對(duì)人文精神與高職教育關(guān)系的思考

徐國方++吳小洪

[摘 要]人文精神與科學(xué)精神并不對(duì)立，兩者相輔相成。高職教育中存在輕視人文學(xué)科的偏向，學(xué)生人文素養(yǎng)偏弱，制約著人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。正視人文學(xué)科偏弱，學(xué)生人文素質(zhì)較差的現(xiàn)狀，設(shè)法彌補(bǔ)在課程設(shè)置、校園育人環(huán)境等方面的不足之處，可以提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，增強(qiáng)高職院校的競爭力。

[關(guān)鍵詞]人文精神；高職教育；培養(yǎng)目標(biāo)

什么是人文精神？眾說紛紜，見解不一。有代表性的觀點(diǎn)大致有：一、認(rèn)為歐洲文藝復(fù)興時(shí)期倡導(dǎo)的“人本主義”即為人文精神，是以個(gè)人主義、人的主體性為基礎(chǔ)的自由民主精神；二、將中國古代文化傳統(tǒng)等同于人文精神，認(rèn)為中國文化精神即為人文精神；三、立足于人類文化的整體，從終極關(guān)懷等角度來理解人文精神。本文所說的人文精神，指第三種觀點(diǎn)所指向的人文精神。這一意義上的人文精神，關(guān)注人生存的意義，包含對(duì)人類命運(yùn)、歷史、人類擺脫痛苦的思考與探索；是人類文化所體現(xiàn)的最本質(zhì)的精神，或者說是人類文化生活的本質(zhì)與靈魂，它以崇高的價(jià)值理想為核心，以人的本身的發(fā)展為終極目的，超越常見的將科學(xué)精神與人文精神截然分開甚至相互對(duì)立的觀念，認(rèn)為作為人類文化極為重要的組成部分的科學(xué)活動(dòng)，所體現(xiàn)的精神也是人文精神。

作為人類文化傳承與創(chuàng)新重要基地的大學(xué)，無疑應(yīng)該是人文精神薈萃之地。大學(xué)文化的核心應(yīng)該是人文精神，關(guān)注知識(shí)的傳播、創(chuàng)新與應(yīng)用，關(guān)注科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與人類終極命運(yùn)的關(guān)系，關(guān)注知識(shí)創(chuàng)造者、技術(shù)創(chuàng)新者自身的自由與全面發(fā)展。離開人文精神的支持，無法為科學(xué)探究、技術(shù)創(chuàng)新提供源源不斷的精神動(dòng)力，也無法解答知識(shí)的積累與創(chuàng)新終極目的是什么。從這個(gè)意義上說，人文精神是大學(xué)精神的核心與靈魂，是保證大學(xué)校園的教育者與受教育者向上向善的最本質(zhì)的精神。

高職教育已經(jīng)成為我國高等教育的重要組成部分，以江蘇省為例，高校總數(shù)為128所，其中高職院校78所，高職院校在校學(xué)生總數(shù)也接近全省高校在校學(xué)生的一半，事實(shí)上，高職教育已經(jīng)占據(jù)我國高等教育的半壁江山。由于辦學(xué)指導(dǎo)思想、辦學(xué)歷史、專業(yè)結(jié)構(gòu)、就業(yè)壓力、師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)等諸多因素的制約，與普通本科院校相比，高職院校普遍存在人文精神底蘊(yùn)不足、人文學(xué)科過于弱化等劣勢(shì)，與高職教育培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才的目標(biāo)不相適應(yīng)。

高職教育在辦學(xué)層次上屬于高等教育，在辦學(xué)類別上屬于職業(yè)教育，培養(yǎng)目標(biāo)是生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的，德、智、體、美等方面全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用型人才，全面發(fā)展的要求，自然也包括要求高職學(xué)生有必要的人文素養(yǎng)。但是在高職院校辦學(xué)的實(shí)踐中，不同程度地存在著得技術(shù)、輕人文的價(jià)值取向。造成這種局面的原因，既有歷史的、又有現(xiàn)實(shí)的。

