胡振郎：畫途追夢 翰墨人生

張鑫+章潔

永康位于浙江中部山丘盆地，古稱麗州。三國赤烏八年（公元245年）置縣，距今已有近兩千年歷史。相傳孫權(quán)之母吳國太因到此進香，祈求永葆安康故得名。1938年，畫家胡振郎于這片神奇的土地上呱呱墜地。他逆境中成才，一生愛畫入骨髓，從藝五十多載，收獲碩果累累。

一悲一喜 命運轉(zhuǎn)折

胡振郎生不逢時，抗戰(zhàn)亂世，降生同時娘歿，未曾吃過親娘一口奶。3歲仍骨瘦如柴，不能走路，不能說話，奄奄一息中被古山鎮(zhèn)一戶好心腸的鐵匠夫婦抱養(yǎng)。此后在養(yǎng)母精心呵護下才健康成長。雖無血緣，母子卻情深似海。養(yǎng)母是其生命中首個重要貴人，僅三十多歲，累成“祥林嫂”。起早貪黑，白天干農(nóng)活，夜晚搓草繩、打草鞋、做包子，天蒙蒙亮就挑著重擔(dān)去集市賣，掙錢養(yǎng)家。鄉(xiāng)間彎曲的田埂小道上常常能見她搖搖晃晃的背影。她對養(yǎng)子道：“不讀書會受苦，我再苦再累也要送你進學(xué)堂。”還說做人要勤奮，“如果天上掉下金子，還得起早才能撿到呀”。

幼年的經(jīng)歷，催生胡振郎早熟、獨立的性格。剛懂事便幫養(yǎng)母打下手，上山撿柴，下地種菜。田埂小道上老實巴交村婦背后又多了一個光著腳丫、纖弱矮小的背影……

小學(xué)讀書放學(xué)后，別的同學(xué)撒腿往野地去玩耍，唯他獨往村里身患類風(fēng)濕的阿根叔家跑。阿根叔為老秀才之子，富藏書，工詩文，滔滔不絕講《三國志》、《水滸傳》、《西游記》、《薛平貴東征》等故事。他心靈手巧，傳授胡振郎剪紙，做燈籠，泥塑飛禽走獸等手藝，又教他如何用花卉野草和礦物質(zhì)提取物制作國畫顏料，畫佛像、畫太公太婆真人像。胡振郎模仿畫幾遍就惟妙惟肖了。

真正展示胡振郎繪畫天分是在小學(xué)畢業(yè)前夕。為慶祝家鄉(xiāng)解放，圖畫課老師胡召賢派他臨畫馬恩列斯朱毛的木炭畫。陳列后頓時引來眾人嘖嘖稱贊，“圖畫大王”的美譽廣傳。

小學(xué)畢業(yè)，胡振郎考取免費讀書的浙江省立金華一中。讀書一年，漸入佳境，圖畫課老師勞堅清發(fā)現(xiàn)他的藝術(shù)專長，常帶他外出寫生并開小灶給他輔導(dǎo)。正在此時卻得悉養(yǎng)母久病無錢醫(yī)治而病逝的噩耗。兩次失母之痛，失去家的依靠，精神上幾近崩潰，但走過撕心裂肺的痛苦后，卻也使少年胡振郎擁有了超出常人的意志，堅韌和勇氣。

他含淚料理完后事，暫別柴門，投奔了蕭山開鐵匠鋪的伯父（養(yǎng)父的兄長）胡金枝，開始闖蕩江湖。

俗語道人生三苦：打鐵，撐船，磨豆腐。胡振郎由于家庭變故，不得不從事打鐵。在破舊屋子正中放個大火爐，爐邊架一風(fēng)箱，風(fēng)箱一拉，風(fēng)進火爐，爐膛內(nèi)火苗直躥。鍛打的鐵器先在火爐中燒紅，然后移到大鐵墩上，由師傅掌主錘，下手握大錘進行鍛打。他們打制農(nóng)具，如犁、耙、鋤、鎬、鐮等，生活用品，如菜刀、鍋鏟、刨刀、剪刀等。

收工，鐵哥們?nèi)ス浣?，他爭分奪秒自學(xué)初中高中課本，做筆記，直到把書翻爛。不過癮，淘舊書店，購得《中國美術(shù)發(fā)展史》、《中國歷史扼要》、《中國文學(xué)發(fā)展史》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、高爾基“三部曲”、《苦兒流浪記》等文學(xué)書籍讀，如饑似渴。

