胡建平
(河南理工大學(xué)體育學(xué)院 河南焦作 454000)
田徑是運動之母,是一切體育運動的基礎(chǔ),是最優(yōu)的強(qiáng)身健體的運動方式,是奧運會金牌最多的項目,也是河南省大學(xué)生運動會中,要求全省高校必須參加、校長或副校長必須坐在開幕式主席臺上的項目,是高校體育實力乃至于學(xué)校綜合實力的最佳體現(xiàn)。
大學(xué)是培養(yǎng)人成才的殿堂,如何培養(yǎng)大學(xué)生,大學(xué)生在高校應(yīng)該學(xué)到哪些知識能力,大學(xué)生的思想政治教育如何進(jìn)行,大學(xué)體育應(yīng)該在高校教育工作中扮演什么角色,各級教育部門,各種教育專家學(xué)者給出了很多途徑與方法。通過網(wǎng)絡(luò)檢索、圖書館查閱資料以及對專家的訪談,發(fā)現(xiàn)大學(xué)體育業(yè)余訓(xùn)練是否能夠?qū)Υ髮W(xué)生的思想政治教育提供積極的因素,能否培養(yǎng)大學(xué)生的良好性格形成,是目前研究的盲區(qū),基本沒有相關(guān)研究成果。結(jié)合河南理工大學(xué)田徑業(yè)余訓(xùn)練教練員日常工作實際,教練組將這個問題作為思索研究的重點。思想政治教育就是在正確的思想道德指導(dǎo)下培養(yǎng)具有穩(wěn)定優(yōu)秀性格的人的行為。大學(xué)田徑業(yè)余訓(xùn)練是高校教師在社會主義師德規(guī)范下,利用科學(xué)的手段對參加訓(xùn)練的大學(xué)生進(jìn)行全方位的潛移默化性格與體質(zhì)培養(yǎng)的行為過程。定義可見,高校業(yè)余訓(xùn)練的目的本身,就包含了促進(jìn)學(xué)生的思想道德發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生良好性格養(yǎng)成的積極因素。
田徑業(yè)余訓(xùn)練的場所大都在田徑場、健身房力量房、公園坡地草地、野外沙地坡地等,相對開放的環(huán)境,使得參加訓(xùn)練的學(xué)生心情愉悅、易于溝通。一個集體在訓(xùn)練形式內(nèi)容基本一致,訓(xùn)練目的相對明確,集體積極向上,奮勇爭先的訓(xùn)練氣氛是思想政治教育的順利進(jìn)行的良好氛圍。同甘共苦,身體力行,長期的言傳身教與科學(xué)先進(jìn)的訓(xùn)練手段,嚴(yán)師益友般的師生關(guān)系,是思想政治教育的保證,“有參與而生喜歡,有喜歡而生大愛,有大愛而生相信”,在田徑訓(xùn)練中塑造的學(xué)生性格,進(jìn)行的思想道德觀念灌輸,必將伴隨參加訓(xùn)練同學(xué)的終生。
河南高校進(jìn)行的田徑業(yè)余訓(xùn)練,一般都有極其明確的目標(biāo),是為了河南省大學(xué)生田徑運動會或者河南省全運會大學(xué)生組田徑比賽,為了在兄弟院校面前展示學(xué)校的體育風(fēng)采,給學(xué)校爭取榮譽(yù)。這樣,在組隊之初,教練都會給隊員打氣,明確目標(biāo)任務(wù),讓每位參加訓(xùn)練的學(xué)生樹立起為學(xué)校爭光的團(tuán)隊精神和集體榮譽(yù)感。例如:對于每一位河南理工大學(xué)田徑隊隊員,教練都會灌輸這樣的思想:你是一名河南理工大學(xué)田徑隊隊員,你與你的隊友都是非常優(yōu)秀的,你們代表了河南理工大學(xué)的最高田徑水平,你的汗水與拼搏,都是在為河南理工大學(xué)在全省高校田徑運動會上的排名努力,校長將在大運會開幕式上注視著你,你的言行代表了河南理工大學(xué),河南理工大學(xué)以你而驕傲。
現(xiàn)在大學(xué)生都是90后,國家計劃生育國策的實行至今,意味著這些大學(xué)生基本都是獨生子女,受到了父母長輩們的萬般寵愛,“猝死”現(xiàn)象在學(xué)校體育活動中事件頻發(fā)、男性大學(xué)生“娘炮”女性化、“肥肥”盛行。體現(xiàn)體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)測試上:較低體重比例較大,正常體重比例幾乎不到半數(shù),同時肥胖者稍多,男生尤其突出,大四男生肺活量不及格率升高,優(yōu)秀率下降。立定跳遠(yuǎn)成績不及格率最高,優(yōu)秀率最低;大四學(xué)生耐力跑成績不及格率升高,優(yōu)秀率下降。