淺析對(duì)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的幾點(diǎn)思考

摘 要：在不久之前的十八大中，生態(tài)文明建設(shè)被多次提到。我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)從最初被提到再到發(fā)展為一個(gè)國(guó)家戰(zhàn)略，經(jīng)歷了快速發(fā)展的過(guò)程，由此可見(jiàn)生態(tài)文明建設(shè)地位的重要性。本文從淺析十八大報(bào)告為出發(fā)點(diǎn)，緊密結(jié)合我國(guó)的具體國(guó)情，闡述了人與自然的關(guān)系以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，意在為我國(guó)加快推進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)，全面建成一個(gè)美麗和諧的小康社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)發(fā)展；環(huán)境保護(hù)；十八大；生態(tài)文明

“我們一定要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代?！盵1]中共十八大報(bào)告中充滿(mǎn)豪情的期盼，使人民大會(huì)堂的代表們迸發(fā)出了熱烈的掌聲。在黨的十七大報(bào)告中，直接涉及“生態(tài)”或“環(huán)境”的詞匯有28個(gè)，而在黨的十八大報(bào)告中卻明顯提高到了45個(gè)，而且，引人關(guān)注的是，“自然”也成為報(bào)告中的又一亮點(diǎn)詞，可見(jiàn)國(guó)家對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的重視。因此，我們必須要在黨中央、國(guó)務(wù)院的正確領(lǐng)導(dǎo)下，大力推進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

一、開(kāi)展生態(tài)國(guó)情教育，激起憂(yōu)患意識(shí)

人類(lèi)生存與持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是自然環(huán)境；恰當(dāng)處理好人類(lèi)和自然環(huán)境的關(guān)系，是人類(lèi)獲得自身更好發(fā)展的關(guān)鍵。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就顯著，但這是以高昂的資源環(huán)境為代價(jià)換來(lái)的。目前，全球能源的19.5%是由我國(guó)消費(fèi)的，石油供應(yīng)多數(shù)靠進(jìn)口，煤炭消耗量遠(yuǎn)比其他國(guó)家要高，高能耗只創(chuàng)造了不到世界9%的GDP，卻產(chǎn)生了全世界30%的垃圾、多數(shù)城市遭到污染以及經(jīng)常發(fā)生的環(huán)境危機(jī)。

依賴(lài)開(kāi)發(fā)環(huán)境、拼資源，不僅會(huì)造成環(huán)境問(wèn)題，而且還會(huì)引發(fā)各種社會(huì)矛盾，從而阻礙經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。例如，漁業(yè)生產(chǎn)量下降多是由于水受污染而導(dǎo)致的；土地沙漠化以及土壤肥力降低則使農(nóng)作物產(chǎn)量大幅減少。我國(guó)是人口大國(guó)、消費(fèi)大國(guó)?！耙虼耍瑢?duì)于環(huán)境保護(hù)來(lái)說(shuō)，公民的消費(fèi)美德以及私人領(lǐng)域的其他美德（如節(jié)儉）都是至關(guān)重要的?！盵2]節(jié)約是中國(guó)傳統(tǒng)的美德，“即使在人類(lèi)歷史上最浪費(fèi)的社會(huì)—美國(guó)，節(jié)約和簡(jiǎn)樸也是國(guó)家的準(zhǔn)則?！薄?】所以，為了子孫后代的生存發(fā)展，我們一定要樹(shù)立起節(jié)約資源的意識(shí)。西方發(fā)達(dá)國(guó)家“先發(fā)展經(jīng)濟(jì)，后治理環(huán)境”的方式在我國(guó)是決不可被重復(fù)實(shí)踐的，為此我們要尋求適合中國(guó)發(fā)展的環(huán)保新模式，以提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，本質(zhì)上就是人和自然的關(guān)系。處理環(huán)境問(wèn)題，中心則是怎樣把握好人與自然、人與人以及環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的定位問(wèn)題。 構(gòu)建人與自然共同發(fā)展的生態(tài)理念，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)二者矛盾性以及對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的直觀體現(xiàn)。

二、直面矛盾，樹(shù)立現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展意識(shí)

習(xí)近平指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族的最偉大的夢(mèng)想”?！?】顯然，我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)也應(yīng)是偉大夢(mèng)想的重要組成部分。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，環(huán)境保護(hù)及治理工作成效顯著。盡管黨中央將保護(hù)環(huán)境作為基本國(guó)策之一，但形勢(shì)依然嚴(yán)峻，工業(yè)污染、城市污染以及農(nóng)村污染問(wèn)題尚未得到有效治理，生態(tài)環(huán)境正經(jīng)歷著進(jìn)一步惡化的趨勢(shì)。