日歷終于翻到1954年。政府倡導(dǎo)公私合營，推行手工業(yè)合作化，把大小分散的鐵匠鋪紛紛合并，組建了一定規(guī)模的工廠。胡振郎伯父的鐵匠鋪被政府納入蕭山河上區(qū)鐵工廠。結(jié)束家庭式作坊，生活有了安頓，月月拿微薄但穩(wěn)定的薪水，戶口也農(nóng)轉(zhuǎn)非。守著太平日子的胡振郎心活了，向廠長道要考大學(xué)。

廠長說，蕭山縣政府已批準你當(dāng)廠干部，不要再折騰。不甘于循規(guī)蹈矩的胡振郎，按捺不住萌動的求藝之心，說：“我要去考大學(xué)！”“你考什么大學(xué)？”“美術(shù)學(xué)院?！睆S長露出不屑的神情：“你這是癩蛤蟆想吃天鵝肉?！焙窭扇詻Q意要考。廠長震怒，把他城鎮(zhèn)戶口遷回原籍。骨子里有反叛精神的胡振郎更堅決：遷就遷！

破釜沉舟的壯舉，留給胡振郎的出路是返回農(nóng)村老家。白天，修水庫，晚上辦夜校幫左鄰右舍掃盲和打臨工維持生計。仿佛是上天埋在他生命里的機緣，一天，他到杭州看望一位小學(xué)同學(xué)，路上見一電線桿上貼滿廣告，湊近看，民辦的“中國文學(xué)進修班”招生，是專為文科大學(xué)考前補習(xí)的班。他馬上按圖索驥，毫不猶豫報了名。并于附近借租裁縫家，12元一月包吃住。一間并不寬敞的老屋，老裁縫隔出一隅，一床一桌一凳圍成一旮旯，成了胡振郎遮風(fēng)擋雨的“家”。

上私教徐老師的課，沒有學(xué)生落課。他授課條理分明，提綱挈領(lǐng)。一打聽，原來是杭州大學(xué)中文系教授。因右派被離職。胡振郎虛心求教作文。徐老師言淺理邃：“現(xiàn)在用文言作文行不通，八股文時代早過了，要寫白話文，才能適應(yīng)當(dāng)今社會?！彼麄兯孛疗缴?，可徐老師卻私下把考大學(xué)的經(jīng)驗作了交待：作文60分，余40分考古典文學(xué)基礎(chǔ)知識、造句等。考前你要準備三篇文章，即記敘文、小品文、論文。歷史一般考中國歷史為主，國際歷史知識考題占分極少。末了叮囑：你考藝術(shù)，記住別多畫，多不代表你的能力，主要是考你的思維能力。點石成金一席話，胡振郎一一記住了。

報考大學(xué)時，他的第一志愿是浙江美術(shù)學(xué)院（下稱浙美），第二志愿是杭州大學(xué)中文系?？记暗弥忝绹?、油畫、版畫、雕塑班全國僅招40個名額。其中國畫只有15個名額（公招13名，浙美附中直升2名）。成敗在此一舉：考得取，重續(xù)畫夢；考不取，回家種田。

1958年初夏，胡振郎住在金華婺江邊的一家小旅店半個多月，日夜備考，經(jīng)過幾輪緊張考試后，體力不濟，累倒了，生了一場病。好在這一搏，終于從千百名考生中脫穎而出，從此命運被徹底改寫了。

“點將”來滬 一畫成名

坐落在幽靜西子湖畔的浙江美院前身為國立藝專，是中國培養(yǎng)藝術(shù)家的搖籃。后幾經(jīng)易名，1958年為浙江美術(shù)學(xué)院。許多知名藝術(shù)家在此耕耘播種，學(xué)習(xí)教學(xué)，如畫壇代表人物：林風(fēng)眠、黃賓虹、顏文樑、潘天壽、關(guān)良、陸維釗、諸樂山、吳茀之，周昌谷、李震堅等。院長是7歲就描摹《三國演義》等通俗小說插圖的奇才潘天壽。胡振郎入浙美時，他剛巧第三次受邀浙美，榮獲蘇聯(lián)藝術(shù)研究院名譽院士稱號。在全院師生大會上，潘院長講：中國畫一定要有中國的傳統(tǒng)，我們要提倡繪畫領(lǐng)域全方位教育，學(xué)生詩書畫印都要學(xué)習(xí)。學(xué)西方藝術(shù)也不反對，學(xué)生可以學(xué)水彩、素描。他們這屆學(xué)生，五年寒窗，前三年系統(tǒng)學(xué)習(xí)繪畫技法、繪畫創(chuàng)作及藝術(shù)理論，后兩年開始分 “人物”、“山水”、“花鳥”三科，胡振郎被分到人物畫科。

