淺談小城鎮(zhèn)特色民居規(guī)劃設(shè)計——施甸縣城特色民居規(guī)劃設(shè)計初探

楊光明

（云南省施甸縣城鄉(xiāng)勘測規(guī)劃設(shè)計室，云南 保山 678200）

0 引言

特色民居是指非官方的﹑民間的，百姓通過對居住地自然生態(tài)環(huán)境、氣候光照、降雨風(fēng)向、溫度濕度、紫外線輻射、民族圖騰等，一代又一代延續(xù)下來，以居住類型為主的“沒有建筑師的建筑”。

徽派建筑?；张晒琶窬又饕溆诎不帐∧喜可絽^(qū)，其主要特點是依山伴水、青瓦白墻，因其特有的天井設(shè)計，也有人稱它為“南方天井民居”。徽派建筑的規(guī)劃和構(gòu)造反映著徽州特色的地方文化。這些古村落中所蘊涵的科學(xué)環(huán)境意識、巧妙的構(gòu)思設(shè)計以及精湛的工藝一直為后人所關(guān)注。2000年，西遞和宏村作為皖南古村代表被聯(lián)合國世界遺產(chǎn)委員會列入了世界歷史文化遺產(chǎn)，這充分地肯定了徽州人民的聰明智慧和徽派古建筑獨有的文化和藝術(shù)價值。

1 原施甸民居獨有的特征

區(qū)位特點。施甸縣壩區(qū)位于怒江東岸，是典型的亞熱帶季風(fēng)氣候，紫外線輻射大，年平均氣溫17℃，年降水900~1 100 mm，整個壩區(qū)長20 km、寬3.5 km，而施甸縣城座落在壩區(qū)最南端，形成縣城規(guī)劃建設(shè)區(qū)6.8 km2東西南三面臨山。東、南兩面山多水庫壩塘、西面山腳多天然泉眼。水庫壩塘之水順山而下，形成溪流匯入壩區(qū)荷塘、濕地、湖泊。二次分流流入玉帶河，西面泉眼形成天然湖泊或荷塘濕地，二次分流也流入玉帶河，玉帶河匯集東南西三面之水，由南向北穿城而過，最終匯入怒江，將6.8 km2的縣城和70 km2的施甸壩區(qū)一分為二，宛如一條玉帶串著翡翠、瑪瑙，散落在群山峻林之間。

施甸民居。施甸人主要由原居住的布朗族、彝族、傣族、回族，元代隨軍遷移的契丹族后裔，明洪武年間由南京遷入的南京人以及萬歷十年鄧子龍征西，滇西抗戰(zhàn)留下的軍官士卒組成，為此，施甸民居既結(jié)合了當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境和本土民族特點，又融入了江南民居、大理白族民居、彝族民居等一些特點，形成了獨特的地方民居特色。

施甸民居建筑追求人居建筑與自然環(huán)境的和諧融合，追求功能實用與工藝形式的完美結(jié)合，從而形成了“商而兼士，賈而好儒”的獨特人文景觀，具有豐富而深厚的審美文化內(nèi)涵。施甸民居以“山水為血脈，以草木為毛發(fā)，以煙云為神采”，把自然民宅建筑與大自然和諧相融，以此彰顯出生命有機體。在民居建筑的內(nèi)部，居民對自己的家園大都進(jìn)行“裝點”，以天井為組織核心，在庭院中多用水、石、木、竹等裝飾，以達(dá)到內(nèi)外和諧、天人合一的居家環(huán)境。

一是“天井”或“院場”。這種民居特點由江南民居中“四合院”演化而來，一方面是為了解決通風(fēng)采光的問題；另一方面，“天井”或“院場”的設(shè)計也符合風(fēng)水倫理，“水為財之源”，“天井”或“院場”可以匯聚屋面的雨水，而避免財源外流，表達(dá)出對吉利興旺的期盼。

二是“堂屋”或“樓上廳”，這是施甸民居建筑的一大特征。這種格局基本保留了“干欄式”建筑的特征。其廳室是居住者對外接待和待人接物場所，具有開放性，要求寬敞明亮；又是居住者日常休息的場所，具有一定的隱蔽性。

三是木結(jié)構(gòu)為主。施甸縣城屬典型的亞熱帶季風(fēng)氣候，紫外線對人體輻射較大，為達(dá)到冬暖夏涼、避風(fēng)防暑的目的，民居建筑多采用土木結(jié)構(gòu)。但木結(jié)構(gòu)又易引發(fā)火災(zāi)，為此，施甸民居筑建了“馬頭墻”。用民居兩端墻頂高出屋面的山墻來防風(fēng)、防火。這也就形成了我們通常所說的徽派建筑的“白墻灰瓦”。