從高職院校發(fā)展的歷程看，多數(shù)院校由以前的中專校合并升格、專業(yè)整合而成，且在較短時(shí)間（10至15年左右）內(nèi)經(jīng)歷建設(shè)新校區(qū)、迎接評(píng)估等繁重任務(wù)，有的進(jìn)入示范校建設(shè)的階段。在不長的時(shí)間內(nèi)完成學(xué)校的轉(zhuǎn)型升級(jí)，迫使學(xué)校將有限的人力物力資源集中投向硬件設(shè)施，如教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)中心的建設(shè)，難以兼顧校園的軟件建設(shè)，因此與辦學(xué)歷史較長的本科院校相比，校園人文底蘊(yùn)明顯薄弱，而人文氛圍的形成，是一個(gè)長期的過程。硬件設(shè)施的改善，是大學(xué)人文氛圍形成的必要條件而非充分條件，因?yàn)槿宋姆諊嗟伢w現(xiàn)在師生的精神風(fēng)貌上，需要長期的艱苦的積累。

一所院校是否擁有濃厚的人文氛圍，也與人文學(xué)科在全部學(xué)科中所占的比重相關(guān)。有學(xué)者提出，高校合理的學(xué)科配比是人文學(xué)科占比約30%。以揚(yáng)州大學(xué)為例，人文學(xué)科在學(xué)科總數(shù)中占比略高于30%，在學(xué)科資源，如館藏圖書、學(xué)術(shù)講座、教學(xué)名師方面能給予全校以相當(dāng)?shù)挠绊?；而同在一地的揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，其人文學(xué)科在全部學(xué)科中占比約為2%，人文學(xué)科所擁有的各種資源偏少。高職院校專業(yè)學(xué)科設(shè)置的主導(dǎo)思想是服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)，近年來強(qiáng)調(diào)的是與地方產(chǎn)業(yè)、企業(yè)實(shí)現(xiàn)對(duì)接，由于許多人文專業(yè)，甚至某些文理兼類的專業(yè)，被認(rèn)為與企業(yè)無法實(shí)現(xiàn)無縫對(duì)接，在高職院校被視為“無用”的專業(yè)。這也是弱化高職院校人文底蘊(yùn)的因素之一。

從高校的生源結(jié)構(gòu)上看，普通本科院校的生源質(zhì)量明顯優(yōu)于高職院校，總體上高職院校學(xué)生入學(xué)進(jìn)的錄取分?jǐn)?shù)線明顯低于本科院校。進(jìn)入高校學(xué)習(xí)之前，本科院校學(xué)生與高職院校學(xué)生在人文觀念、人文知識(shí)方面已經(jīng)有明顯的高下之別。筆者曾就普世價(jià)值、文化名人、人文理念等對(duì)兩類學(xué)生作過問卷調(diào)查，結(jié)果是本科院校學(xué)生得分在優(yōu)秀以上的約為40%，高職院校的學(xué)生得分約為7%，相距甚遠(yuǎn)。

兩類院校學(xué)生的就業(yè)導(dǎo)向、課程結(jié)構(gòu)、學(xué)制長短等因素也制約著他們?cè)诖髮W(xué)學(xué)習(xí)期間的人文素養(yǎng)積累的程度。高職院校畢業(yè)生就業(yè)去向一般是企業(yè)，目前企業(yè)對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)多半沒有提出明確要求，而本科院校畢業(yè)生就業(yè)去向較多，比如考公務(wù)員，對(duì)人文知識(shí)、人文素養(yǎng)有較多的關(guān)注。高職院校課程結(jié)構(gòu)（以三年制學(xué)生為例）約為3000課時(shí)，其中實(shí)踐性課時(shí)占比30%到40%，開設(shè)專業(yè)課之外，留給人文類課程的空間極??；而本科院校對(duì)實(shí)踐類課時(shí)占比的要求相對(duì)寬松，有較多的空間可以留給人文類課時(shí)。高職院校學(xué)生實(shí)際在校時(shí)間也比本科院校學(xué)生短一年零三個(gè)月左右，除學(xué)習(xí)各門專業(yè)課，應(yīng)對(duì)各類考試，學(xué)生自主學(xué)習(xí)人文知識(shí)的時(shí)間明顯少于本科院校的學(xué)生。筆者曾就兩類學(xué)生（非文科）每學(xué)期用于閱讀人文類書籍、聽講人文類課程等情況作過抽樣調(diào)查，結(jié)查如下表：