中國畫在當(dāng)時被批為資產(chǎn)階級的一套。潘院長領(lǐng)導(dǎo)下的浙美寫生課，竟能照常畫裸模，但不公開。首堂課給胡振郎全新的印象：與《芥子園》傳統(tǒng)的線條、點線描繪不同，寫體可用西式素描精準地寫生。

潘院長很講究、重視國畫的基本功，藝術(shù)修養(yǎng)，親自給學(xué)生上唐詩宋詞課，要求學(xué)生背誦。學(xué)生有時上廁所也在背。一上他的課，個個提心吊膽，生怕抽背到。他還強調(diào)書法，專門從杭大請來書法老師陸維釗。教學(xué)生篆刻和花鳥寫生，是大名鼎鼎的吳昌碩大弟子諸樂三。胡振郎受到了全面滋養(yǎng)。

恐怕沒有多少學(xué)生會把完整版的潘天壽講義一直收藏至今，景仰他的學(xué)生胡振郎做到了。他的一句名言：“藝術(shù)之高下，終在境界，境界層上一步一重天。”成了胡振郎的座右銘，藝術(shù)追求的理想境界。

1958年8月，中共中央在北戴河召開政治局擴大會議，會議公報中號召全黨和全國人民用最大的努力，為在1958年生產(chǎn)1070萬噸鋼而奮斗，于是掀起了轟轟烈烈的全民大煉鋼鐵運動。此風(fēng)盛行，連大學(xué)校園也未幸免。浙美的大操場上，荒誕地筑起高爐，掛上東風(fēng)機械廠的招牌。

這促成胡振郎第二次打鐵經(jīng)歷并與著名革命版畫家、 “左翼美術(shù)家聯(lián)盟”負責(zé)人之一、原中央美術(shù)學(xué)院華東分院院長江豐不期而遇。江豐1957年被劃為右派分子，此時卻為胡打下手——拉風(fēng)箱。胡曾看過江豐的版畫，很敬佩，處處為他減負，重活自己包攬。小憩時，江豐談人生故事，中國畫藝術(shù)流派發(fā)展。胡聽得津津有味。

沒日沒夜的學(xué)習(xí)、干重體力活兒，胡振郎這只“陀螺”，終于累垮了，連續(xù)幾日高燒不退，結(jié)果經(jīng)醫(yī)生診斷為開放性肺結(jié)核，被單獨隔離。大病創(chuàng)造了一個機會：離群索居中忘我讀書?？即髮W(xué)時，為掌控時間傾囊從舊貨店淘來的馬蹄表伴著他嘀噠走著，他像一位虔誠的朝圣者，用大量時間泡院圖書館，手不釋卷，幾乎翻遍典藏的中外美術(shù)書籍。

1960年，胡振郎因表現(xiàn)積極，被浙美發(fā)展為第一批學(xué)生黨員。臨近畢業(yè)，同學(xué)大多赴舟山寫生，他卻返回空氣清新的故鄉(xiāng)，深入生活。在指導(dǎo)老師、班主任周昌谷（人物畫老師李震堅等都是浙派水墨人物畫開創(chuàng)者）指導(dǎo)下，他創(chuàng)作了《老來紅》畢業(yè)作品，被中國美院收藏。病亦在山清水秀的故鄉(xiāng)痊愈。

1963年上海市級重大項目之一：到浙美、中央美院、四川美院、西安美院等急調(diào)應(yīng)屆畢業(yè)生中學(xué)中國畫，會人物畫的中共黨員，充實中國美術(shù)家協(xié)會上海分會（下稱上海美協(xié)）的干部力量，胡振郎作為唯一人選被選中。

上海美協(xié)屬專業(yè)性團體，服務(wù)于上海老中青美術(shù)家，輔導(dǎo)基層業(yè)余美術(shù)創(chuàng)作，舉辦多種美術(shù)展覽，為全國美展組織推薦選拔美術(shù)作品等。