四是庭院綠化。明代南京人的遷入把“蘇州園林”的庭院模式也帶入了施甸，施甸人從善自然，“寧可食無肉、不可居無竹”，庭院多以墨竹、石榴、柿子和蘭花等盆景點綴人居環(huán)境，讓人居住其中回歸自然，身心愉悅、舒身舒心。

2 施甸縣城市特色民居規(guī)劃設(shè)計

施甸縣國土面積2 009 km2，總?cè)丝?4萬，壩區(qū)面積僅占5%，75%的人口居住在5%的壩區(qū)。由于地處西南一隅，城鎮(zhèn)化建設(shè)發(fā)展滯后，近年來，施甸縣城建設(shè)方才初具規(guī)模，并結(jié)合施甸縣城區(qū)位特點提出了“東進(jìn)西優(yōu)、南控北拓”的戰(zhàn)略思想。本文的施甸縣城特色民居規(guī)劃設(shè)計方案位于玉帶河西，東隔玉帶河與老城相鄰，南有新開發(fā)建設(shè)的契丹、金布朗、伊斯蘭3個古鎮(zhèn)，西為山巒疊翠的怒江東岸，北為施甸壩區(qū)延伸的農(nóng)村村落。為此，該區(qū)域的民居規(guī)劃設(shè)計，將是招商引資、居家休養(yǎng)生息、留人聚財、打造宜居城市的重要組成部份，又是襯托和靚化施甸縣城市建設(shè)的點晴之筆。

圖1效果圖

2.1 發(fā)揮政府調(diào)控引導(dǎo)功能，建設(shè)許可實行四審核，形成一街一路一特點、一片一區(qū)一景觀的建筑風(fēng)格

考慮到傳統(tǒng)村落規(guī)劃設(shè)計滯后，雖有特色但各自為政、雜亂無章，后期改造難度和成本投入較大等實際，將一水兩污、通訊通電、道路交通、基礎(chǔ)配套設(shè)施、公益設(shè)施建設(shè)等納入先期規(guī)劃，發(fā)揮政府的調(diào)控功能，做到四審核。一審三大指標(biāo)。建筑密度不超過40%，容積率控制在1.5以內(nèi)，綠化率不低于35%。二審?fù)庥^設(shè)計。基礎(chǔ)標(biāo)高不超過正負(fù)零0.6 m，樓層高控制在3.3 m之間，外觀墻體采用米黃色，屋頂采用青瓦斜屋面。三審建筑節(jié)能成本。建筑設(shè)計突出就地取才，以本地小青瓦、米黃石為主要建筑材料，降低建設(shè)成本，突出地方特色。四審公用面積預(yù)留。按45%預(yù)留公用道路、綠化面積，實現(xiàn)共建共享。

2.2 注重人為環(huán)境與自然的和諧統(tǒng)一

眾所周知，人類的建筑是為了得到更好的生存環(huán)境，建筑的風(fēng)格和形式可謂數(shù)不勝數(shù)，但究其根本，無非是服務(wù)于人。建筑作為環(huán)境藝術(shù)必須植根于周圍環(huán)境之中，與周圍環(huán)境氛圍有機統(tǒng)一。施甸民居村落布局從高處俯瞰，如一群青牛，背靠大山，滯留于玉帶河畔、十里荷塘邊的青草綠地間，讓人感覺天公造物、與生俱來。再加上周邊環(huán)境的相互裝點，穿透村莊的溪水，不但給人們提供了生活之便，潺潺的溪水更是讓人們感覺到在村落里的每個角落都與大自然親密地接觸著，享受著大自然的溫情。在外部造型上，施甸民居透著清新雋逸之氣，青瓦粉墻，鱗次櫛比，散落在山麓或叢林之間，濃綠與黑白相映，形成獨特的審美意識風(fēng)格。遠(yuǎn)望村落，只見粉墻青瓦，層層疊疊，跌宕起伏，錯落有致。其山墻處理更為講究，多數(shù)作“封火墻”，即“馬頭墻”，這是一種在民宅兩端墻頂砌筑的高出屋面的山墻，用于防風(fēng)、防火。墻頭更多的是將高出屋面、屋脊部分的頂端做成層層跌落的水平階梯狀，這些高低起伏的馬頭墻襯以青山綠水，在蔚藍(lán)的天際間勾勒出民居與天空的輪廓線，增強了空間的層次感和韻律美。施甸民居追求著人與自然的和諧，體現(xiàn)著人類對大自然美的向往。