高職院校與本科院校學(xué)生用于學(xué)習(xí)人文類知識(shí)的時(shí)間對(duì)比表（每學(xué)期）

接受調(diào)查的高職生反映，由于人文觀念相對(duì)較弱、知識(shí)的積累較少、平時(shí)可以關(guān)注相關(guān)話題的機(jī)會(huì)不多，導(dǎo)致他們對(duì)人文理念重要性的理解較高中階段并無多少增長。

以上將兩類院校的學(xué)生作對(duì)比，并不是說本科院校對(duì)學(xué)生的人文精神培養(yǎng)方面就臻于完美，就不存在應(yīng)該改進(jìn)之處。更多的來自筆者多年的觀察與思考而產(chǎn)生的憂慮：與本科院校學(xué)生相比，高職學(xué)生在理想信念、日常舉止、氣質(zhì)風(fēng)度、自我管理諸多方面存在差距，從較深層次找原因，與高職院校人文教育相對(duì)薄弱、人文氛圍相對(duì)薄弱不無關(guān)系。

究竟應(yīng)該怎樣看待高職教育與人文精神的關(guān)系？

馬克思主義經(jīng)典學(xué)者認(rèn)為，社會(huì)的進(jìn)步目標(biāo)之一是實(shí)現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展，指出任何人的職責(zé)、使命、任務(wù)就是全面地發(fā)展自己的一切能力，對(duì)于社會(huì)來說，要使每一個(gè)成員都能完全自由地發(fā)展和發(fā)揮他的全部才能和力量。每個(gè)人的獨(dú)立自由的發(fā)展，是一切人自由發(fā)展的條件。盡管馬克思主義經(jīng)典作者所說的人的全面而自由的發(fā)展，在現(xiàn)有的社會(huì)條件下還無法實(shí)現(xiàn)，但是這一理想仍然是今天教育應(yīng)該努力的方向。誠如孟建偉先生指出的那樣，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的大背景下，人的全面的發(fā)展，是時(shí)代的召喚，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代也必將為人的全面而自由的發(fā)展提供許多必要的條件，開辟十分廣闊的前景，人們的物質(zhì)生活條件將大大改善，擁有更加充裕的時(shí)間和更加豐富的生活內(nèi)容去充實(shí)、提高和完善自己。反觀今天盛行的職業(yè)教育觀念，對(duì)學(xué)生在校期間專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的訓(xùn)練片面地強(qiáng)調(diào)與職業(yè)無縫對(duì)接，與企業(yè)崗位無縫對(duì)接，這對(duì)保證學(xué)生就業(yè)有一定的意義，便也無法確保學(xué)生從業(yè)期間始終從事某一職業(yè)，無法保證學(xué)生長時(shí)間適應(yīng)崗位的變遷。在技術(shù)、工藝更新極為迅速的時(shí)代，嚴(yán)格意義上的學(xué)校學(xué)習(xí)與企業(yè)崗位的對(duì)接事實(shí)上的無法做到的。因此更為重要的是使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)新知識(shí)新技能的意義，能夠自主發(fā)現(xiàn)自身學(xué)習(xí)的潛能，對(duì)自身的學(xué)習(xí)能力建立起正確合理的評(píng)價(jià)，以增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)崗位變化的能力。

從國家對(duì)職業(yè)教育培養(yǎng)人才目標(biāo)的定位來看，“高素質(zhì)高技能”是基本要求，也是適應(yīng)國家產(chǎn)業(yè)格局調(diào)整升級(jí)的需要。事實(shí)上高職院校也為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。但是客觀地說，不少高職學(xué)校的畢業(yè)生在人文素養(yǎng)方面是存在不足之處的。高中階段迫于升學(xué)的壓力，無法從容地建立起對(duì)職業(yè)、對(duì)社會(huì)的正確認(rèn)識(shí)，處理人際關(guān)系的能力也不顯得不足，就業(yè)后不顧企業(yè)利益，頻繁跳槽的現(xiàn)象不少。這些現(xiàn)象在警示我們，高職教育中的人文教育過弱的局面已經(jīng)制約了人才培養(yǎng)的質(zhì)量。如前所述，高職教育在全部高等教育占比已經(jīng)接近一半，從長遠(yuǎn)的角度看，高職學(xué)生是否具備較高的人文素養(yǎng)，不僅關(guān)乎學(xué)生個(gè)人的發(fā)展，而且關(guān)乎國家的理性與和諧。

