用動(dòng)態(tài)的教學(xué)形式凸出《綱要》課程的內(nèi)涵

王秀英

摘 要：《中國近現(xiàn)代史綱要》課程的教學(xué)，是讓大學(xué)生通過對(duì)中國近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)與了解，懂得堅(jiān)持馬克思主義、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義、改革開放是中國歷史與人民的選擇，是歷史與人民選擇的結(jié)論。《綱要》課程的教學(xué)應(yīng)把過去的歷史與大學(xué)生關(guān)心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、未來的發(fā)展聯(lián)系起來進(jìn)行教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生的分析問題、解決問題的能力。

關(guān)鍵詞：動(dòng)態(tài)；教學(xué)形式；凸出；內(nèi)涵

一、《綱要》課程必須強(qiáng)調(diào)的課程體系與內(nèi)涵

中國的近現(xiàn)代史是從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至今的歷史。主要經(jīng)歷了三個(gè)階段：

（一）1840年至1919年的五四運(yùn)動(dòng)。這期間，是西方帝國主義一步步把中國由地大物博的統(tǒng)一的國家變?yōu)橛扇嗽赘畹?、主?quán)逐漸喪失的半殖民地國家，同時(shí)也是中國人民反對(duì)外來侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立與解放、探索近代國家出路的艱難歷程。先后有地主階級(jí)改革派大聲疾呼“師夷長技以制夷”，太平天國起義、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命等革命進(jìn)程。既有中國農(nóng)民階級(jí)對(duì)無處不保暖、無處不平均、人人平等的大同世界的向往與抗?fàn)?；又有地主階級(jí)中的先進(jìn)分子對(duì)西方先進(jìn)的近代化軍事經(jīng)濟(jì)的渴求與所進(jìn)行實(shí)踐；更有中國資產(chǎn)階級(jí)對(duì)建立近代民族國家的努力、并且在中國建立了中華民國。正是中國人民的反抗與努力，中國才沒有淪為殖民地的深淵。同時(shí)也得出了歷史結(jié)論：中國的農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)都不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國革命的重任，盡管中國也進(jìn)行了資本主義道路的嘗試，但不適合中國。

（二）1919年的五四運(yùn)動(dòng)至1949年的中華人民共和國的成立。當(dāng)中國的先進(jìn)分子接受了馬克思主義、并把這一真理與中國最先進(jìn)的階級(jí)：中國工人階級(jí)的運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，產(chǎn)生了代表人民意愿的中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全中國人民進(jìn)行了推翻三座大山的新民主主義革命，在1949年10月1日中華人民共和國誕生。中國人民徹底結(jié)束了被壓迫、奴役的屈辱史，中國人民從此站立起來了！說明了只有把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合才能革命成功、只有中國共產(chǎn)黨真正代表最廣大人民群眾的利益、只有共產(chǎn)黨才能救中國。中華人民共和國的建立是歷史與人們的選擇。

（三）1949年的中華人民共和國的成立至今。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行了中國特色社會(huì)主義道路的艱難探索歷程。有輝煌、有曲折。在艱難的探索歷程中，中國的國家面貌煥然一新：由貧窮落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)楝F(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目成就的大國；在世界范圍成為具有決定性影響的大國；人民的生活和精神面貌蒸蒸日上；中國共產(chǎn)黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力、影響力令世界矚目。說明了只有社會(huì)主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國。

中國的近現(xiàn)代史所經(jīng)歷了三個(gè)階段構(gòu)成了《綱要》課程的體系和脈絡(luò)。所得出的堅(jiān)持“馬克思主義、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義、改革開放”歷史結(jié)論就是本課程向大學(xué)生灌輸、并且讓這些理論深入到其頭腦中的最深刻的內(nèi)涵。

二、用動(dòng)態(tài)的教學(xué)形式凸出《綱要》課程的內(nèi)涵

怎么上好思政課，吸引大學(xué)生，發(fā)揮好思政課主渠道的作用是每位有政治責(zé)任感的教師在思考這個(gè)問題。有思想、有抱負(fù)的有志青年，他們希望能從歷史中得到借鑒，來解決當(dāng)下他們所關(guān)心的世界、中國、社會(huì)乃至個(gè)人所遇到的新問題、新挑戰(zhàn)。因此，我們既要灌輸《綱要》課程的基本內(nèi)涵，還要用各種方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

（一）讓課程動(dòng)起來。其實(shí)，一些大學(xué)生對(duì)政治理論課程不感興趣甚至是毫無興趣，很大一部分原因是我們的課程形式沉悶，教師滿堂灌，沒有使學(xué)生參與到課程活動(dòng)中，沒有發(fā)揮好學(xué)生的主體作用。針對(duì)這種情況，教師就要集中精力籌劃課程的形式、手段，既有理論內(nèi)容又有實(shí)踐內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容活起來。圍繞大學(xué)生們所關(guān)心社會(huì)熱點(diǎn)問題，可以運(yùn)用中國近現(xiàn)代史的歷史資料來進(jìn)行討論或辯論演講。

