顧淵彥
(南京師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院 江蘇南京 210097)
“課程的整體性”的關(guān)注早就存在,但是“體育課程的整體性研究”卻剛剛起步。“課程的整體性”涉及到“課程”和“整體”兩個概念,不同概念定位的“課程”其“整體性”的構(gòu)成當然也不同,于是產(chǎn)生了由于課程概念的多樣而導(dǎo)致課程整體性的多解現(xiàn)實。我們不能也無法一一列舉不同課程理解的整體性,但可以在確定課程概念的前提下,有條件地闡述其整體性。
如果單純地把課程作為教學(xué)的科目,基礎(chǔ)教育階段的教學(xué)科目包括了工具類(語數(shù)外)、自然類(物化生)、人文類(史地政)、技術(shù)類(體音美)。如此分類就好像完成了課程的整體性構(gòu)建,但是課程的整體性遠不是如此的簡單。
本書中的課程是指在學(xué)校中或在學(xué)校指導(dǎo)下所進行的各種活動或?qū)W習者所獲得全部經(jīng)驗的過程。在這個過程中,教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個要素間持續(xù)地相互作用,從而確立了學(xué)生在課程中的主體地位。由此看來,課程不再單純是指教學(xué)的科目,它既包括正規(guī)課程,也包括非正規(guī)課程;既包括學(xué)科課程,也包括活動課程、體能課程;既包括顯性課程,也包括隱性課程。它還包括課程理念、課程目標、課程形態(tài)、課程內(nèi)容、課程實施等基本要素。如果我們?nèi)绱死斫庹n程,課程的整體性就有了多方面的解讀,課程的整體性構(gòu)建也有了多方面的維度。
“整體性”早已存在,但是,起初認識整體性往往是從局部和整體的關(guān)系來判斷的。整體是由局部構(gòu)成的,當我們對各個局部均能認識的條件下,我們說從整體上了解一個事物,這種認識往往是必要的,但是這種建筑在局部基礎(chǔ)上的整體性是否能反映事物整體性發(fā)展的真正脈搏,看來未必。
當今,我們應(yīng)當如何來理解整體性,用何種整體性的解釋才能揭示整體性的本質(zhì),這是本書探究體育課程理論和實踐的一個根本問題。首先,我們不排除從局部來探究整體,但是,在此基礎(chǔ)上必須更深入一步地進入整體哲學(xué)觀的命題系統(tǒng),這就是整體的辯證法研究、整體的認識論研究和整體的方法論研究。從本質(zhì)上說,除了課程結(jié)構(gòu)上的整體性外,還要揭示課程發(fā)展的動力和課程發(fā)展的質(zhì)的變化,進而從課程發(fā)展的歷史和現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn)體育課程整體性的不足,找出對應(yīng)辦法。這種研究就不會停留在單純的理論之中,而是進入到了實際的操作領(lǐng)域,從而為體育課程改革提供理論和實踐方面的指導(dǎo)。
從哲學(xué)層面看,什么是事物發(fā)展的動力。這就是事物的矛盾法則,揭示矛盾,引導(dǎo)矛盾的雙方合理地向其對立面轉(zhuǎn)化,促使矛盾得到合理的解決。什么是課程發(fā)展中的質(zhì)的變化。表面上是矛盾雙方量的變化,但從實質(zhì)上分析,在量的變化的基礎(chǔ)上,在一定的條件下必然會出現(xiàn)質(zhì)的變化,而這種變化對課程的發(fā)展將會產(chǎn)生深刻的影響。這種分析,是一種更為必要的課程發(fā)展中的整體性分析。
因此,確立以對立統(tǒng)一規(guī)律指導(dǎo)下的整體觀,揭示課程環(huán)節(jié)中某些具有全局性影響的整體性,進而找出具體的有關(guān)整體性缺失的標志點,在剖析問題的基礎(chǔ)上提出措施,逐一化解矛盾,這一過程就是體育課程整體性的構(gòu)建過程,它不僅構(gòu)建了理論,而且深入到了實踐。這種理論源于實踐,同時又反過來指導(dǎo)實踐。
本書回顧與反思了新中國體育課程所走過的歷程,雖然有不少環(huán)節(jié)在整體性方面有所改善,但從總體上看還是缺失的,具體表現(xiàn)在如下方面:在課程價值觀上,重科學(xué)性、社會性、手段論,忽視了人文性、個體性、目的論;在課程目標上,重體能、技能而忽視了情意,重普遍性目標而忽視了生成性目標、表現(xiàn)性目標;在課程形態(tài)上,重正規(guī)課程、學(xué)科課程、顯性課程,忽視了非正規(guī)課程、活動課程、隱性課程;在課程內(nèi)容上,重視“配給”而忽視了“自選”;在課程實施取向上,強調(diào)忠實取向,忽視了創(chuàng)生取向;在學(xué)習方式上,重視接受式學(xué)習,忽略了發(fā)現(xiàn)式學(xué)習;在課堂管理上,多采用專制管理,忽視了民主管理;在學(xué)習評價上,重視的是甄別性評價、他人評價、量性評價、絕對評價、技能和體能評價,忽略了發(fā)展性評價、自我評價、質(zhì)性評價、相對評價、情意評價。這些具體的問題,最后形成的是一個個形形色色的二元對立問題,而一個個問題能得到良好的解讀,并探究出具體的解決方法與措施,體育課程的整體性就能逐一地得到確立。
本書以對立統(tǒng)一的辯證整體觀為基本著眼點,在反思新中國60年體育課程實踐整體性及借鑒有關(guān)學(xué)科理論的基礎(chǔ)上,提出了整體性體育課程理論的基本主張。
通過本書力求向讀者介紹整體性體育課程理論的基本框架,這個框架是建立在對體育課程實踐整體性的缺失,及對這些缺失進行分析的基礎(chǔ)上的。最后,從體育課程的理念、目標、形態(tài)、內(nèi)容、實施五個方面來展示整體性體育課程的理論體系,為體育課程與教學(xué)這一門學(xué)科建設(shè)作出了貢獻。
在傳統(tǒng)的從局部了解整體的基礎(chǔ)上,進一步引進了整體哲學(xué)觀,以對立統(tǒng)一的辯證法為武器,以揭示體育課程實踐整體性不足為切入點,化解矛盾,并提出了自己的主張。作者論證了科學(xué)人文主義體育課程觀,為體育課程實踐提出了宏觀導(dǎo)向。作者提出的課程形態(tài)立體結(jié)構(gòu),既有新意,又糾正了一些錯誤認識,拓展了體育課程論的新知識點。作者在體育課程內(nèi)容選擇與組織的分析中,提出了“配項主修、選項輔修”和“主項選修、配項必須”兩種模式,為學(xué)制不同階段的體育教師在設(shè)計和采用教學(xué)內(nèi)容時,提供了不同的實施方法,直接指導(dǎo)了體育教學(xué)實踐。
本書是在教育部人文社科項目研究的基礎(chǔ)上撰寫的,具有理論與實踐雙重意義,它將對推進我國體育課程與教學(xué)改革起到有效的促進作用。
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