傳播媒體①胡正榮，李繼東，黃煒.融合、角逐與突破：2007 年電視產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告，傳媒藍(lán)皮書——中國(guó)傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2007—2008）.北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2008：148.。作為這樣一個(gè)影響甚遠(yuǎn)的媒介，從20 世紀(jì)后半葉，電視開啟了自己的時(shí)代，公眾話語(yǔ)的內(nèi)容和意義被改變，政治、宗教、教育和任何其他公共事務(wù)領(lǐng)域的內(nèi)容被重新定義，其在新媒體時(shí)代的角色變遷值得一探究竟。

1 電視曾經(jīng)的輝煌一時(shí)再難復(fù)制

19 世紀(jì)，電報(bào)的發(fā)明和攝影術(shù)的出現(xiàn)，拉開了美國(guó)信息時(shí)代的幕布，這一新生媒介無(wú)可遏制地迅速滲透進(jìn)了整個(gè)美國(guó)文化。人類面臨著從以印刷文字為中心的“讀文時(shí)代”向以攝像為中心的“讀圖時(shí)代”的轉(zhuǎn)變。19 世紀(jì)末20 世紀(jì)初，電視以其獨(dú)特的聲像優(yōu)勢(shì)一躍為當(dāng)代支配性的傳媒形式，不僅改變了整個(gè)社會(huì)認(rèn)知與人際交往的模式，并由此引發(fā)出了深刻的文化變遷。電視成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠郑?dǎo)致了公眾話語(yǔ)的解體及其向娛樂(lè)藝術(shù)的轉(zhuǎn)變。

電視不僅改變了傳統(tǒng)的新聞傳播觀念，還對(duì)當(dāng)代人類社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化乃至人們的價(jià)值觀念和日常生活方式都產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊和深遠(yuǎn)的影響。截至2005 年，全世界有6700座左右電視臺(tái)（此數(shù)不包括中國(guó)），電視機(jī)擁有量為16 億臺(tái)左右，平均每千人擁有265 臺(tái)電視機(jī)②World Press Friends，國(guó)際電視業(yè)年鑒，2005.。電視這種娛樂(lè)方式依舊潛移默化地影響著我們。我國(guó)的電視新聞是與電視事業(yè)的創(chuàng)立同時(shí)起步的，從1958 年5 月1 日成立的北京電視臺(tái)（中央電視臺(tái)的前身），至今已有半個(gè)世紀(jì)的歷史③陸曄，趙民.當(dāng)代廣播電視概論[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2002.。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，2007 年，12.05 億的中國(guó)電視觀眾，電視機(jī)覆蓋率達(dá)99.89%④胡正榮，李繼東，黃煒.融合、角逐與突破：2007 年電視產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告，傳媒藍(lán)皮書——中國(guó)傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2007—2008）.北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2008：148.等數(shù)據(jù)清楚地說(shuō)明，我國(guó)已成為一個(gè)世界電視大國(guó)。在我國(guó)，電視已經(jīng)成為最廣泛、最有力、最迅速、最直接的現(xiàn)代新聞傳播媒介。

隨著上世紀(jì)末互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明，新媒體的發(fā)展改變了媒體受眾的構(gòu)成與地位，并由此改變了不同媒介在當(dāng)今社會(huì)的角色扮演、功能定位、內(nèi)容定位以及報(bào)道形式。盡管目前電視仍然是整個(gè)社會(huì)中的主流媒體，但面對(duì)“第四勢(shì)力”排山倒海的壓力，電視媒介在上個(gè)世紀(jì)獨(dú)樹一幟的輝煌已經(jīng)不復(fù)存在。如何在現(xiàn)時(shí)代突破目前的瓶頸時(shí)期，電視媒體不得不重新審視自己的定位，為奪回更多的份額而改革轉(zhuǎn)型，探索出一條新的發(fā)展之路。

2 新媒體時(shí)代我國(guó)電視媒介的主要特質(zhì)

娛樂(lè)是電視的一般表達(dá)方式。時(shí)代主導(dǎo)媒介的特質(zhì)必然會(huì)成為社會(huì)的特性。一切公眾話語(yǔ)都日漸以?shī)蕵?lè)的方式出現(xiàn)，并逐漸成為一種精神文化。尼爾·波茲曼在其著作《娛樂(lè)至死》中就早已提到，“一切文化內(nèi)容都心甘情愿地成為娛樂(lè)的附庸，而且毫無(wú)怨言，甚至無(wú)聲無(wú)息，其結(jié)果是我們成了一個(gè)娛樂(lè)至死的物種”。

