大道至簡

誰都崇尚大道至簡，有人甚至在網(wǎng)上開設(shè)了論壇，報(bào)刊媒體上也不時(shí)看到有關(guān)探討文章。不少人認(rèn)為，大道至簡和博大精深是一對(duì)矛盾；也有人認(rèn)為，大道至簡和博大精深是矛盾的兩面，是可以相互轉(zhuǎn)化的。在我來看，歷史上或是生活中，千百年來，無論是君王還是百姓，其實(shí)，已經(jīng)和正在經(jīng)歷著這一矛盾的兩面，大道（或是中道）應(yīng)該是核心，是指導(dǎo)性的，而博大精深則應(yīng)理解為具體而繁雜的過程。

在實(shí)際生活中，許多人更喜歡把簡單的問題復(fù)雜化，簡單的事情繁瑣化，我不知道，他們是不是認(rèn)為，只有這樣，他們才能顯得有深度，有學(xué)問，才能得到人們的尊重和敬仰。

我有兩個(gè)相交多年的閨蜜，她倆先后從政法院校畢業(yè)，在八十年代末經(jīng)濟(jì)大潮的涌動(dòng)之下又先后下海?？赡苁巧缘牟顒e，鳴鳴在較短的適應(yīng)期過后，經(jīng)過十二年的努力，如愿考取律師資格，并且跟隨有經(jīng)驗(yàn)的老律師學(xué)習(xí)，業(yè)務(wù)一點(diǎn)一點(diǎn)紅火起來。而另一個(gè)小姐妹西蓉跟她不一樣，她在同樣如愿拿到律師資格之后，產(chǎn)生了很多的想法。她不時(shí)找我問這問那，都是有關(guān)各種人脈關(guān)系，又是公司，又是房地產(chǎn)，又是醫(yī)療器械，次數(shù)多了，我問她，你這在干什么？她總是笑笑，到時(shí)候你就知道了。她跟我說話的時(shí)候眼睛一閃一閃的。后來我知道，她在干律師的同時(shí)，還在兼做一些公司業(yè)務(wù)和生意。我不禁為她擔(dān)心，那些業(yè)務(wù)，對(duì)于一個(gè)從學(xué)校出來沒有任何根基的女孩子來說，都是不好做的，可是她聽不進(jìn)去。一晃近二十年過去了，鳴鳴的律師業(yè)務(wù)干得風(fēng)生水起，已經(jīng)成功地跟人合伙辦所，還當(dāng)選為市政協(xié)委員。西蓉呢，好好的一個(gè)律師人才卻心神不定，異想天開，結(jié)果兩頭不落實(shí)，如今常常一臉疲憊地跟在人家后面追要欠款。鳴鳴說，我的想法很簡單，自己是學(xué)的法律專業(yè)，又干上了律師，自己也很喜歡這一份職業(yè)，于是一心一意把它做好，再說了，干好了律師，其它的一切不就都解決了嗎？

鳴鳴的話一語中的，應(yīng)了“大道至簡”。什么事情抓住了根本的本質(zhì)的東西，其它的自然迎刃而解了。

我時(shí)常困惑，在我接觸的不少人中，他們中不乏聰明伶俐之人，甚至在一些日常瑣事上，包括做人方面，表現(xiàn)出令我驚訝的善變或者說狡猾，他們的精明反襯我的憨鈍。但是，我又不明白了，如此諸多的“聰明人”，最終在各方面為何卻又不咋樣的呢？

日本的推理小說家東野圭吾曾寫過一個(gè)謀殺案。某公司董事長在書房練習(xí)書法時(shí)被人殺害，現(xiàn)場(chǎng)沒有任何有價(jià)值的線索，只發(fā)現(xiàn)死者生前留下的一張紙條，上面寫著一些模糊不清的神秘符。所有人都認(rèn)為那張紙條是破案的關(guān)鍵，偵探們反復(fù)分析、追查卻毫無結(jié)果。當(dāng)這起案子最終被誤打誤撞告破時(shí)，卻意外地發(fā)現(xiàn)，所謂“死亡密碼”，只是被害人臨死之前用盡最后的力氣寫下的四個(gè)字：“快叫醫(yī)生”。