中華人民共和國競技體育的主要訓(xùn)練原則之一是“三從一大”,也就是“從嚴(yán)、從難、從實戰(zhàn)出發(fā)、大運動量訓(xùn)練”,訓(xùn)練的最重要手段就是“重復(fù)訓(xùn)練法”與“持續(xù)訓(xùn)練法”。這就要求參加訓(xùn)練的同學(xué)要刻苦拼搏,耐得住寂寞,受得了煎熬,吃得了苦,不怕臟不怕累,從而培養(yǎng)出同學(xué)們優(yōu)秀的意志品質(zhì)。每次訓(xùn)練都會給參訓(xùn)同學(xué)帶來驚喜或疑惑,失敗是成功之母,風(fēng)雨之后見彩虹,訓(xùn)練是一次次艱辛的汗水,但每次訓(xùn)練之后,同學(xué)們流露出的都是發(fā)至內(nèi)心的笑臉及對下一次訓(xùn)練的期待,留下來的是堅毅,是成熟的性格,是良好的道德意志品質(zhì),是對目標(biāo)達(dá)成的強(qiáng)烈愿望以及通過努力逐漸接近目標(biāo)的過程成長,這里才是真正的“過程比結(jié)果更重要”、“堅持就是勝利”,才是大學(xué)教給學(xué)生最要的一課,擁有青春,終有勝利的花朵。
自信心是大學(xué)必須教會學(xué)生的內(nèi)容,大學(xué)理論課上通過考試成績及教師設(shè)置的各種內(nèi)容增強(qiáng)了學(xué)生的自我認(rèn)知和自信心,體育業(yè)余訓(xùn)練對此也進(jìn)行了更為系統(tǒng)的補(bǔ)充。大學(xué)生田徑訓(xùn)練的過程中不可避免地會對自己的行為、形象能力等進(jìn)行自我評價,而學(xué)生主動參加田徑訓(xùn)練一般都會積極促進(jìn)自我知覺。同時,學(xué)生參加田徑訓(xùn)練的內(nèi)容絕大多數(shù)是根據(jù)自我興趣、能力等選的,他們能很好地勝任田徑訓(xùn)練的內(nèi)容,獲得成功的自我愉悅,在田徑訓(xùn)練中尋求到極大的安慰和滿足,這有利于增強(qiáng)參加訓(xùn)練的大學(xué)生的自信心和自尊心。經(jīng)常參加田徑訓(xùn)練的學(xué)生比不經(jīng)常參加田徑訓(xùn)練的大學(xué)學(xué)生擁有更高的自信。在艱苦枯燥的訓(xùn)練過程中,同學(xué)們在堅持在拼搏,耐不住寂寞和訓(xùn)練痛苦的走了,大部分同學(xué)還在繼續(xù),心中有集體榮譽(yù)感,教練和隊友在鼓勵,但僅僅這些刺激還不夠,堅持必須成長在可見的收獲之上,每一次奔跑,每一次跳躍,每一次器械的飛翔,都是自信心的最佳體現(xiàn),
云南大學(xué)馬加爵殺人事件,復(fù)旦大學(xué)研究生黃洋投毒事件等校園惡性刑事案件的發(fā)生,都說明大學(xué)生待人處事能力、人際交往能力、人際關(guān)系的處理的必要性和大學(xué)生形成穩(wěn)定優(yōu)秀的道德理念建立的重要性。大學(xué)業(yè)余田徑訓(xùn)練教練員在社會主義師德師范的指導(dǎo)思想下,以大愛為出發(fā)點,通過言傳身教,潛移默化,培養(yǎng)參加訓(xùn)練的同學(xué)。田徑訓(xùn)練過程中,教練與隊員,隊員與隊員之間通過參加田徑訓(xùn)練,互幫互助,產(chǎn)生兄弟姐妹般的友誼,使個體社會交往的需要得到滿足,淡化日常學(xué)習(xí)、大學(xué)生活中帶來的煩惱,消除精神壓力和離家的孤獨感。并在田徑訓(xùn)練中,找到志趣相投的知音。從而給在校大學(xué)生帶來心理上的益處,有利于形成和改善人際關(guān)系。另外,不同院系專業(yè)的同學(xué)在一起訓(xùn)練、交往,形成穩(wěn)定的隊員關(guān)系,也增加了同學(xué)們的人脈,加大了學(xué)生適應(yīng)社會的能力。
誠實誠信,是社會主義道德提倡的優(yōu)良品質(zhì),是社會主義新時期的需要,遵守規(guī)則更是遵紀(jì)守法的前提。田徑業(yè)余訓(xùn)練,有極其嚴(yán)格的時間要求,又是在參加學(xué)生自覺自主的前提下進(jìn)行,偶爾缺席忘卻,還有教練隊友的催促與提醒,多次連續(xù)缺席訓(xùn)練,就會給隊友造成不良影響,給教練留下不好的印象,慢慢就會淡出訓(xùn)練的隊伍。從而,為了心中目標(biāo)的拼搏,為了給隊友留下好的印象,為了不在教練的臉上看到失望,參加訓(xùn)練的同學(xué)都會做到嚴(yán)格的自身約束,按時準(zhǔn)點的參加訓(xùn)練,長期的堅持,必然形成參加訓(xùn)練的同學(xué)準(zhǔn)時守信、遵守訓(xùn)練紀(jì)律的良好品質(zhì)。