娛樂(lè)是電視的本質(zhì)，那么新媒體時(shí)代背景下，電視媒介的這種特性更為明顯。

2.1 娛樂(lè)節(jié)目愈演愈甚

電視節(jié)目的新聞時(shí)效性已遠(yuǎn)遠(yuǎn)失去了與網(wǎng)絡(luò)媒介較量的競(jìng)爭(zhēng)力，電視媒介傾向于娛樂(lè)的形式，以色情、暴力、隱私、獵奇等為代表的媚俗化欄目的出現(xiàn)。⑤王援.電視媒介發(fā)展現(xiàn)狀及趨態(tài)研究.從早期各式各樣的草根平民選秀，如《快樂(lè)女聲》《加油好男兒》，到如今的明星真人秀，如《爸爸去哪兒》、《十二道鋒味》，美食、音樂(lè)、舞蹈、相親、親子、競(jìng)技等，無(wú)所不有，無(wú)奇不有。值得一提的是，面對(duì)如今逐步老齡化的受眾群體，打造針對(duì)不同年齡的娛樂(lè)節(jié)目也是必不可少的改變。例如各式各樣的相親節(jié)目，其中以《非誠(chéng)勿擾》最具代表性，但大多是針對(duì)年輕的群體，湖北經(jīng)視很好地把握了這一機(jī)會(huì)，打造了《桃花朵朵開》這一款專門針對(duì)中老年朋友的相親節(jié)目，且不論其節(jié)目質(zhì)量如何，但就這一創(chuàng)意為其爭(zhēng)取了不少受眾。

2.2 觀眾互動(dòng)已成為必不可少的手段

電視媒介競(jìng)爭(zhēng)最大的網(wǎng)絡(luò)媒體，優(yōu)勢(shì)除了即時(shí)性，最主要的體現(xiàn)在其互動(dòng)性上。電視想要發(fā)展，必然要效仿這一特色?，F(xiàn)在，不少電視節(jié)目已經(jīng)推出了各式各樣的互動(dòng)形式，打電話、發(fā)短信、寫微博等，觀眾可以通過(guò)一定的途徑與節(jié)目進(jìn)行互動(dòng)，有表達(dá)自己的意見情緒、有為自己喜愛(ài)的選手投票加油、有提問(wèn)咨詢尋求建議，參與形式已經(jīng)越來(lái)越多元化，甚至連中央電視臺(tái)這樣的中央主流媒體也出現(xiàn)了《我最喜愛(ài)的春晚節(jié)目》投票互動(dòng)。互動(dòng)使得電視由原來(lái)的單項(xiàng)傳播轉(zhuǎn)型為雙向傳播，在傳遞訊息的同時(shí)也建立起了反饋機(jī)制。電視與網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合互助也是其不可忽略的一個(gè)特點(diǎn)。信息時(shí)代的媒介已不再是獨(dú)立存在的，這是一個(gè)“全媒體”時(shí)代，所有的媒介都相互交聯(lián)著，影響著。正如麥克盧漢所說(shuō)的“媒介即訊息”，媒介本身才是這個(gè)時(shí)代媒體的特征。

2.3 電視的獨(dú)特性和不可取代性

盡管互聯(lián)網(wǎng)等新媒體已經(jīng)具備了海量的數(shù)據(jù)規(guī)模、多樣的數(shù)據(jù)類型等不容小覷的優(yōu)勢(shì)，但是受限于寬帶、硬件等條件，電視的作用和影響可見一斑。就拿剛剛結(jié)束的2014年“世界杯”來(lái)說(shuō)，更多的球迷會(huì)選擇大屏幕、清晰流暢的電視媒介，而不愿意面對(duì)受網(wǎng)速限制，可能明顯滯后或者停頓的網(wǎng)絡(luò)視頻。電視媒介在目前來(lái)看，依舊是整個(gè)中國(guó)社會(huì)60%以上受眾的主流媒體，牢牢抓住有更多空余時(shí)間和更親近電視媒介的中老年觀眾也是其生存的一個(gè)重要手段。

3 全媒體時(shí)代我國(guó)電視媒介的角色扮演可能

紅極一時(shí)的電視陪伴了一代人的成長(zhǎng)。任何一個(gè)公眾可能感興趣的話題——新聞、政治、宗教、教育、科學(xué)、體育和娛樂(lè)——都能在電視中找到自己的位置。這些都足以證明電視具有一定的導(dǎo)向性，潛移默化地影響著公眾對(duì)于所有話題的理解。曾經(jīng)的電視媒介于我們而言，就是對(duì)真理、知識(shí)和現(xiàn)實(shí)的定義，一如我們面對(duì)今天的新媒體。

