老愚
自耶穌以降,時間轉到公元2014年夏天,男性官員被中紀委下架之際,往往會伴隨一項新指控:與他人通奸。
且不說三千年前,就是在上世紀八十年代以前的中國,通奸仍被社會視為一件罪過,甚至足以令當事人身陷囹圄,身敗名裂。通奸被非罪化,贊之者稱這是尊重性自由,不以法律越俎代庖道德之事;毀之者則言,就此打開了潘多拉之盒,性魔鬼將肆虐神州。十七年來的社會演變,似乎印證了反對者的預言:我們正處于空前的性混亂,忠貞是忠貞者的墓志銘,放蕩是放蕩者的通行證。性與感情分離,欲望與婚姻并行,在解除了對配偶的忠貞束縛之后,人們進入了“我的身體我做主”的自由狀態(tài)。
在道德感松馳的社會環(huán)境下,本應自愿產(chǎn)生的自然而然的兩性關系,變成了直接的利益博弈游戲。
在我看來,廢除通奸罪并非肇因,道德乃法律之基礎,無道德的社會,法律注定形同虛設,無論法律條文何等繁雜嚴厲,都難以發(fā)生實際效用。
按照法律解釋,通奸是指已婚人士與配偶以外異性發(fā)生性行為,其要點是:雙方自愿發(fā)生性關系,無欺詐、脅迫之因素。在一個人性正常的社會里,取消通奸罪確實是一大進步,它保護了公民的性自由權利——法律從道德領域退出,輿論及道德約束即可維持兩性關系的穩(wěn)定,任何一個結婚男女,都會擔負起應盡的婚姻責任,對配偶的忠誠本是應有之義務。
在中國,官員與異性的通奸,卻屬于一種特別的情形。貌似你情我愿,情至性起而同床共枕,實則是權力與色相互為誘因的合謀,雙方都知道自己在做什么,為了什么,其中的交易動機可謂心照不宣??此苾扇说乃矫苄袨?,其實是權力與性赤裸裸的勾兌。
在道德感松馳的社會環(huán)境下,性關系變成了最糾結的一種關系。本應自愿產(chǎn)生的自然而然的兩性關系,變成了直接的利益博弈游戲。雙方在廝殺中茍合,情與性都降為配角,利益平衡,其他東西即尾隨而至。官員是唯一的贏家,因為他付出的僅僅是權力成本而已,那是要由納稅人支付的。
官員對性的追逐和獲取,幾乎毫不費力。他們不需要付出額外的努力,不需要展示雄性魅力,美丑、有無氣質,這些不可或缺的性吸引元素一點都不重要,因為他們渾身散發(fā)著迷人的光彩——不受限制的權力,會讓人產(chǎn)生絕對的自信與魔力。他們幾乎是手到擒來,對權勢者性邀請的拒絕,是要付出巨大代價的;他們所看中的性對象,也都是深諳此道的。
就欲望的滿足而言,官員與他的通奸對象都是大贏家,他們是權力所有制社會財富分配模式的最大受惠者。
“通奸”一詞免除了雙方的道德負擔,甚至會讓人對通奸者產(chǎn)生“性情中人”的誤判。所謂兩情相悅兩廂情愿,給權力與性的交換涂上了一層浪漫而人性的光澤。去除權力因素,將事實上無恥貪婪的交易,變?yōu)槠胀ㄈ说男詯圩杂?,故而一些官員是最大的受益者。該罪名極大降低了其所應承擔的道德譴責和法律責任。因為對官員來說,無須動用脅迫,就能獲得對方的投懷送抱。至于另一方絕不是受害者:他們輕而易舉獲得了切切實實的好處,同時還享受著權力的庇護。通奸的指責相對其豐碩的收益而言,簡直輕如鴻毛。
可以說,對官員層出不窮的性敲詐,正是對不平等性關系的報復。
那么,在這場通奸交易中,誰是輸家呢?