在進(jìn)行這些主題活動(dòng)的時(shí)候，具體步驟是，一是教師在課堂上講清討論的目的，要求學(xué)生弄清科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，聯(lián)系實(shí)際闡述貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義，為學(xué)生提供閱讀書目和參考資料。調(diào)動(dòng)學(xué)生參與討論的積極性。二是讓學(xué)生開展調(diào)研，閱讀教材，查閱參考書和資料，撰寫發(fā)言發(fā)言稿。三 是教師檢查討論準(zhǔn)備情況，檢查討論發(fā)言稿，布置重點(diǎn)發(fā)言學(xué)生。四是具體組織課堂討論，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生積極發(fā)言，對(duì)發(fā)言的學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)性點(diǎn)評(píng)，做好發(fā)言記錄，要掌握討論的原則和方向。最后教師對(duì)討論進(jìn)行總結(jié)，闡明正確的觀點(diǎn)，既要肯定成績，也要指出努力的方向。討論能夠激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到使理論具體化，觀點(diǎn)問題化，過程互動(dòng)化，結(jié)論自助化的效果。教師和學(xué)生們必須進(jìn)行課前的一系列準(zhǔn)備工作，必須埋下頭用心去查閱歷史書籍資料，認(rèn)真的進(jìn)行論據(jù)論證的準(zhǔn)備，才能有充分的說服力。

讓課程動(dòng)起來的效果是教師充分的發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生們主動(dòng)的參與到教學(xué)內(nèi)容中，使他們更好的理解近現(xiàn)代史的一系列歷史結(jié)論。

（二）讓課程活起來。學(xué)習(xí)歷史并不是單純的了解歷史，而是以史為鑒。時(shí)代的發(fā)展，國人前所未有的關(guān)注世界的變化、中國的發(fā)展、社會(huì)的和諧公正，大學(xué)生也是如此。因此，我們的課程也要緊跟時(shí)代的脈絡(luò)而開展教學(xué)，使課程的內(nèi)涵賦有時(shí)代的特征。

時(shí)下，中國在世界舞臺(tái)發(fā)揮著重大的作用，同時(shí)維護(hù)我們自己的國家主權(quán)和權(quán)益的決心也前所未有。因此一些國家和地區(qū)正運(yùn)用各種手段來抗衡中國、牽制中國。今天的南海爭(zhēng)端、釣魚島爭(zhēng)端、東海大陸架爭(zhēng)端就是反應(yīng)了這個(gè)問題。海洋對(duì)一個(gè)國家來說意味著邊疆、國防、權(quán)益，決定著國家未來的發(fā)展。在今天世界關(guān)注、國人關(guān)注的局勢(shì)下，《綱要》課程的內(nèi)容必須一定外延到這個(gè)問題以加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生們的愛國主義教育。從過去的重陸上輕海疆而導(dǎo)致清朝一系列血淋淋的事實(shí)的發(fā)生、到今天的我們的海疆局勢(shì)緊張的歷程中教育大學(xué)生審時(shí)度勢(shì)，吸取歷史教訓(xùn)，把發(fā)展海權(quán)置之優(yōu)先的地位，樹立有高度戰(zhàn)略意識(shí)的海洋觀?？梢越璐税l(fā)揮學(xué)生們的想象空間，未來海戰(zhàn)我們應(yīng)該如何準(zhǔn)備如何應(yīng)付如何取得勝利。這樣，會(huì)大大調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性。

時(shí)下廉政文化建設(shè)深入人心?！毒V要》課程可以在教學(xué)過程中借著本課程這一平臺(tái)，挖掘和利用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨清正廉潔的優(yōu)良傳統(tǒng)，向大學(xué)生進(jìn)行廉政文化的宣傳工作。進(jìn)行“我國源遠(yuǎn)流長的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)：“百行德為先，治政廉為首”傳統(tǒng)廉政文化體系”學(xué)術(shù)講座。為未來社會(huì)主義建設(shè)的承載者進(jìn)行廉政文化建設(shè)提供充分的思想資源。

今年恰逢共和國成立65周年，可以從共和國的成長史讓學(xué)生們中國翻天覆地的變化，用一系列無可雄辯的事實(shí)回答為什么領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨，只有社會(huì)主義才能救中國中國，只有改革開放才能發(fā)展中國。

（三）利用地域歷史資源進(jìn)行《綱要》課程實(shí)踐教學(xué)。對(duì)一些大學(xué)生而言，教師在課堂無論用什么手段進(jìn)行教學(xué)，在他們看來只是理論上的說教而已。怎么辦，那就帶領(lǐng)他們投入到活生生的社會(huì)之中去。深入到城鄉(xiāng)工廠農(nóng)村街道進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，看看國人生活的變化、城鄉(xiāng)建設(shè)所取得的成就、追隨先輩、體察風(fēng)土人情民間的現(xiàn)狀。。。。。事實(shí)可以讓他們不斷反思自己、從中得到領(lǐng)悟與營養(yǎng)。通過實(shí)地參觀，使廣大學(xué)生能深刻領(lǐng)悟了中國人民的愛國主義、集體主義、社會(huì)主義和革命傳統(tǒng)，受到了一次次心靈的洗滌。使學(xué)生對(duì)中國化的馬克思主義理論成果在實(shí)踐中得到印證，從而做到了真學(xué)、真懂，還要做到真信。