然而電視卻漸漸走向娛樂(lè)化并有將之進(jìn)行到底的趨勢(shì)。我們沉浸在電視給人的視覺(jué)享受中，在成千上萬(wàn)個(gè)圖像中迷失自己。主題雖多，卻不需要我們動(dòng)一點(diǎn)腦筋，看電視的目的只是消遣時(shí)光和滿足心理需求。就連很多人都討厭的廣告也是精心制作的，悅目的圖像伴隨著令人興奮的音樂(lè)。可以說(shuō)，電視全心全意致力于為觀眾提供娛樂(lè)。而伴隨著新媒體的產(chǎn)生，電視的娛樂(lè)功能日益強(qiáng)大，甚至成為了其唯一的標(biāo)簽。電視的功能不僅僅只在提供娛樂(lè)的產(chǎn)品，而是將所有的產(chǎn)品娛樂(lè)化。例如各種拿人生大事作秀的相親節(jié)目，窺探人性隱私的治療性節(jié)目，明星真人秀節(jié)目，甚至連新聞節(jié)目中都出現(xiàn)了主持人說(shuō)新聞的形式。即使是報(bào)道悲劇和殘暴行徑的新聞節(jié)目，在節(jié)目結(jié)束之前，主持人也會(huì)對(duì)觀眾說(shuō)“明天同一時(shí)間再見”。一句再見，讓原本會(huì)整整一個(gè)月都難以入眠的受眾在短暫的震驚，或許連震驚都沒(méi)有，又或者只是淡然一笑，一句和自己又沒(méi)有關(guān)系，漸漸淡忘，生活依舊，在這樣的司空見慣的信息轟炸中，受眾開始變得麻木。在那張電視屏幕上，無(wú)論多么殘忍的謀殺，如女大學(xué)生失蹤案件，多么恐怖的天災(zāi)，如云南地震，多么荒誕的政治丑聞，如官員被查處落馬，主持人一句“好——現(xiàn)在”或者“接下來(lái)”可以讓幾秒鐘前的一切馬上從受眾的腦海中消失。無(wú)論有多么讓人震撼的新聞，結(jié)束時(shí)受眾能記下的也不過(guò)就那么一點(diǎn)點(diǎn)。以后的日子，也只會(huì)被受眾丟到腦后，也許只有在他人提起時(shí)，大家才有那么點(diǎn)模糊的印象。為受眾提供純粹的娛樂(lè)是電視最大的好處，它最糟糕的用處是它企圖涉足嚴(yán)肅的話語(yǔ)模式——新聞、政治、教育、商業(yè)和宗教——然后給它們換上娛樂(lè)的包裝。

電視1900 年誕生至今不過(guò)百余年，但它已將政治、新聞、教育乃至整個(gè)世界變成了一場(chǎng)喧嘩繽紛的“雜?！?。電視節(jié)目變得糟糕，我們倒是應(yīng)該慶幸了?！犊鞓?lè)向前沖》之類的節(jié)目不會(huì)威脅大眾的思想健康，但《情感大搜索》和《有報(bào)天天讀》之類無(wú)疑是一種威脅。尼爾·波茲曼在《娛樂(lè)至死》中指出，問(wèn)題不在于我們看什么電視，問(wèn)題在于我們?cè)诳措娨?，這 種形式本身就決定了受眾接收到的是什么。面對(duì)越來(lái)越娛樂(lè)的電視，我們必須找到看電視的方法。對(duì)于迅速發(fā)展的新技術(shù)，我們應(yīng)該更加清醒地認(rèn)識(shí)和理解技術(shù)的歷史與社會(huì)心理學(xué)，才能真正去掌握技術(shù)，并使之為我們所用，而不至于完全被技術(shù)擺布。認(rèn)真聆聽波茲曼的警世危言，或許我們可以得到一些啟迪，在不斷反省中找到拯救文化的希望。

[1]尼爾·波茲曼.娛樂(lè)至死[M].章艷，譯.2版.廣西：廣西師范大學(xué)出版社，2011.

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[3]陸日華.電視時(shí)代——中國(guó)電視新聞傳播[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，1997，2.

[4]張海鷹.網(wǎng)絡(luò)傳播概論新編[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2011.

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[5]黃集偉.娛樂(lè)至死：雜耍、化妝術(shù)的盛宴.

[6]劉擎.娛樂(lè)至死：影像時(shí)代的警示危言.