首先是雙方的配偶。問題在于,他們的配偶真的感受到了這種損害么?我看未必。官員的配偶不可能不知道自己配偶的情感和身體狀況,他們在外面有無女人男人,配偶應該是一清二楚的。有人把官員的性伙伴歸納為幾類:下屬,藝人,主持人,大學生,賓館服務員等等。不妨分而言之:下屬的配偶一定是順從的,戴綠帽子固然不舒服,但當知曉配偶有了靠山,那么多好處擊倒了他,補償?shù)姆绞揭矓[在那兒:可以有自己的性自由。因對方的出軌,他也順便獲得了空前的性自由,或許有塞翁失馬焉知非福之嘆。藝人、主持人無非是代價不同罷了,需要提防的倒是大學生和服務員,因為她們?nèi)菀鬃躺磺袑嶋H的妄想,企圖登堂入室,破壞官員超穩(wěn)定的家庭現(xiàn)狀。
通奸的后果,如果說有的話,那就是:當官員滿足不了對方的利益需求之時,你情我愿就變成了誘奸、欺騙,甚至演變成床上反貪的鬧劇。要想通奸順暢,官員須在上升通道中運行,并有足夠彪悍的主宰能力。
通奸很自然地就變成部分人獲利的手段。不論是高官階層的公共情人李薇,中央編譯局原局長衣俊卿的紅顏知己常艷,還是陜西省委黨校原副校長秦國剛的情婦,她們都是可恥的套利者。“我們這么美好,怎么能走到今天這一步?”被逼撕破臉皮后,秦國剛曾這樣問自己的情婦。他不明白,在時間的推移中,雙方的需求不知不覺發(fā)生了變化。對男方而言,他需要一種安全的關系,不需花費太多的精力,也不會讓他身敗名裂,他為此愿意付出力所能及的精力和財力;而對女方來說,潛伏在兩情相悅之下的欲望之芽不由自主地綻放了,她本能地要求固化這種灰色關系,進而登堂入室,成為名副其實的女主人,這也是她們利益最大化的必然路徑?;蛟S可以說,對官員層出不窮的性敲詐,正是對不平等性關系的報復。
原廣西來賓市煙草局局長韓峰與原中央編譯局局長衣俊卿,可謂通奸的兩個極端。前者玩弄下屬于股掌之間,呈現(xiàn)的是性主宰者彪悍的氣息,對他來說,脫離法律和道德約束的性的獵艷,就是人生最大的成就。“通奸”對他來說,無異于一種嘉獎。他津津樂道于這場性游戲,將受賄和性交作為日記內(nèi)容,這是何其逍遙的境界啊。權、錢、性集于一身,那是他人生中最酣暢的高峰體驗,也是其做官自我價值實現(xiàn)的顛覆狀態(tài)。滿口馬列的書呆子衣俊卿則處于被虐的地步,他以為靠自身魅力獲得了艷遇,其實卻踏進了致命的陷阱。前者不投入感情,也不受制于感情,瀟灑無羈,后者動情而入套。一正一反兩個極端案例警示通奸官員:躺在你胯下的女性,僅僅是在和權力的載體媾和,烏紗帽就是你的通行證,你無須動情。
歸根結底,在這樣變態(tài)的兩性關系中,其實是沒有贏家的。
一系列官員通奸丑聞表明,一部分人,權勢階層(包括演藝圈),已經(jīng)取得了逾越道德和法律的特權,獲得了空前的自由交配的權利。他們視婚姻、家庭、尊嚴、人格等如敝履,他們蔑視一切人類的基本價值和倫理,并因此獲得了絕對自由,獲得了正直勞動所難以企及的收益。一些官員的糜爛,甚至可能導致整個社會道德的淪喪。通奸,不僅僅是肉體上的放縱,更是精神上的墮落。
官員在貪污之外,數(shù)目不等的性伴侶成為標配。
從玩弄到通奸,官員跟另一方處于平等位置,這就是合謀時代的特征。道德上他們本來就乏愧疚之心,從此更不會有負罪感,因為是被需要。被通奸的一方,也喪失了弱者身份,不能以受害者的面目獲取額外的同情。官方用詞的改變,深意在此。
通奸的流行與泛濫,在當今中國社會樹立了非??膳碌氖痉叮阂粋€人要明白自己的哪些東西是可以交換的,有權力而不使用便是愚蠢;一個人的價值在于他能從交換中獲得多少好處。官員使用權力獵取財富和肉體,是一種值得炫耀的本事;女性運用肉體和感情從官員那兒獲取利益,也是這個社會的成功者。通奸,真的是一樁“好生意”。
編輯_趙萍endprint