人們往往自以為很聰明，聰明得以為世上的難事沒有多少可以難得住自己。其實(shí)，世上并沒有太多的難事，許多難事是人們臆想出來的，或是原本簡單的事物弄得復(fù)雜了，常常把自己繞得眼花繚亂，找不著東西南北。自己既費(fèi)神，結(jié)果又不討好。剛才所說的情況應(yīng)該還算是比較好的，還有一種更糟糕的，就是待人接物方面。他們聰明得以為別人都是傻瓜，他們把別人對(duì)他的真誠當(dāng)作白癡，玩弄一些兩面三刀的小把戲。以前我有一位省委領(lǐng)導(dǎo)夫人身份的同事大姐，待人真誠質(zhì)樸，從不拿架子。她遇到有人在她面前當(dāng)面一套背后又一背，她采取的辦法直截了當(dāng)：當(dāng)場(chǎng)對(duì)質(zhì)。我為她這個(gè)辦法叫好，既澄清了事實(shí)，又教育了當(dāng)事人。特別是有的人在上級(jí)面前玩花頭，我忍不住偷笑：人家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你好，是對(duì)你厚道，把你當(dāng)人，對(duì)你信任，你若不珍惜，或是反而玩小聰明，只怕是雞飛蛋打，自己還丟了面子。再說了，真正有水平的領(lǐng)導(dǎo)誰又比你笨呢？簡單的事情簡單地對(duì)待，這才是硬道理。

還有的人做事斤斤計(jì)較，擔(dān)心自己付出得多了，吃虧了。我認(rèn)識(shí)的一位公司老總朋友手下的兩名員工，一位全心全意為公司打拼，經(jīng)常自覺加班加點(diǎn)，而另一位卻精明得很，老總在和老總不在不一樣，他做的每一件事都計(jì)算著是否有回報(bào)或是將來的回報(bào)，一旦有什么事失算了會(huì)很惱火地罵人。可惜的是，年終晉級(jí)，老總將機(jī)會(huì)給了那一位默默干活的年輕人。我問他，另一位不也挺能的？他幽默地說，他的事情他自己操心得夠多的，用不著我來。這分明是聰明反被聰明誤，因小失大?。÷犃诉@話，我想起一句古話“大智若愚”，看來，精明不等于聰明，他不懂得有“舍”才有“得”的道理。

其實(shí)，這類人在哪里都能遇到，我自己其實(shí)也遇到過類似的事情，第一次我會(huì)一笑了之，第二次我會(huì)嗤之以鼻，第三次我會(huì)從心理上排斥或討厭。試想，有誰會(huì)喜歡一個(gè)時(shí)常心里揣著一把小算盤過日子的人呢？在我看來，我等凡人肉身在浩瀚的宇宙、廣闊的社會(huì)里顯得是多么渺小，一個(gè)人一輩子的精力是有限的，能力也是有限的，能做的和可做的也就那么幾件事，不如把有限的精力投入到讓你更值得做的事業(yè)中去，能把這幾件事做好，也就很不容易了。所以，我一貫的哲學(xué)就是從小事做起。

人還是簡單一點(diǎn)好。簡單了，人們能感受你的真誠，愿意與你交往，與你用心交流，我在一篇隨筆《簡單的快樂》中曾記下我的感受。簡單了，會(huì)目標(biāo)明確，思路清晰，讓你朝著既定的目標(biāo)堅(jiān)定前行；簡單了，不至于為復(fù)雜的問題所累，把自己弄得七葷八素；簡單了，不至于讓你左顧右盼，朝三暮四，最后人心盡失，得不償失?？傊?，簡單了，人與人之間，人與社會(huì)之間就會(huì)云開霧散，一片通明，就會(huì)陽光明媚，鮮花盛開，人生處處就會(huì)有美好的春天和意想不到的收獲。

