潘衛(wèi)星
我國古典詩詞作品不僅具有語言美、形象美、意境美、情感美、形式美等美學(xué)特質(zhì),還具有十分鮮明的音樂美的美學(xué)特質(zhì)。且看我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》,其中的《風(fēng)》即為當(dāng)時各地的民歌,《雅》則是當(dāng)時周朝京畿一帶的民歌,《頌》則是當(dāng)時專用于民間祭祀或者皇室宗廟祭祀的祭歌。雖然三者在曲調(diào)、風(fēng)格、形式等諸多方面差別迥異,但都具備可以演唱的音樂特質(zhì)。《詩經(jīng)》之后,諸如樂府詩、唐詩、宋詞、元曲等古典詩詞,雖然在體例、字?jǐn)?shù)、內(nèi)容、表現(xiàn)手法等方面各有千秋,但都無一例外地繼承了音樂美這一美學(xué)特質(zhì)。由此可見,我國古典詩歌發(fā)展變化的過程中,音樂美始終是蘊(yùn)含于其中的最基本的美學(xué)元素。故此,教學(xué)時,有必要引導(dǎo)學(xué)生充分鑒賞蘊(yùn)含于其中的音樂美的美學(xué)特質(zhì)。
一、古典詩詞鮮明的節(jié)奏美
古典詩詞中的節(jié)奏,就是詩人在創(chuàng)作時,對詩歌中的語言文字經(jīng)過有規(guī)律的排列、組合、停頓和藝術(shù)加工而營造的音樂節(jié)奏,也就是人們常說的詩歌格律。在中國古代漢語中,單音節(jié)字居多。所以,在中國古典詩詞作品中,四言詩是由四個音節(jié)組合成為一句的詩歌形式,比如《詩經(jīng)·采薇》等;五言詩是由五個音節(jié)組合成為一句的詩歌形式,比如張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》等;七言詩是由七個音節(jié)組合成為一句的詩歌形式,比如杜甫的《登高》等。雖然每句詩句中的音節(jié)是固定的,但是其數(shù)個音節(jié)并非孤立存在而是成對組合、有序排列形成頓音和停延的音樂節(jié)奏的。其中,四言詩每句二個頓音,比如《詩經(jīng)·采薇》:“采薇/采薇,薇亦/作止”;五言詩每句三個頓音,比如《望月懷遠(yuǎn)》:“海上/生/明月,天涯/共/此時”;七言詩四個頓音,如《登高》:“風(fēng)急/天高/猿/嘯哀,渚清/沙白/鳥/飛回”。此外,詞的頓音和停延的劃分既要考慮意義的完整性,又要兼顧音節(jié)的整齊性,比如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》:“大江/東去,浪/淘盡,千古/風(fēng)流/人物”等。教學(xué)時,宜引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀的方式仔細(xì)辨別、體味四言詩節(jié)奏的整齊美、五言詩與七言詩節(jié)奏的活潑美、詞的節(jié)奏的錯落變化美等美學(xué)特質(zhì)。
二、古典詩詞音調(diào)的抑揚(yáng)美
音調(diào)即為聲音的高低和頻率。中國古代漢語中的漢字具有陰陽上去入不同調(diào)值。其中,陰平與陽平歸為平聲類,上去入聲歸為仄聲類。在古典詩詞創(chuàng)作中,詩人根據(jù)詩歌意蘊(yùn)表達(dá)的需要,將平仄音調(diào)不同的漢字有規(guī)律地組合、交替和重復(fù)等,可以使古典詩詞作品產(chǎn)生有規(guī)律的長短有致、高低起伏的音調(diào)變化,給讀者帶來和諧優(yōu)美、悅耳動聽的藝術(shù)效果。
以李商隱的七言律詩《錦瑟》為例。其詩句的音調(diào)抑揚(yáng)之美主要為:
仄仄平平仄平平,仄平平仄平平平。
平平仄仄平平平,仄仄平平平仄平。
平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
如此,每聯(lián)的上下兩句的聲調(diào)抑揚(yáng)基本相對,錯落有致,誦讀時能給讀者帶來妙不可言的高低揚(yáng)抑極盡變化之感,給誦讀著帶來愉悅的審美體驗(yàn)。教學(xué)時,宜引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀的方式細(xì)心品味。
三、鑒賞古典詩詞聲情的和諧美
郭小川說:“在語言藝術(shù)中,詩的音樂性應(yīng)當(dāng)是最強(qiáng)的……因?yàn)樵娛潜憩F(xiàn)感情的,而音樂則大有助于感情表現(xiàn)。”中國古典詩詞尤甚??v觀中國古典詩詞,其音樂美還表現(xiàn)在形式與內(nèi)容的高度和諧之中:聲情和諧、聲情并茂、聲情俱美。
以李清照的《聲聲慢》為例。整首詞對每個字眼都進(jìn)行了精挑細(xì)選,對每個詞語的組合也異常周密細(xì)致。其中,“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”等雙聲疊韻的使用,不僅用凄美之至的語言塑造了詩人孤獨(dú)寂寞凄涼的晚年藝術(shù)形象,還用抑揚(yáng)的聲音使詩人的自我藝術(shù)形象變得栩栩如生,更使整首詞富于音樂節(jié)奏之美:(1)符合音樂藝術(shù)的辯證法。在“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”十四個疊字中,大量難以發(fā)音的齒音連發(fā),將那一曲難言的、無盡的哀歌唱徹,將那一腔難以傾吐的悲哀傾盡,將那難受之感借難發(fā)的齒音傳遞齒外,而得以淋漓盡致暢所欲言。(2)詞人運(yùn)用十四個疊字,既具備“短音有急促、激烈、煩優(yōu)繁多、狹小等情趣”之審美情趣,(陳望道語)又符合“詞之蕩漾處多用疊韻,促節(jié)處用雙聲,則其鏗鏘可誦”(王國維語)等古典詩詞創(chuàng)作原則。這種空前獨(dú)創(chuàng)的齒音連疊形式正是李清照高超的聲情合諧語言藝術(shù)形式的獨(dú)特表現(xiàn)。教學(xué)時,宜引導(dǎo)學(xué)生通過淺吟低唱的方式對之細(xì)細(xì)品味。
中國古典詩詞之所以能夠流播廣遠(yuǎn)傳誦不衰,除了具有優(yōu)美深邃的藝術(shù)境界、豐富深刻的思想內(nèi)容、唯美的情感與豐滿的藝術(shù)形象等之外,更在于詩人借助于語言文字傳達(dá)出來的“誦之如行云流水,聽之如金聲玉振”的音樂美。教學(xué)時,引導(dǎo)學(xué)生多維度地鑒賞其音樂美,有助于提高學(xué)生的古典詩詞鑒賞水平。
(作者單位:蘇州市吳江汾湖高級中學(xué))