業(yè)余體育訓(xùn)練與文化學(xué)習(xí)之間的矛盾一直是學(xué)校和家長最為關(guān)心的問題,大多數(shù)教師和家長都把體育訓(xùn)練誤作是單純跑跳的體力活動,怕訓(xùn)練耽誤學(xué)生學(xué)習(xí),他們認(rèn)為學(xué)生只有把心都放在學(xué)習(xí)上才能取得好成績,以后才能有好出路。所以,很多學(xué)生為了文化學(xué)習(xí)放棄了業(yè)余田徑訓(xùn)練,這對于學(xué)校體育人才培養(yǎng)是一種極大的損失。
教練員是業(yè)余田徑訓(xùn)練工作的主要執(zhí)行者,其對思想道德教育重視與否,在一定程度上決定了學(xué)生綜合素質(zhì)的高低。目前,在業(yè)余田徑訓(xùn)練教練隊伍中,大多教師來自體育院?;驇煼对盒5捏w育系,具備專業(yè)的理論知識和實踐經(jīng)驗,但對于學(xué)生思想道德教育缺乏重視,更缺乏必要的教育方法與手段。
由于田徑運動本身,對“更快、更高、更強(qiáng)”人類極限的追求,對先天體質(zhì)的運動篩選,只有那些性格堅毅、不畏拼搏、身材健碩陽剛或者體態(tài)輕盈、素質(zhì)突出的大學(xué)生才能翱翔在田徑場上。調(diào)查發(fā)現(xiàn)河南省大學(xué)學(xué)生普遍不喜歡田徑,對田徑運動的認(rèn)識不足,對田徑訓(xùn)練的認(rèn)知度不夠,很多田徑能力好的學(xué)生,不愿意參加田徑業(yè)余訓(xùn)練隊,認(rèn)為田徑訓(xùn)練沒有用處、不好玩、沒有娛樂性、時間還比較長、枯燥、怕臟怕苦怕累,認(rèn)為田徑業(yè)余訓(xùn)練影響學(xué)習(xí),對以后的工作學(xué)習(xí)生活沒有用處。
學(xué)校必須轉(zhuǎn)變觀念,既認(rèn)真抓好訓(xùn)練競賽,又關(guān)心文化課程的學(xué)習(xí)。同時,教練員應(yīng)該經(jīng)常和學(xué)生家長保持聯(lián)系,向他們宣傳學(xué)生全面發(fā)展的重要意義,提高家長對田徑訓(xùn)練的認(rèn)識。此外,教師要通過家訪進(jìn)一步了解學(xué)生的身體情況,使家長明白參加業(yè)余田徑訓(xùn)練,可以鍛煉身體、增長知識、培養(yǎng)能力,尤其是對學(xué)生的思想道德教育是個有效的方式與途徑。
可以通過宣傳提高在崗田徑教練員對學(xué)生思想道德教育的認(rèn)識。不斷完善對教練員的評價機(jī)制,不再像以往一樣單純以出運動成績作為教練員的唯一評價指標(biāo)。逐漸淘汰一些不適合教練員崗位的人員,還可以引進(jìn)一些專家對學(xué)生進(jìn)行專門的思想道德教育,以保證田徑運動員既是運動的天才又是做人的楷模。
進(jìn)行田徑業(yè)余訓(xùn)練和競賽可以給學(xué)校注入激情,使學(xué)校充滿活力,從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識、進(jìn)取精神、合作意識和團(tuán)隊精神等社會品質(zhì),形成濃厚的體育文化氛圍,這種具有青春氣息的校園文化還可以激發(fā)學(xué)生運動員自強(qiáng)不息的品質(zhì),促使他們努力提高自身的運動技術(shù)水平,實現(xiàn)為校爭光、為國爭光的理想。對學(xué)生進(jìn)行業(yè)余訓(xùn)練好處的同時,要改變田徑業(yè)余訓(xùn)練模式,使學(xué)生喜歡田徑業(yè)余訓(xùn)練,樂于田徑訓(xùn)練,吸引更多的在田徑運動上有天賦的學(xué)生積極投身到業(yè)余訓(xùn)練中來。讓更多的學(xué)生在業(yè)余田徑訓(xùn)練中得到良好的思想道德教育。為我校培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。如是,乃我校之幸,田徑之幸。
田徑場開放的訓(xùn)練環(huán)境使得學(xué)生心情愉悅、易于溝通,滿足自豪感,可以在充實快樂的時光中度過大學(xué)業(yè)余生活,用奔跑釋放學(xué)習(xí)和生活中壓抑的心情,用運動時的矯健身影吸引著異性的關(guān)注,用沖刺體驗稍縱即逝的勝利快感。田徑業(yè)余訓(xùn)練可以培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)和優(yōu)秀的性格,可以作為大學(xué)生思想道德教育的有效途徑。以此類比,高校所有體育運動業(yè)余訓(xùn)練都可以作為大學(xué)生思想道德教育的有效途徑。
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