旅游開發(fā)視域下民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)狀況變遷研究——以貴州省黔東南苗族侗族自治州郎德上寨為例

李輔敏 趙春波

﹙貴州理工學(xué)院 馬列部，貴州·貴陽 550003﹚

一、旅游開發(fā)前朗德上寨經(jīng)濟(jì)狀況

郎德上寨四面群山環(huán)繞，村前是一條清澈見底的溪流，流入美麗的丹江。解放前郎德上寨的村民并沒有因為寨子的美麗而使大家變得富庶，卻曾經(jīng)因為貧窮而餓殍遍野，因此而與朝廷抗?fàn)?，幾乎?dǎo)致家族滅絕。解放后雖有所好轉(zhuǎn)，但以農(nóng)、林業(yè)為主的郎德上寨由于受地形狹窄、山高谷深、土少巖多、耕地有限等自然條件的限制，大部分村民仍然用“苦”和“窮”來描述旅游開發(fā)前的生活狀況，上郎德村民陳正國說：“我們這里田少土少坡陡，生產(chǎn)困難。收成好的時候，100來戶村民勞作一年，才勉強(qiáng)能填飽肚子，但是買鹽、用油、電費等開支就要靠挖折耳根、林木收入來維持。當(dāng)時把樹木砍了，從這條河放到巴拉河，再從巴拉河到清水江，有木商來收，掙點油鹽醬醋茶小錢，但是遇到天災(zāi)還是要餓飯?！本硾r并沒根本好轉(zhuǎn)。村民陳正州也說：“以前家里靠種煙葉維持生活，一年下來往往連糧食都不夠吃”?！斑^去沒改革之前太苦了，因為一條田只打六七十斤米，不夠就吃紅苕，玉米摻雜?！币蚤_辦“苗家樂”為主的老支書陳正濤回憶說，改革開放以前，甑子里的米飯，是給年幼的小孩和年長的老人吃的，時值壯年的他，就吃著包谷、紅苕、洋芋拌幾口米飯，還吃不飽。這里的老百姓和雷山所有苗寨的村民一樣，渴望著有一天能有一甑子白生生的米飯。

除了農(nóng)、林業(yè)，郎德人旅游開發(fā)前的經(jīng)濟(jì)情況還可以從他們的財富象征——銀飾的擁有量來考察。白銀是苗族財富的象征，歷史上苗族常年遷徙，漂泊不定，他們習(xí)慣用白銀裝飾自己，喜歡把所有的財富戴在身上，人走則家隨，以錢為飾保值財產(chǎn)。所以在郎德上寨，世代傳習(xí)著一種習(xí)俗，將家中所有的財產(chǎn)都換成白花花的銀子，投入熔爐，鍛造成絲，編制成花，鏨刻成衣。每逢苗年節(jié)，苗家女子盛裝披銀，項戴數(shù)個鏤花銀項圈，胸前配掛重大銀鎖，腕間攜戴數(shù)對不同樣式的銀手鐲，可見苗家人對于財產(chǎn)的概念都表現(xiàn)在擁有銀飾的多少。即便是對銀飾如此看重，在1987年剛剛開始民俗旅游開發(fā)時，郎德全寨98戶人家卻僅有18套盛裝銀飾。

二、旅游開發(fā)視域下的朗德上寨

郎德上寨旅游開發(fā)之初的接待方式，是由村里自己出資來做。村民回憶，當(dāng)時為做好對外接待，村里還把村集體山林里一棵有兩人合抱般粗的杉木賣掉，得兩千余元，才勉強(qiáng)接待一個年頭。接待表演節(jié)目，都是村民義務(wù)參加的，沒有任何的經(jīng)濟(jì)收入。剛剛開放的郎德，農(nóng)民的生產(chǎn)生活仍然以農(nóng)業(yè)為主要內(nèi)容，旅游在郎德上寨，只是他們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的一個補(bǔ)充。郎德上寨旅游在1986年開頭之年，旅游收入僅為0.7萬元。有游客到來，以表演活動待客，可以得到一些錢來添補(bǔ)些油鹽；游客不來，則各自干著他們自己的農(nóng)活。

