周娟
教學(xué)過程是教師與學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中雙方共同實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的實(shí)施過程,是在教師組織與指導(dǎo)下,引導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地認(rèn)識(shí)世界的過程。在教學(xué)過程中,教師起著決定性的作用。因此,教師要善于安排每一個(gè)環(huán)節(jié),使豐富的教學(xué)內(nèi)容具有優(yōu)美的教學(xué)形式。教學(xué)過程的藝術(shù)美,是指教師在教學(xué)過程中藝術(shù)地安排每一個(gè)步驟及每個(gè)步驟之間的銜接與過渡,使學(xué)生帶著藝術(shù)美的享受之情體驗(yàn)整個(gè)過程。
要使教學(xué)過程具有藝術(shù)美,除了豐富的內(nèi)容、生動(dòng)形象的語言等,尤其要周密地安排教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié),本文對(duì)語文教學(xué)過程的組合形式略作探索,以期拋磚引玉。
一、導(dǎo)入美
在教學(xué)每一篇新課之前,良好的導(dǎo)入能使學(xué)生造成懸念,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師要根據(jù)課文的不同特點(diǎn),選擇好角度,充分利用學(xué)生的第一印象,啟發(fā)學(xué)生積極思維。如學(xué)習(xí)《背影》時(shí),筆者的導(dǎo)入是:“同學(xué)們,你們觀察過你們父親的背影嗎?……”這樣導(dǎo)入,能夠引起學(xué)生的回憶和豐富想象。學(xué)習(xí)《棗核》時(shí),可以這樣導(dǎo)入:“這里有兩顆樸實(shí)平常的棗核,它卻沉甸甸的,被主人公視作稀世之珍,請(qǐng)同學(xué)們細(xì)心研讀課文,說說棗核的珍貴之處?!边@樣導(dǎo)入能給學(xué)生一種新奇感,增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣和積極性。學(xué)習(xí)《誰是最可愛的人》時(shí),筆者首先介紹了作品發(fā)表時(shí)的轟動(dòng)效應(yīng),以至“最可愛的人”成了志愿軍的代名詞;然后引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文,研討引起強(qiáng)烈反響的原因。在講作文的審題立意前,筆者針對(duì)學(xué)生對(duì)作文感到頭痛的現(xiàn)象,提出了一個(gè)有趣的問題:“同學(xué)們都感到作文難,總是羨慕作家的文章寫得好,但作家也有作文難的感覺。今天所上的就是被認(rèn)為離了題的文章。大家認(rèn)真讀課文,看看為什么說它離了題?!弊魑膶忣}立意,是同學(xué)們最感棘手的事,而作家的文章也離了題,一下子就引起他們的興趣,急欲往下看。教師就要善于抓住這一契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生掌握作文審題立意的基本方法。
二、契合美
語文教學(xué),需要有豐富形象的語言。在講讀新課時(shí),需要旁征博引,這時(shí)候的引用、舉例要簡練、得體,切不可洋洋灑灑、信口開河,甚至大放野馬。如學(xué)習(xí)《我的母親》,教師要先介紹胡適其人其事,然后再用真摯、深沉的語言分析講讀課文。學(xué)習(xí)《棗核》要讓學(xué)生理解游子思鄉(xiāng)之情,就要讓學(xué)生聯(lián)想過去已學(xué)的知識(shí)和思鄉(xiāng)的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而聯(lián)想“來日綺窗前,寒梅著花未”和“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的意境。這樣所聯(lián)想的事例就比較貼切。如果引用“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來”的詩,情感就顯得不十分契合,不能表達(dá)思鄉(xiāng)之情。
契合美既表現(xiàn)為教師的“教”,也表現(xiàn)為學(xué)生的配合。學(xué)生是教學(xué)中的主體,教師在教學(xué)過程中則起著主導(dǎo)作用。教師的活動(dòng)和學(xué)生的活動(dòng)在教學(xué)中應(yīng)該是渾然一體、協(xié)調(diào)一致的。
三、情感交融美
美育的特點(diǎn)就是情感教育。語文教學(xué)中更應(yīng)該重視師生情感的交融。“因文解道,因道悟文”,這里的“道”,不能片面地理解為“政治”,它應(yīng)該包括“政治、思想、道德、品質(zhì)”等一切健康因素的總和,包括審美能力的提高。教師要根據(jù)教材和學(xué)生的特點(diǎn),動(dòng)之以情,因情助教。如學(xué)習(xí)《最后一次演講》時(shí),筆者首先播放朗讀教學(xué)磁帶,并盡可能用生動(dòng)形象的語言介紹聞一多先生遇害的背景。此時(shí),課堂上呈現(xiàn)出一種悲壯的氣氛,學(xué)生被聞一多先生“前腳跨出門,后腳就不準(zhǔn)備踏入”的大義凜然的氣概所震動(dòng),同時(shí)對(duì)國民黨反動(dòng)派抹殺真理、迫害進(jìn)步人士的卑鄙行為深惡痛絕。這樣,學(xué)生情感上得到了共鳴,教學(xué)任務(wù)也能夠順暢地完成。
情感教學(xué)要善于挖掘教材中能夠激發(fā)感情的因素。《山的那一邊》簡潔樸實(shí),全文僅一千多字。筆者要求學(xué)生將解放軍進(jìn)村的前后變化制成表格,從這張表中我們可以看出解放軍進(jìn)村帶來的巨大變化。此時(shí)無聲勝有聲,解放軍全心全意為人民的感情躍然紙上。軍民之情、師生之情融為一體,既傳授了知識(shí),也培養(yǎng)了審美能力。
情感的融合,既是教學(xué)的重要手段,也是對(duì)學(xué)生情操的陶冶,關(guān)鍵是教師要把握住教材中易于激起情感交融且能夠達(dá)到教育目的的“那一點(diǎn)”,以便在情感的共鳴中寓教于樂。
四、整體組合美
語文課堂教學(xué),應(yīng)該具有階段的完整性、有序性。每一個(gè)環(huán)節(jié)之間要聯(lián)系緊密,協(xié)調(diào)配合,體現(xiàn)出秩序、和諧、變化的過程。如學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂業(yè)》,要介紹作者梁啟超,要介紹時(shí)代背景,要分析“敬業(yè)”和“樂業(yè)”之間的關(guān)系及現(xiàn)實(shí)意義。每一個(gè)環(huán)節(jié)盡管運(yùn)用的方法手段不同,但必須圍繞著具體的教學(xué)目標(biāo)和諧地統(tǒng)一起來,形成一個(gè)有機(jī)的組合體,使之富于變化,張弛適度。讓學(xué)生在愉悅中受到美的熏陶,在潛移默化中培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力。
語文教學(xué)過程的組合,確實(shí)是一門藝術(shù),有待于各位同仁的進(jìn)一步探討。本文之所以冠之以“美”,是因?yàn)檎Z文教學(xué)本身就是一門培養(yǎng)審美能力的學(xué)科,隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步推廣,美育更應(yīng)該受到重視。我們要在傳授知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力,并將美的規(guī)律融化于教學(xué)之中。
(周 娟 江蘇省新沂市王樓中學(xué) 221433)endprint