經(jīng)典誦讀，閱讀教學(xué)的另一種意義

孫晴

《語文課程標準》指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)該以教師的分析來替代學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)該讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考。受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。”因此，我們把經(jīng)典誦讀的主動權(quán)教給學(xué)生，保證閱讀的時間，培養(yǎng)學(xué)生喜愛閱讀的良好習(xí)慣，尊重學(xué)生在誦讀中的選擇，拓寬學(xué)生的閱讀視野。在誦讀時間的安排上靈活多變，在誦讀內(nèi)容的選取上包羅萬象，在誦讀形式的構(gòu)思上創(chuàng)新有意，所謂“誦讀，引領(lǐng)古詩文的獨特魅力”。

一、書讀百遍、感悟內(nèi)容，為閱讀教學(xué)拋磚引玉

“生活無小詩，句句是經(jīng)典”。讓經(jīng)典走向?qū)W生生活，如：看到學(xué)生不愛思考時，可以來句“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，說到珍惜時間時來句“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時”，班級孩子不認真學(xué)習(xí)時也可以說“少壯不努力，老大徒傷悲”等等。在教育教學(xué)中常把詩詞歌賦掛嘴邊，不僅潛移默化地影響著學(xué)生們對經(jīng)典的追溯，也引領(lǐng)了他們引經(jīng)據(jù)典，辯證地接受從而為我所用。對于一個出口是經(jīng)典的老師，必定令人敬畏，一個腹內(nèi)有經(jīng)典的學(xué)生，卻也令人刮目。

“讀書百遍，其義自見”，“故書不厭百回讀，熟讀精思子自知”。積累多了，將來理解能力發(fā)展到一定程度時，許多原來理解不深的東西自然能做到“無師自通”。對此，小學(xué)語文教育專家張慶同志曾講過這樣一個比喻，他說：小時候讀書、背書，猶如在天空布云彩，云彩積厚了，自然就會落雨?！安┯^而約取，厚積而薄發(fā)”。閱讀的過程本身就是積累的過程，小學(xué)生正處于知識積累的關(guān)鍵時期，讀得多、背得多，文化底蘊自然就能厚實。

二、有心栽花、注重形式，向閱讀教學(xué)傾吐芬芳

開展兒童經(jīng)典誦讀是激發(fā)潛能、學(xué)習(xí)語言、增強人文底蘊、開啟智慧的重要途徑，同時又能培養(yǎng)孩子的高尚的情操和人文關(guān)懷，由此可以使孩子變得胸懷博大、知書達理、善良聰慧、樂觀堅定。而且，小學(xué)生的記憶力正處于訓(xùn)練、養(yǎng)成階段，最合適“熟讀”成誦。日積月累，相信同學(xué)們一定能達到“會當凌絕頂，一覽眾山小”的境界。 在小學(xué)校園里，開展經(jīng)典誦讀的形式多樣，例如本學(xué)期我們學(xué)校學(xué)生在操場上舉行了一場大型地誦讀活動——千人誦讀，吟誦古文，感悟古韻。以這樣的新穎形式來激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣與積極性，在參與中成長，在誦讀中領(lǐng)會，在形式上獨創(chuàng)。學(xué)校每學(xué)期也都要舉辦“經(jīng)典美文誦讀”活動，學(xué)生在一遍一遍地演繹，聲情并茂地吟誦，團結(jié)協(xié)作地表演的過程中就是進行心靈的洗禮，會有鏗鏘有力的歌頌祖國錦繡江山的氣魄型誦讀，會有婉約含蓄，卻又意味深長的抒情升華版朗誦。班級的師生共讀一本書，共背一首詩，也是面向了全體，全員參與地形式活動，所以學(xué)生們的誦讀水準與日俱增，猶如一朵含羞待放的花骨朵，在等待綻放，把花香傾吐人間。