經(jīng)過這么多年的旅游開發(fā)，郎德知名度有了大幅提高，現(xiàn)在幾乎天天有客人，天天有演出，每場收入在400～500元之間。陳正濤不無驕傲地告訴我們，一年他們平均要演出三百天，每場收入四五百元。統(tǒng)計結(jié)果顯示，1987年到2010年20多年間，郎德上寨村民平均經(jīng)濟(jì)收入由220元增加到2941元（參見表1），旅游收入從0.7萬元到280萬元以上，平均每年增長150%以上。村里電視機(jī)由5臺增至77臺，縫紉機(jī)由20部增至97部，自行車由15輛增至62輛，手表由10余塊增至400多塊，銀飾由18套增至118套，平均每戶一套，每套價值5000元以上。

三、郎德與報德兩村比較分析

根據(jù)上面的介紹，可以看出從1987年進(jìn)行旅游開發(fā)到現(xiàn)在，郎德經(jīng)濟(jì)和生計方式均發(fā)生了很大變化，但是這種變化多大程度上是旅游開發(fā)帶來的，這些單從歷時研究當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。郎德上寨與鄰近的報德寨地理位置、民族風(fēng)俗、歷史文化等方面皆有共同之處，但郎德上寨民族旅游發(fā)展了20多年，報德沒有。因此要考察旅游對民族村寨的影響，可以把兩寨的收入結(jié)構(gòu)狀況進(jìn)行比較。

我們把在郎德上寨調(diào)查的58人與在報德寨調(diào)查的58人的家庭年總收入分為10000元以下、10000元-13999元、14000-17900元、18000元-21999元、22000元-29999元、30000元-38000元六檔進(jìn)行分析。

第一、郎德上寨家庭年收入在10000元以下的家庭數(shù)占總家庭數(shù)43.6%，家庭收入在10000元-13999元之間的家庭數(shù)占總家庭數(shù)約25.5%，也就是說家庭總收入在14000元以下的家庭數(shù)占總家庭數(shù)69.1%；家庭年總收入在14000元-17999元之間的家庭數(shù)與家庭年總收入在18000元-21999元之間的家庭數(shù)相同，均占總家庭數(shù)的5.5%，即家庭年總收入在14000元-22000元之間的家庭數(shù)占總家庭數(shù)11%；家庭年總收入在22000元以上的家庭數(shù)占總家庭數(shù)19.9%。

第二、報德寨家庭年收入在14000元以下的家庭數(shù)占總家庭數(shù)44%；家庭年總收入在14000元-22000元之間的家庭數(shù)占總家庭數(shù)36%；家庭年總收入在22000元以上的家庭數(shù)占總家庭數(shù)20%。

可以明顯看出，郎德上寨家庭年總收入在14000元以下的家庭數(shù)占總戶數(shù)比例高出報德寨25.1個百分點，家庭年總收入在14000元-22000元之間的家庭數(shù)占總戶數(shù)比例卻低于報德寨25個百分點，家庭年總收入在22000元以上的家庭數(shù)占總家庭數(shù)比例基本持平。換句話說，除22000元以上這一檔外，其余各收入檔郎德上寨都比報德寨收入要低，說明了郎德上寨村民收入差距較大，呈不均勻分布。

什么原因呢？調(diào)查所得上述家庭年收入數(shù)據(jù)來自于正值中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，勞動力供不應(yīng)求的年份。復(fù)旦大學(xué)產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究中心等機(jī)構(gòu)在北京聯(lián)合發(fā)布的《2007中國農(nóng)民工（藍(lán)領(lǐng)）報告》顯示：2007年國內(nèi)農(nóng)民工收入普遍上漲200元，月收入達(dá)到1200元左右。外出務(wù)工人年均工資收入過萬元是很正常很普遍的。[1]這很好地解釋了郎德上寨家庭年收入在14000元以下的家庭數(shù)占總家庭數(shù)比例高于報德27個百分點。一個家庭只要有一個青壯勞動力外出務(wù)工即可使家庭年總收入達(dá)到上述數(shù)字。報德寨有49%村民認(rèn)為他們家庭總收入的第一來源是工資收入即外出務(wù)工收入，其次是農(nóng)業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)。相比之下，郎德上寨有高達(dá)48.2%的家庭認(rèn)為旅游收入在他們總收入中所占比例最高，農(nóng)業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)和手工業(yè)分列第二、三、四位。郎德上寨的直接旅游收入及其帶動的相關(guān)收入讓村民得到了很大的實惠。