“斗雞耍猴”及其他

前段時(shí)間，看到晚報(bào)上一則報(bào)道，說的是古代官場(chǎng)斗雞耍猴也能升官，頗讓人好奇。讀罷，大開眼界，文中所述不僅斗雞耍猴能升官，連捉蟋蟀、逮兔子、被蝎子叮咬也都在升官之列。

古人升官的途徑很多，正常的，如通過參加科舉考試、舉孝廉、戰(zhàn)時(shí)被臨時(shí)提拔等，但也有很多人靠其他伎倆升就高官的，明朝捉蟋蟀就是，于是，蟋蟀成了搶手貨，一些捉蟋蟀的人居然升官發(fā)達(dá)了。明代文學(xué)家沈德符在《萬歷野獲編》中說：“我朝宣宗最嫻此戲（指斗蟋蟀），曾密詔蘇州知府況鐘進(jìn)千個(gè)，一時(shí)語云：‘促織瞿瞿叫，宣德皇帝要此語至猶傳。蘇州衛(wèi)中武弁（指低級(jí)武官），聞尚有捕蟋蟀比首虜功，得世職者?！毙谙矚g斗蟋蟀，蟋蟀便成為眾人追逐之物，有的地方竟然規(guī)定捉蟋蟀和上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵同樣重要，從事兩種活動(dòng)的人功勞一樣，蟋蟀捉得好，一樣可以得到世襲的官職。

除了斗蟋蟀、逮兔子、被蝎子咬能升官外，最著名的怕是斗雞和耍猴了，特別是在唐朝，斗雞活動(dòng)達(dá)到了頂峰，唐詩中有50多處提到“斗雞”，唐朝好幾個(gè)皇帝都喜歡斗雞，僖宗除了斗雞還斗鵝。唐玄宗開元年間，一個(gè)叫賈昌的年輕人因?yàn)轳Z雞有方而被召到宮中，他在指揮斗雞時(shí)，所有的雞都奮勇向前，神采飛揚(yáng)。玄宗深為寵愛，每日皆有諸多賞賜，并賜予官位，讓眾人十分羨慕。有人為此賦詩：“生兒不用識(shí)文字，斗雞走狗勝讀書。賈家少兒年十三，富貴榮華代不如?！绷碛幸粋€(gè)叫杜淹的人，因斗雞詩寫得好而升官。黃巢起義時(shí)，唐昭宗李曄喜歡養(yǎng)猴，連避藩鎮(zhèn)治亂逃往蜀地時(shí)也帶著馴養(yǎng)的小猴隨駕，那被馴養(yǎng)的猴子竟能如文武大臣一樣隨班站崗，逗得唐昭宗十分高興，因此賜給那弄猴人紅袍加身，號(hào)曰“孫供奉”，享受“高干”待遇。這種荒唐之舉引起一落魄書生無窮的感慨，他賦詩道：十二三年就試期，五湖煙月奈相違。何如學(xué)取孫供奉，一笑君王便著緋。這名落魄書生十年寒窗苦讀，赴考十試不中，而“孫供奉”馴養(yǎng)的猴一逗君王發(fā)笑，其就成了五品官員。民間另一說法是，皇帝給那猴兒紅袍加身，把大紅官袍披在猴子身上，反正無論如何，唐昭宗的舉動(dòng)都堪稱鬧劇。

當(dāng)時(shí)社會(huì)上甚至還到處流傳著《耍猴調(diào)》，活生生勾勒出耍猴社會(huì)的眾生相：

猴兒猴兒/你要叫一叫/叫一叫呀還要跳一跳/又叫又跳給你叫個(gè)好/大家一高興喂你吃松糕//猴兒猴兒/你要不肯叫/你要不肯叫還要不肯跳/不跳不叫給你一鞭子呀/讓你/子哇一聲/蹦得那么個(gè)高。