中國(guó)是一個(gè)快速發(fā)展中國(guó)家，發(fā)展才是解決環(huán)保問(wèn)題的金鑰匙。我國(guó)要戰(zhàn)勝貧困，改善人民生活，必須要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、綜合國(guó)力的提升、人民生活水平的改善、資源的優(yōu)化以及生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，都以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為根本。但是，絕對(duì)不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更不能走先污染后治理的道路。所以，解決好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，對(duì)于我國(guó)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展極其關(guān)鍵。

我們要積極發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，注重環(huán)境保護(hù)在生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中的重要性。黨的十八大報(bào)告指出：“節(jié)約資源是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的根本之策?！薄?】面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展與生態(tài)環(huán)境問(wèn)題日漸上升的矛盾，根本之路則是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，走新型工業(yè)化道路，實(shí)施循環(huán)經(jīng)濟(jì)，開(kāi)創(chuàng)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境“共贏”的局面。大力發(fā)展生態(tài)型產(chǎn)業(yè)，提升產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。要大力實(shí)施環(huán)境保護(hù)責(zé)任制，將其視為現(xiàn)代城市管理的重要組成部分。首先是廢除條塊分割管理制度，構(gòu)建跨部門(mén)、跨行業(yè)、跨地區(qū)的環(huán)保綜合治理體制。其次是加強(qiáng)各項(xiàng)環(huán)保制度的實(shí)施，包括環(huán)保規(guī)劃、環(huán)境評(píng)價(jià)以及污染源限期整改制度等。最后是加強(qiáng)環(huán)保監(jiān)督。針對(duì)環(huán)境違法行為加重處罰，徹底根治環(huán)境違法行為問(wèn)題。

三、加大保護(hù)環(huán)境基本國(guó)策的落實(shí)，建設(shè)美麗和諧中國(guó)

當(dāng)前，新世紀(jì)的特征是綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，怎樣處理好經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與自然共同發(fā)展的現(xiàn)代文明成為落實(shí)保護(hù)環(huán)境基本國(guó)策的重中之重。在大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的過(guò)程中，務(wù)必要做到遵循保護(hù)環(huán)境的原則，用環(huán)境加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整已是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必由之路。

“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”【6】十八大報(bào)告第一次單篇闡述生態(tài)文明，第一次將“美麗中國(guó)”升格為未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，從統(tǒng)領(lǐng)全局的高度來(lái)闡述生態(tài)文明建設(shè)，體現(xiàn)我黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的準(zhǔn)確把握，將生態(tài)文明建設(shè)并入五位一體的總格局中來(lái)詮釋?zhuān)瑫r(shí)也充分表明中國(guó)人民對(duì)世界高度負(fù)責(zé)的崇高精神。

胡錦濤同志在十八大報(bào)告中提出，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。在十八大報(bào)告中提及發(fā)展過(guò)程中碰到的種種困難時(shí)， “資源環(huán)境問(wèn)題約束加劇”依舊首當(dāng)其沖。這充分體現(xiàn)，資源環(huán)境問(wèn)題已是我黨的關(guān)注重點(diǎn)。要順利促進(jìn)“三大發(fā)展”，建設(shè)“美麗中國(guó)”，形勢(shì)不容樂(lè)觀，要求我們提高警惕，腳踏實(shí)地，在未來(lái)工作中加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)步伐。當(dāng)前，資源約束加劇，對(duì)環(huán)境以及其他生態(tài)系統(tǒng)等的破壞愈演愈烈，所以一定要建立尊敬自然、適應(yīng)自然、保護(hù)自然的現(xiàn)代生態(tài)理念，把我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)提高到戰(zhàn)略地位，真正納入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的整個(gè)過(guò)程中，奮力開(kāi)創(chuàng)中國(guó)生態(tài)文明新天地，最終實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1][5][6]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗—在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社。

[2]楊通進(jìn).生態(tài)公民的培養(yǎng)是戰(zhàn)略任務(wù)[J].綠葉，2009（1）.

[3][美] 艾倫·杜寧.多少算夠—消費(fèi)社會(huì)與地球的未來(lái)[M].譯者：畢聿，長(zhǎng)春：吉林人民出版社，1997：109.

[4]習(xí)近平.習(xí)近平總書(shū)記深情闡述“中國(guó)夢(mèng)”[N].人民日?qǐng)?bào)，2012-11-30（01）.

【作者簡(jiǎn)介】谷君偉（1989-），男，漢族，河南周口人，貴州師范大學(xué)歷史與政治學(xué)院思想政治教育專(zhuān)業(yè)在讀研究生，研究方向：思想政治教育理論與方法研究。