提高高職院校師生的人文素質(zhì)需要付出長期的艱苦的努力，許多高職院校已經(jīng)在作有益的探索。怎樣才能真正有效地提升高職院校的人文品位，增強(qiáng)學(xué)生的人文修養(yǎng)，形成真正有利于學(xué)生成長的人文氛圍，是擺在高職院校領(lǐng)導(dǎo)與老師面前的迫切任務(wù)。

首先是要改變對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)過于狹窄的認(rèn)識(shí)，清醒認(rèn)識(shí)本校人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀。畢業(yè)生適應(yīng)市場需要，滿足企業(yè)需求，固然沒錯(cuò)，但是過于強(qiáng)調(diào)職業(yè)的需要，忽視學(xué)生全面的發(fā)展，會(huì)局限學(xué)生的視野，降低學(xué)生的品格，使得學(xué)生在職業(yè)崗位上無所適從。無視人文學(xué)科專業(yè)在培養(yǎng)人方面特殊的作用，會(huì)使學(xué)生失去理想與激情，無法正確處理個(gè)人與社會(huì)、現(xiàn)在與將來的關(guān)系，有悖于人合面發(fā)展的根本宗旨。事實(shí)表明，成為一名合格的社會(huì)人，不僅需要職業(yè)的穩(wěn)定，一定的物質(zhì)生活的保證，更要有思想，有靈魂，胸懷開闊，敢于擔(dān)當(dāng)。

其次，高職院校的教育者應(yīng)切實(shí)擔(dān)負(fù)起以人文精神培育人的責(zé)任。高職院校的師資構(gòu)成以理工科類教師為多，人文類教師偏少，無論哪類教師，都有責(zé)任倡導(dǎo)踐行人文精神，需要時(shí)時(shí)自省，是不是真正關(guān)心學(xué)生的成長成才，是不是真正關(guān)心學(xué)生的心靈健康，因?yàn)槿宋木竦恼嬲齼?nèi)核是人文關(guān)懷。只有全體教師本身成為富有人文理想、踐履人文要義的楷模，學(xué)生才能在校園中體會(huì)到人文精神的重要，自覺接受人文精神的熏陶。

再次，需要合理利用校園資源，美化凈化育人環(huán)境。以揚(yáng)州市的5所高職院校為例，近年來都新建了校區(qū)，校園占地面積較大，布局合理，辦學(xué)的硬件設(shè)施有了明顯的改進(jìn)，在改善育人的人文環(huán)境方面也有較多的投入，但是在育人環(huán)境的精細(xì)布局方面尚有可改進(jìn)之處。比如在教學(xué)樓、圖書館、運(yùn)動(dòng)場、宿舍、食堂等場所，可以配備格言，提醒學(xué)生的言行舉止合乎規(guī)范。

學(xué)校整體的人文氛圍的提升，不是短期內(nèi)就可以見效的。只有全校師生意識(shí)到人文素養(yǎng)的重要性與緊迫性，并為之切實(shí)地負(fù)起責(zé)任，身體力行，長期積淀，方能見到成效。目前各高職院校為彌補(bǔ)人文類課程不足的一般做法是開設(shè)選修課，但完整的課程體系沒有形成，大體處于各自為戰(zhàn)的狀態(tài)。學(xué)校的教務(wù)管理部門有必要對(duì)各門選修課加以整合，分析哪些課程可以有效地?cái)U(kuò)大學(xué)生的人文知識(shí)視野，增進(jìn)學(xué)生的人文修養(yǎng)，建立起獨(dú)立的人文類選修課程體系，使人文類課程能夠真正發(fā)揮提升學(xué)生人文素養(yǎng)上切實(shí)發(fā)揮作用。

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