古代官場(chǎng)亂相讓人眼花繚亂，如果說斗雞耍猴是不學(xué)無術(shù)的男人通過歪門邪道取悅皇帝，以達(dá)到討取當(dāng)權(quán)者歡心從而謀取私利，乞得一點(diǎn)官位或權(quán)力的話，那么后宮深閨的女人們互相之間費(fèi)盡心機(jī)的獻(xiàn)媚爭寵，從本質(zhì)上來說，其實(shí)兩者完全是一碼事，只是表達(dá)方式不同罷了。

楚靈王在挑選嬪妃時(shí)有一大愛好，即該女子無論五官如何的靚麗，無論琴棋書畫如何精通，色藝俱佳，如若身材不夠魔鬼，都不得寵。也就是說，他喜歡腰身纖細(xì)的女子，用如今的話來說，他著迷的是“小蠻腰”類型的女子。于是“楚王好細(xì)腰，宮人多餓死?！睂m中人等不僅妃嬪，甚至連大臣們都拼命節(jié)食，每天只吃一頓，最終個(gè)個(gè)面呈菜色，扶墻才能站立?！稌x書·胡貴嬪傳》中說，晉武帝司馬炎后宮嬪妃萬人，卻沒有鐘情的，于是以羊拉車，皇上坐在車上在后宮游走，羊停哪里，他就在停留的宮嬪居所過夜。害得許多后宮女子為祈求恩寵愛憐，煞費(fèi)苦心，投羊所好，“取竹葉插戶，以鹽汁灑地，而引帝車?！彼齻儗⑿迈r的竹葉插在門口，用鹽水灑在地上，引逗皇帝所乘的羊車順著綠色、咸味將武帝送來。從這里可以看出，在封建社會(huì)中，即使身為宮中女性，面臨皇上挑選時(shí)，也并非以琴棋書畫等才藝取勝，而是視皇帝個(gè)人嗜好決定其命運(yùn)，她們更多的只能是以色事人，得皇帝幸臨，生下皇兒就可母以子為貴，享受終身的榮華富貴了。

筆者在這里無意貶損古代女子，相反，是為她們所處的年代和環(huán)境悲哀，也為她們不平。與男人們斗雞耍猴的招式不同的是，男人們完全可以經(jīng)過科舉考試、舉孝廉、征戰(zhàn)沙場(chǎng)等方式步入仕途，女人們?cè)谀菢拥姆饨ㄉ鐣?huì)，剝奪了這一切一切的權(quán)利，除非特殊的出身，否則，只能采取各種手腕，以身體為籌碼，通過男人換取精神、物質(zhì)上更高的需要。從這一點(diǎn)來，古代的女人是可悲的，也是值得同情的。而男人明明可以通過正當(dāng)?shù)耐緩讲缴先松碾A梯，卻采取諸如此類三教九流手段博取功名，實(shí)在不能登大雅之堂。

話又說回來，這些現(xiàn)象之所以存在，而且一度時(shí)期久盛不衰，或許有其存在的理由。也許，在人家看來，在那樣的社會(huì)，皇帝的需要就是最大的需要，也是最大的理由，用如今的話說，是最大的政治。上有所好，下必甚焉。當(dāng)權(quán)者的愛好引導(dǎo)時(shí)尚潮流，這很正常呀。以皇帝的喜好作為自己行動(dòng)努力的目標(biāo)，既識(shí)時(shí)務(wù)、講政治，又容易貼近皇帝，更容易贏得皇上歡心。文中開頭列舉的，其實(shí)只是冰山一角，事實(shí)上，歷史上相關(guān)記載遠(yuǎn)不止這些。齊桓公性情嫉妒且喜歡女色，大臣豎刁就自己閹割去治理宮里的事；桓公喜歡美味的食物，易牙就把兒子的頭蒸了獻(xiàn)給桓公。諸如此類，讓人瞠目結(jié)舌，比前者有過之而無不及，可謂為了效忠，為了講政治，可以六親不認(rèn)，殺子弒父，皇帝老兒怎能不感動(dòng)？