“以文會文”，文言和白話，就是父與子、根與葉、源與流的關(guān)系。白話絕大部分來源于文言，大部分雙音節(jié)詞是文言的附綴、演繹而來，絕大部分鮮活的成語，源自文言典故。學(xué)生熟讀成誦后再實踐應(yīng)用會達到事半功倍的效果，不少老師認為許多老一輩的人之所以能夠?qū)ξ难杂幸环N駕輕就熟的感覺，是得益于他們小時候的經(jīng)典誦讀。培養(yǎng)語感，小學(xué)是關(guān)鍵，誦讀經(jīng)典，提升閱讀水平當從娃娃抓起。

三、黃金分割、抓住契機，問閱讀教學(xué)要效率

學(xué)校組織小學(xué)生誦讀、詩文經(jīng)典，讓他們在一生記憶力最好的時候，以便捷的方式，獲得中華文化的熏陶和修養(yǎng)。在時間的安排上要突出三點：課前、課中和課后，因為誦讀可以培養(yǎng)小學(xué)生的注意力和記憶力，營造濃厚的閱讀氛圍，提升學(xué)生語文水平，培養(yǎng)學(xué)生良好的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)小學(xué)生讀書興趣，增加歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識、文學(xué)、藝術(shù)等各方面的素養(yǎng)，而且每日誦讀活動，也培養(yǎng)了學(xué)生持之以恒、百折不撓的意志和毅力。

（一）積跬步，成千里

充分利用每節(jié)語文課前三分鐘，請一位同學(xué)來領(lǐng)讀4到5首古詩文，每天的日積月累，孩子在齊讀的過程中發(fā)揮想象，加深認識，培養(yǎng)語感，熟能生巧后便熟能成誦，也無需教師去逼著孩子機械記憶。葉圣陶先生說過：“詩詞的講授重在陶冶性情，擴展想象，讓學(xué)生吟詩背誦，自讀自悟，質(zhì)疑問難，細細品味古詩詞的韻律美、意境美、情感美、哲理美。”因為我們引導(dǎo)學(xué)生誦讀的都是古詩中的精華，這些詩詞本身就蘊含著無窮的魅力，具有強大的生命力。

（二）黃金點，抓契機

經(jīng)典誦讀教材、小學(xué)生必背古詩、《語文課程標準》中的優(yōu)秀古詩文篇目、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》、《千字文》及諸子百家等篇章和名篇名著都是可選的閱讀、誦讀教材。教師應(yīng)及時抓住契機，能在課堂教學(xué)中抓住精要之處指導(dǎo)，蜻蜓點水就足夠，無需反復(fù)冗長地講說。知之、好之、樂之，引領(lǐng)學(xué)生在玩中讀，出游時，引領(lǐng)春天的詩句。“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”，“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”......孩子們立刻來了勁，抑揚頓挫、滿懷詩意地吟誦出。課堂中還可以引導(dǎo)孩子在比中讀、唱中讀、畫中讀，游中讀，讀無處不在，誦無處不有，既豐富了古詩文上課的形式，也吸引了孩子們的注意力，并做到全程參與，學(xué)生全員參與。

（三）課內(nèi)外，引活水

課前、課中的經(jīng)典誦讀工作做到位以后，那么課外、課后的延續(xù)與輔導(dǎo)也是必不可少的。通過設(shè)置誦讀角，放置一些古詩文書籍，或者孩子們喜聞樂見的書目，可以每天利用文體活動時間，組織學(xué)生誦讀?；丶液?，鼓勵學(xué)生和家長誦讀5分鐘，一起體驗誦讀的樂趣。經(jīng)典名言：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來；非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。開辟古詩文園地，展示學(xué)生的閱讀成果，練習(xí)的書法作品，詩文小報，優(yōu)美的文字、古色古香的圖片展示學(xué)生的眼前；稚嫩的作品，用心的筆跡牽動著學(xué)生純真的心。潛移默化地達到了“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的功效。

“讀萬卷書，行萬里路”，中華瑰寶取之不盡，用之不竭，讓孩子在黃金記憶時期積累、消化國學(xué)經(jīng)典，充實兒時的記憶，豐腴童年的涵養(yǎng)。經(jīng)典誦讀，閱讀教學(xué)的另一種意義。

參考文獻：

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[2]何為.經(jīng)典誦讀[J].中國僑網(wǎng).

[3]馬笑霞.閱讀教育心理學(xué)[M].河北教育出版社，2003