2.3 追求功能與裝飾的完美結(jié)合，融入現(xiàn)代文明，回歸古裝典雅

隨著社會生活的發(fā)展、生產(chǎn)技術(shù)水平的提高以及人類審美觀念的形成和發(fā)展，建筑越來越具有審美特性。施甸民居從建筑內(nèi)容到建筑形式上的特點，都與山區(qū)獨特的歷史地理環(huán)境相適應(yīng)，在細(xì)節(jié)上，不但講究功能實用融入現(xiàn)代社會，而且追求工藝裝飾之美，又回歸到古裝典雅之中。天井（院場）的設(shè)計，就其功能而言，不僅適應(yīng)獨特的亞熱帶季風(fēng)氣候環(huán)境，解決了人們室內(nèi)通風(fēng)采光的問題；就其裝飾作用而言，給人以豁然開朗、別有洞天之感。天井（院場）的前方或左右面可留一定比例的綠化面積，植入具有本地特色的山茶、柿子樹、石榴樹、墨竹、桂花樹，加上蘭花等盆景植物的點綴，充分利用了有限的空間，形成一種獨特的自然之美?！榜R頭墻”的主要功能是防風(fēng)防火，而其造型也是極具裝飾性，如昂首的駿馬，奔騰于半空中，錯落有致、極富動感，具有仿徽派建筑的空間感，顯示出勃勃的生機。

從細(xì)處來看，表現(xiàn)在對住宅建材及家具的美飾上，木雕、磚雕和石雕處處顯示著工匠們高超的藝術(shù)水平，以木雕猶為突出，門樓、門罩上鐫刻著各種玲瓏剔透的圖案，落地隔扇、窗臺欄板、斗拱、華版柱等更是雕花綴朵、琳瑯滿目，甚至是在床、桌、筆筒、果盤等小類家具上都展示著精細(xì)華美的裝飾雕刻工藝，富有層次，人物、花鳥、魚蟲等圖案栩栩如生，既妝點著室內(nèi)空間，又飽含著深意。雖不施華麗油彩，但那種純天然的木質(zhì)本身的美感顯露無疑，體現(xiàn)出古樸而典雅的美。

2.4 豐富多變的體形、質(zhì)樸的色彩，彈奏出一曲天籟之音

施甸民居的屋面為雙向斜坡頂，覆以青瓦、群房一體、墻面和馬頭高低進(jìn)退、錯落有致，配以大小不一、布置靈活的斜坡屋頂，外觀整體和美感十足，高墻封閉、馬頭翹角、墻線錯落有致，粉墻、青瓦，色彩典雅大方，使得外觀豐富耐看，極有韻味。不以華麗復(fù)雜的外觀取勝，而是以典雅大方的灰白色調(diào)見長。黑、白、灰經(jīng)過建筑師的巧妙安排和運用，尤如高中低音譜成的樂章。同時，在對比關(guān)系中顯出各自的特色和表現(xiàn)的作用，互相襯托、構(gòu)成和諧的節(jié)奏，給建筑外觀帶來韻律之美。青山、綠水、粉墻、黛瓦，質(zhì)樸中透著清秀，青山綠水間映襯著寧靜、和諧的音符，仿佛彈奏著一曲“善洲故里、文脈施甸”的天籟之音。

2.5 崇儒重教與商業(yè)文化相結(jié)合的獨特人文景觀

在施甸民居規(guī)劃設(shè)計中，民居公共活動場所的人造景觀元素體現(xiàn)出現(xiàn)時條件下施甸縣所具有的文化特征，將商業(yè)購物與公益設(shè)施建筑有機結(jié)合，并考慮與周邊原始環(huán)境形成不可分割的關(guān)系，使兩者相互疊加組成了整體設(shè)計平面的肌理，從而構(gòu)成意外與巧妙的空間，形成一個內(nèi)、外、上、下相互滲透的立體景觀模式。其中，設(shè)計類似于當(dāng)?shù)刈匀坏奶飯@小路與自然堆坡；考慮到當(dāng)?shù)匚椠埢顒铀枰目臻g與舞龍的數(shù)量，設(shè)計高臺廣場，臨街臨路設(shè)計必須的商業(yè)鋪面，充分利用公共設(shè)施空間展示當(dāng)?shù)孛袼?，利用豐富的塑像和雕刻形式表現(xiàn)當(dāng)?shù)?2個民族的生活，所有這些都是為了最大限度地突出施甸豐富的多民族文化與景觀內(nèi)涵。通過上述手法，設(shè)計者充分表現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奈拿}、傳統(tǒng)、源流、歷史。施甸民居中精美的木刻圖案中，有很多是勉勵學(xué)子讀書進(jìn)取、奮發(fā)向上的內(nèi)容，也有不少是為人處世之道的警句和箴言，雖夾雜著一些封建思想意識，卻也顯示出對文化和精神的追求?？偟膩碚f，從中體現(xiàn)出村落民風(fēng)淳樸、尊教重文、崇尚宗教禮制的特點。施甸民居設(shè)計尊重周圍環(huán)境的文化，注重設(shè)計的文化內(nèi)涵，將不同文化環(huán)境的獨特差異和特殊需要加以深刻的理解與領(lǐng)悟，設(shè)計出所在城市與其他城市的不同點，反映獨具地方特色的民族文化、時代背景和人文景觀。

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