胡振郎到坐落于上海靜安、長寧兩區(qū)交界處的延安西路238號報到，領(lǐng)導(dǎo)分配他負責(zé)上海國畫組創(chuàng)作工作，對內(nèi)聯(lián)絡(luò)協(xié)會畫家的創(chuàng)作，對外跑基層，指導(dǎo)群眾業(yè)余美術(shù)創(chuàng)作活動及策劃組織大型畫展。他的實干精神，得到上海美協(xié)領(lǐng)導(dǎo)好評，夸他“四能干部”（能跑，能寫，能畫，能說）。

1964年美協(xié)準備首次舉辦“生活新贊”國畫人物專題畫展，胡振郎完成大量組織工作。同時自己利用業(yè)余時間創(chuàng)作《獸醫(yī)姑娘》、《不斷前進》、《學(xué)愚公創(chuàng)奇跡》，后同時入選了每五年舉辦一次的第五屆全國美術(shù)作品展覽會，并公開發(fā)表于《人民日報》、《美術(shù)》等17家報刊，博得了名聲，成了新聞人物。

下基層時他跑遍上海區(qū)縣，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時的新鮮事物：土生土長的金山農(nóng)民畫。它貼近生活，大俗大雅，風(fēng)土人情躍然紙上：有趣的農(nóng)民生活、真情實感。此后，他積極推薦并經(jīng)常去金山，與金山文化館工作的畫家吳彤章共同輔導(dǎo)農(nóng)民作畫，傳授繪畫知識，很受歡迎。首批農(nóng)民畫家就此成長起來了。

他很仰慕現(xiàn)代畫家林風(fēng)眠、傅抱石、黃賓虹、石魯?shù)鹊乃囆g(shù)作品，視野得到延伸，博采眾長，觸類旁通，誘發(fā)頓悟，受到影響和助益，藝術(shù)熏陶中羽翼逐漸豐滿，而此時，“文革”的腳步也越走越近。

一場毀滅人性、人情、人味的文化大災(zāi)難，攪動中國，攪動畫界。知名畫家挨個批斗，大字報鋪天蓋地……人性的丑惡暴露無遺。工宣隊軍宣隊派他調(diào)查他們的“黑”材料時，他明白替他們喊冤叫屈無濟于事，只有暗中做“手腳”：盡力洗刷開脫，如為沈柔堅、呂蒙“洗罪”等，雖困難重重，他還是固執(zhí)地去做。最終沈、呂成為上海局級干部中最早得到解放的。

“文革”后期 轉(zhuǎn)畫風(fēng)景

建國后，上海建房除工人新村外，幾乎無房造。人口卻成倍增長，大都居戶均彈丸之地。胡振郎一家四口蝸居十平米，設(shè)法搭建閣樓“自救”，作書房兼臥房。點個十三支光臺燈作畫，不料一次繪畫時不慎從閣樓墜落，頭上連縫了六針，留下個“紀念品”。

灰暗的生活一直延伸到1972年，中美關(guān)系松動，中國外交走到了一個關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點，胡振郎也望見一縷曙光，不久迎來了藝術(shù)生命的最大轉(zhuǎn)折。

假如“文革”沒發(fā)生，胡振郎在共同開創(chuàng)“浙派人物畫”、創(chuàng)建現(xiàn)代中國畫人物畫教學(xué)新體系的周昌谷、李震堅教誨下，也許早就成了水墨人物畫壇之翹楚。然而歷史沒有假如。主題先行，人物的模式化，倡導(dǎo)高、大、全，作品呆滯、麻木，撞車，令畫人物畫的胡振郎激情慢慢消蝕。

人與人關(guān)系淡漠、緊張、爾虞我詐，中國畫又走向何方？迷惘彷徨之際，組織上臨時決定，將他調(diào)往上海中國畫院，并讓他、陳秋草、應(yīng)野平、胡若思、林曦明、姚有信等十多個丹青妙手參與一項政治任務(wù)：為美國總統(tǒng)尼克松訪華做環(huán)境布置。中央有不卑不亢精神，指示布置可畫山水風(fēng)景、花鳥魚蟲，文化控制似有所“松綁”。

老畫家筆下蒼勁濃厚、氣勢磅礴，筆法灑脫凝練的大幅畫卷，深深吸引住胡振郎。他感到久違的舒坦。陶醉山水，忘記煩惱，觸景生情，故鄉(xiāng)山水在他心中全盤復(fù)活。他提筆參與其中，盡情揮灑。

作畫現(xiàn)場與前輩藝術(shù)家共同切磋，耳濡目染，再次讓胡振郎親眼目睹他們的筆墨恣意的創(chuàng)作過程，領(lǐng)略形、神、意的表現(xiàn)手法，從此，他拿起筆，筆下不“玩”受限制的人物畫，而是畫讓心情舒暢愉悅的風(fēng)光，展現(xiàn)萬物之美。