尤為值得一提的是，報德寨被訪者收入來源中無旅游收入。報德村民雖然從收入水平及收入差距上優(yōu)于郎德上寨，但報德村民其實是羨慕郎德上寨村民的，從下述感嘆中可窺一斑：“郎德上寨從全鎮(zhèn)來說是比較富裕的，搞旅游開發(fā)好啊！其實我們也有一個景點，如果有人來搞還是可以的?？h里、鎮(zhèn)里具體沒有開發(fā)報德的打算，只是口頭上講一些”（訪報德村梁躍偉，2010年8月20日）?！皥蟮麓搴苌儆杏慰蛠?，偶爾包個車來轉(zhuǎn)一圈就走了”（訪報德村陳俊顯，2010年8月20日）。表述雖然有差異，但傳遞出了一些共同的信息，那就是：旅游開發(fā)的確對開發(fā)地郎德上寨帶來了可觀的經(jīng)濟(jì)效益，但郎德旅游開發(fā)對周邊村寨輻射小，并未帶動他們進(jìn)行旅游開發(fā)，政府對周邊村寨開發(fā)旅游引導(dǎo)和扶持力度也不夠，周邊村寨村民感到不公平和無奈。像郎德上寨村民那樣在家一邊搞旅游一邊從事傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)及其他行業(yè)，既能獲得可觀收入又不用背井離鄉(xiāng)可以照顧家庭，這是很多少數(shù)民族村民的共同愿望。

四、支出

在家庭支出情況方面，郎德上寨與報德寨家庭年總支出在5000元以下的家庭數(shù)占總家庭數(shù)比例同為約23%，可以想見是家庭基本開支剛性所致；家庭年總支出在5000元-8999元之間的家庭數(shù)占總家庭數(shù)的比例郎德上寨約43.9%、報德寨為28.4%，推斷這一差別出現(xiàn)的原因，在該支出段郎德村民用于家庭房屋維修和生活消費方面較報德要高，這與他們從事旅游接待需要提高房屋質(zhì)量，需要增添設(shè)施設(shè)備以及由于第一收入來源是旅游收入，較外出務(wù)工收入來的更輕松一些，對未來預(yù)期更美好一些，所以敢于消費。像郎德一周能負(fù)擔(dān)至少吃3次肉的家庭數(shù)占總家庭數(shù)75.9%的比例就要明顯高于報德家庭數(shù)占總家庭數(shù)67.3%的比例，生了小病能立即就醫(yī)的人數(shù)比例兩寨雖然都達(dá)到90%以上，不過相比之下，郎德上寨還是較報德寨略高一些。

從上述分析可看出，郎德村民比報德村民敢于消費，這也證實了我們的設(shè)想，旅游開發(fā)確實改變了郎德上寨村民的消費觀念，由于旅游帶來的收入相比外出務(wù)工要相對容易，郎德人對未來的預(yù)期比報德人要樂觀，所以敢于消費。

五、結(jié)論

搞旅游業(yè)并沒有使郎德上寨總體收入更具優(yōu)勢，但卻提高了郎德人的生活質(zhì)量。旅游開發(fā)使郎德上寨村民對生活的預(yù)期更加樂觀，雖然從總體收入上看郎德上寨略低于報德寨，但由于對旅游收入的預(yù)期值較高，郎德上寨人的消費意識已逐漸從低層次需求的生存消費，發(fā)展到逐漸提升的享受消費，消費觀念從節(jié)制型向舒展型消費轉(zhuǎn)變。旅游開發(fā)使郎德經(jīng)濟(jì)更具規(guī)避風(fēng)險能力，郎德上寨村民在家以旅游開發(fā)為主，兼顧農(nóng)業(yè)，這種旅游經(jīng)濟(jì)與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)互為補(bǔ)充的收入模式相比報德寨外出打工經(jīng)濟(jì)加農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的收入模式更具穩(wěn)定性。尤其是在面對諸如當(dāng)前全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖擊情況下，雖然旅游經(jīng)濟(jì)和打工經(jīng)濟(jì)同樣遭遇困境，但相比郎德村民，報德返鄉(xiāng)農(nóng)民工由于長期脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)業(yè)技術(shù)荒疏，明顯不能適應(yīng)新的環(huán)境，這時，郎德上寨經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的抗風(fēng)險優(yōu)勢就明顯顯現(xiàn)出來。

[1]2007中國農(nóng)民工（藍(lán)領(lǐng)）報告[DB/OL].千龍新聞網(wǎng)2008-01-11.