鋼琴演奏中提高音樂的感受能力

梁瑩

（綏化市群眾藝術(shù)館，黑龍江 綏化 152000）

鋼琴演奏中提高音樂的感受能力

梁瑩

（綏化市群眾藝術(shù)館，黑龍江 綏化 152000）

在學(xué)習(xí)鋼琴演奏的過程當(dāng)中，我們對(duì)演奏技巧的關(guān)注往往超過對(duì)所演奏音樂本身的關(guān)注，我想對(duì)技術(shù)的研究在中國并不是最根本的問題，通過科學(xué)的方法與刻苦的訓(xùn)練是能夠達(dá)到一定的水平的。在鋼琴演奏中，怎樣培養(yǎng)對(duì)音樂的良好的感受能力與審美能力。因此，在培養(yǎng)樂感的方面可能還有很多的工作要做。

鋼琴；技巧；美感

在學(xué)習(xí)鋼琴或是鋼琴演奏時(shí)，不單只是掌握方法、技巧，簡單的把音符表現(xiàn)出來，更重要的是把樂曲演奏的形象、生動(dòng)，有內(nèi)容有意境，能引起共鳴，令人觸動(dòng)和震撼。因此，我覺得在鋼琴教學(xué)中更要重視學(xué)生音樂感受與音樂表現(xiàn)方面的培養(yǎng)和引導(dǎo)，就怎樣提高學(xué)生在鋼琴演奏中的音樂表現(xiàn)力，筆者從以下幾個(gè)方面進(jìn)行淺述。

一、從“細(xì)胞”單位做起

首先，要從“細(xì)胞”單位做起，以音樂情感變化來控制音色。鋼琴演奏中的音色如同歌唱家的嗓子、舞蹈家的身材一樣重要。在彈奏中我們應(yīng)該力求干凈、柔和、明亮、集中的聲音。這就要求彈奏者在觸鍵時(shí)肌肉放松、指尖結(jié)實(shí)把力量聚集在指尖上，快速、集中地彈下去。要根據(jù)聲音確定觸鍵的方法。柔和的聲音要用慢觸鍵，而堅(jiān)定歡快的聲音要用快觸鍵，不同的觸鍵速度、力量和部位會(huì)出現(xiàn)不同的聲音。如同朗誦中的抑揚(yáng)頓挫，不能只用高抬指的方法從頭彈到尾，更不能認(rèn)為彈得越快越響才是正確的。機(jī)械的快、響無法體現(xiàn)音樂的美。不體會(huì)聲音的美是無法彈出優(yōu)美動(dòng)聽、氣勢恢宏的音樂的。

二、要彈奏出“歌唱性”的樂句

其次，要彈奏出“歌唱性”的樂句，音樂藝術(shù)和語言是緊密相通的。將“細(xì)胞”排列好之后，就要整合為長線條的“樂句”。如肖邦的音樂中有大段的傾訴性旋律，像低聲地沉吟、如歌的訴說。肖邦的祖國淪陷，他的音樂中就會(huì)有哀傷的思緒。那么我們的演奏中，我們演奏的旋律就應(yīng)該唱起來。有不少學(xué)生一個(gè)音一頓，用高抬指的方法把每個(gè)音都彈得很響，毫無句子和美感。就像我們?nèi)粘Ｕf話，雖然要把每個(gè)字說清楚，但是要有輕有重，有呼吸、有連讀、有句子。比如：一個(gè)很長的十六分音符句子，八六拍和八三拍的斷句和強(qiáng)弱分配是截然不同的。這是大家經(jīng)常忽略的問題，但很重要。拍子是整個(gè)曲子的脈搏，是音的強(qiáng)弱關(guān)系。當(dāng)然也要注意音符的組合，哪幾個(gè)音連在一起，哪幾個(gè)音斷開，哪些音非連非斷，哪些音不能斷。處理好這些問題之后彈奏才會(huì)優(yōu)美動(dòng)聽。

三、用心體會(huì)理解和把握音樂

最后，也是最重要的，就是對(duì)音樂的理解和把握是需要用心體會(huì)的。音樂的表現(xiàn)力和技術(shù)訓(xùn)練要放在同樣重要的位置上。音樂要通過技術(shù)去體現(xiàn)。而技術(shù)要在用心體會(huì)音樂的感染力時(shí)才能發(fā)揮作用。多聽音樂會(huì)、比賽、錄音和彈得好的同學(xué)的演奏，可以啟發(fā)音樂的靈感，從而提高音樂修養(yǎng)和表現(xiàn)力。

音樂美的表達(dá)需要的是想象力、創(chuàng)造力、感染力。要有一顆發(fā)現(xiàn)美的眼睛、感受美的心靈才能演奏出動(dòng)人的音樂。音樂是人類的語言、人類的心聲。它有莫扎特快樂的歌唱、貝多芬不屈的怒吼、肖邦哀婉的訴說。這些偉大靈魂的思想需要用心體會(huì)才能演繹得動(dòng)人。

四、多欣賞著名鋼琴家的演奏

上個(gè)世紀(jì)有著像霍洛維茨、魯賓斯坦等重量級(jí)的大師，也有像古爾德與米凱蘭杰利這樣的怪杰，他們的逸事趣聞會(huì)讓人大開眼界。他們的演奏已經(jīng)將優(yōu)美的音樂與輝煌的技巧熔為一體，使鋼琴有無限的表現(xiàn)力。較之刻板的技術(shù)訓(xùn)練，看他們的演奏能夠?qū)W會(huì)怎樣與鋼琴對(duì)話，那是人與鋼琴的感情交流，而不只是冷冰冰地演奏樂器。古爾德曾經(jīng)說，他能夠在大腦中練琴。當(dāng)然，他是天才。但是這也告訴我們，我們平常太不用腦子練琴，而只是用手練琴。沒有大腦的指揮，手能夠做的只是機(jī)械運(yùn)動(dòng)而已，而不是對(duì)音樂的表達(dá)。

五、增加各方面的文學(xué)修養(yǎng)

音樂是人類文明發(fā)展一定程度之后精神層面的反應(yīng)，中國最著名的音樂故事就是俞伯牙摔琴謝知音的故事。伯牙子期互相之所以有如此共鳴，只因?yàn)樗麄兡軌蚬餐_(dá)到對(duì)音樂的一種理解。文學(xué)和藝術(shù)是相互融合的，對(duì)理解音樂是很有幫助的。例如白居易的《琵琶行》，其中既有詩，又有音樂，又有情節(jié)，讀罷讓人心生凄愴之感。詩與音樂的境界其實(shí)是相通的，并且有異曲同工之妙。《老殘游記》中也有一段描寫唱歌的，也寫得精彩至極。詩或文學(xué)都能夠讓我們對(duì)音樂有更濃厚的興趣，激發(fā)我們對(duì)音樂所表達(dá)的哲學(xué)意味的理解，乃至對(duì)人生的理解。

人們常說：“音樂是一種世界語言”，它不僅能使人們跨越國界，穿越歷史，了解彼此的生活、文化，進(jìn)行良好的溝通和交流，更是傳播著人類的內(nèi)在情感，表達(dá)著人類的心聲。當(dāng)今社會(huì)隨著物質(zhì)條件的提高，人們對(duì)音樂也有了新的需求。

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1005-5312（2014）23-0093-01