當(dāng)當(dāng)權(quán)者的個(gè)人愛好上升為公共娛樂，并被一定層面認(rèn)可時(shí)，雖說會(huì)因此制造出五花八門的鬧劇，但確實(shí)為更多夢(mèng)想升官發(fā)財(cái)卻不學(xué)無術(shù)、苦于無門者另辟了蹊徑，這不能不得到他們的歡呼。人家沒有其它本事，又想做人上人，總得想出點(diǎn)花樣來。與十年寒窗苦讀及冒死征戰(zhàn)沙場(chǎng)相比，斗雞耍猴者多么輕松幸福、令人羨慕啊，還有什么比這樣更安全、更聰明劃算的買賣或回報(bào)呢？過去尊崇的一切在這里被推翻，誰也不會(huì)想到，當(dāng)初遭人白眼的三教九流有朝一日忽然搖身一變，著了紅袍，混進(jìn)了上流社會(huì)，呼風(fēng)喚雨，風(fēng)光無限。讓那些所謂的文官武將羨慕嫉妒恨著吧，什么“萬般皆下品，唯有讀書高”，什么“學(xué)而優(yōu)則仕”，讓讀書見鬼去吧！罵我胸?zé)o點(diǎn)墨也罷，奇技淫巧也罷，看我不讀書，不立功，不會(huì)說人話也罷，但我只要能讓雞猴懂，我便照樣能當(dāng)官，甚至當(dāng)比你們更大的官！現(xiàn)如今都說要廣開就業(yè)門路，其實(shí)人家古代皇帝早就廣開了當(dāng)官渠道，不拘一格選“人才”，這才是真正的“魄力”啊。

還說什么玩物喪志？人家玩的花樣可多了，不僅皇帝喜歡，整個(gè)宮門上下內(nèi)外沒有不喜歡的，為大伙增添多少樂趣??！用如今的話說，也算是一種形式活潑的文體活動(dòng)?；油娴煤茫实坌那榫秃?，就有利于身體健康，有利于更加集中精力處理國家大事，有利于國富民強(qiáng)，怎么會(huì)喪志呢？知道么？明宣宗喜歡斗蟋蟀，蟋蟀就成為人人追逐之物，甚至奇貨可居，形成產(chǎn)業(yè)。對(duì)于斗雞耍猴者們來說，本就無“志”可言，人家只是討口飯吃，其實(shí)也沒有什么錯(cuò)的，也許人家一開始也沒有指望什么三官五品的，只是皇帝老兒高興了，一不小心給了官位，實(shí)在是怨不得人家。要怪只能怪皇上了。誰讓他喜歡了？他喜歡的東西又有什么不可能？所以，玩物不僅不喪志，不僅有利于個(gè)人進(jìn)步發(fā)展，還有利于社會(huì)文化建設(shè)，促進(jìn)文化發(fā)展呢！

說了半天，無非古代官場(chǎng)百態(tài)亂象，其實(shí)，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這類事情也并不少見，投領(lǐng)導(dǎo)所好引發(fā)的官場(chǎng)腐敗案例不勝枚舉，只是更“文明”、“高明”多了。因此，人們迫切期待一個(gè)風(fēng)清氣正的民主法制環(huán)境，希望建設(shè)真正的制度文明。那樣，我們的社會(huì)才會(huì)健康發(fā)展，我們的社會(huì)才會(huì)少一些“雞”官“猴”官。

作者簡介：

許麗晴，江蘇泰州人。研究生學(xué)歷，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，多年從事政法工作，三級(jí)警監(jiān)。先后在《鐘山》《小說月報(bào)》《文藝報(bào)》《雨花》《揚(yáng)子晚報(bào)》《新民晚報(bào)》等省級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表小說、散文多篇。出版長篇小說《紅流蘇》《警察戀》，小說集《冬雪無忌》。作品被新浪網(wǎng)、《揚(yáng)子晚報(bào)》《今晚報(bào)》《大河報(bào)》等媒體介紹和連載。公開出版發(fā)表作品100多萬字?，F(xiàn)居南京。