大家風(fēng)范、滿腹經(jīng)綸的前輩畫家，與胡振郎亦師亦友，對他的藝術(shù)思想等產(chǎn)生重要影響。任務(wù)完成后，他們均留在畫院，唯調(diào)胡回原單位上海美協(xié)。分別前夕，有的老先生專門惠賜佳作贈予胡振郎。他把這些畫視作生命，出再大價錢也謝絕，因為這里有太多的感情和珍貴回憶。他半開玩笑半認真對買家說：“我永遠不會賣的，胡振郎決不會出賣感情?！?/p>

1975年，西藏自治區(qū)成立10周年，中央調(diào)遣北京、沈陽、上海三市繪畫、雕塑家和裱畫師約二十多人赴藏，籌建 “階級斗爭展覽會”及貫徹知識分子走與工農(nóng)兵相結(jié)合的道路。上海五個名額，其中包括兩名上海博物館的裱畫師。報名處少有人問津，因為那里空氣稀薄，生活艱苦。胡振郎心又動了，自己年紀輕，吃得起苦，多跑跑見世面挺好。于是誰勸也勸不住，他報了名。

出行前，組織安排他為組長。他們一行先坐火車到四川成都，等乘坐一周一次的飛機進藏。天氣多變，他們等了將近十來天。好不容易乘機抵達目的地：地處海拔3700多米的拉薩。安排入住布達拉宮前面的西藏階級斗爭展覽會籌備處。才興奮不久，一個個竟東倒西歪，扛不住了。年紀最小的戴家驊鼻子大出血，頸疼，馬上送拉薩醫(yī)院，后魏景山、張連也進醫(yī)院了。胡振郎熬受三天后，高原反應(yīng)稍稍緩解。

適應(yīng)環(huán)境后，他們走訪達賴喇嘛消夏理政的羅布林卡和日喀則、林芝。林芝地方幾乎人煙絕跡，原始森林的樹木高大粗壯，幾個壯漢圍抱不住。在煤緊缺的年月，樹被砍下后，當(dāng)柴禾燒。他們想從河里撈條魚，改善生活，萬沒想到撈上一具死尸。之后再沒有動過“邪念”。

到中印邊境的列麥體驗生活，交通不便，需乘坐特派專車顛簸數(shù)天才抵達，一到當(dāng)?shù)兀耧L(fēng)民心的純樸，觸動了胡振郎柔軟的心，他破例為解放了的農(nóng)奴畫了許多肖像，簽名送給他們。回滬后，他激情創(chuàng)作《風(fēng)雨無阻建新圖》、《無限風(fēng)光在險峰》、《天大寒人大干》等氣勢恢宏的山水佳作。

物資的極度貧乏，生物鐘打亂，日出5時，日落20時后，畫家中有的人撐不住，先后返回大城市。胡振郎咬牙硬挺，他想作畫不是憑空想象，而是來自生活。現(xiàn)在有機會體驗，就要抓住機會，否則象牙塔里作畫，能注入多少鮮活的東西呢？

巍峨的珠穆朗瑪，胡振郎仰慕已久的神山。一天，他與中央美術(shù)學(xué)院畢業(yè)返藏工作的同道約定登山，感受它的魅力。他們乘一輛面包車，向“世界屋脊”上的絨布寺進發(fā)了。

途中云霧迷漫，風(fēng)吹積雪，四濺飛舞。神山夾雜幽深冰洞，蜿蜒的冰凍溪流，林木茂密及藏民的生產(chǎn)聚集地，一景一世界。當(dāng)?shù)巧?000多米高的登山運動員的營地時，凌空一望，眼前金光閃閃，雄壯的珠峰褪去面紗，呈現(xiàn)出崢嶸，美??！他的心完全被大自然的美麗雄偉征服。胡振郎迅速打開海鷗牌相機，把美景一一攝下，當(dāng)作珍貴史料。

胡振郎在西藏生活了六個半月，說這是一生中最值得的投資，大自然不僅陶冶了情操，更開闊了胸襟。每次出差返滬，妻子敏感地覺得他像變了個人，變得開朗、瀟灑，啥都看得懂，看得透。去次西藏，像是受了次洗禮。筆下山水畫趨于意境淡遠、遼闊蒼茫。

首創(chuàng)“黃浦” 墨海寄情

改革開放，無疑對藝術(shù)發(fā)展洞開了一片自由天地，“百花齊放”中美術(shù)作品的唯政治化清規(guī)被打破，藝術(shù)逐步走上多元化，藝術(shù)家迎來了發(fā)展的新階段。胡振郎時值跨進四十不惑、五十知天命的壯年，滿腦子構(gòu)想的他，孕育著新的突破。

歲月蹉跎了胡振郎，還催生其藝術(shù)的個人風(fēng)格悄然成型。解除思想禁錮，擺脫條框束縛，柳暗花明。畫作不像以前需經(jīng)嚴格審查，他進入創(chuàng)作的高產(chǎn)期，創(chuàng)作態(tài)度是厚今也厚古。幾乎天天作畫，巨幅作品越來越多，藝術(shù)作品出神入化，風(fēng)格更為強烈鮮明。從“寫實”到“寫意”， 由“再現(xiàn)”到“表現(xiàn)”，勇于拓展心靈與藝術(shù)的無限空間，創(chuàng)作轉(zhuǎn)入一個鼎盛時期。1979年，他的《新安江畔》與劉海粟、吳湖帆、賀天健、胡若思等四位山水畫大家作品共赴美國十大城市巡展，《春曉》、《避暑山莊》、《天目清流》入選第六、七、八屆全國美展； 山水畫《家鄉(xiāng)雨露》獲1985年上海美展一等獎；《春曉》獲上海市首屆文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作三等獎和全國美展佳作獎；《漓江帆影》獲日本國際美展金獎。1989年，日本收藏家橋本太乙先生編纂的《中國近現(xiàn)代繪畫》，收藏了吳昌碩、林風(fēng)眠、唐云、程十發(fā)等大家的作品，而胡振郎成了該畫冊最末最年輕的一位，連連獲得殊榮，畫界地位節(jié)節(jié)攀升。

仕途對他已成乏味。當(dāng)組織上詢問：“單位要分口歸類。你是靠行政級別還是藝術(shù)級別？”他未加思考，脫口答：“歸藝術(shù)吧！”評級時，單位限額兩名，同仁眾推胡振郎。關(guān)鍵時刻他卻讓位于即將退休的老同志先評。大家開始不理解，得知實情后認為他當(dāng)之無愧，向他投去敬重的目光。第二次評級時再次一致推選了他。

1993年3月，由上海市高級職稱評審委員會審核胡振郎的材料后，以高票數(shù)通過，評定他為國家一級美術(shù)師。

20世紀80年代，思想解放，國門打開，中外文化藝術(shù)交流的活動日益頻繁。1982年初，胡振郎會同喬木、戴明德于上海美術(shù)館舉行三人畫展。業(yè)界畫友看慣胡振郎人物畫，進展見到其四五十幅山水畫，以為走錯地方。仔細觀后，徹底顛覆概念中他畫人物畫的形象。

杰出畫家、美術(shù)教育家劉海粟曾評價：胡振郎山水畫“色外生香饒隱秀，意中飛云更如神”。

1986年，胡振郎隨沈柔堅訪問日本，進行對外文化交流。他觀摩了東京、大阪、京都、名古屋等地美術(shù)館，大開眼界。發(fā)現(xiàn)畫中運用西畫透視與印象主義光色，重彩濃抹或簡約清新，令他耳目一新。回國途中，他的心波瀾起伏：有日本民間畫院赴上海、北京、南京、杭州進行文化交流，再說國外民間畫院比比皆是，我們?yōu)槭裁床豢梢阅?？上海海派文化，海納百川，多元共存，曾涌現(xiàn)許多頗具聲望的民間藝術(shù)團體，直接推動了海派繪畫的繁榮發(fā)展。改革開放使沉寂的美術(shù)界復(fù)蘇，若能搭建民間的藝術(shù)交流平臺，隨時與國內(nèi)外美術(shù)界良性互動，無疑是件好事。

剛提出建黃浦畫院的提案時，業(yè)界煮開了鍋，有表示贊賞，有表示反對。能否報批通過，根本沒底。但胡振郎堅持！他先上門找老畫家請教溝通，尋覓知音。當(dāng)找到滬上畫界“法老”、上海中國畫院院長程十發(fā)時，程說：“這件事好啊，好好，我完全贊同。上海中國畫院，上海黃浦畫院……如果誕生更多的不就是百花齊放嗎？”他在公開場合表態(tài)，在持反對意見的人面前表態(tài)，不厭其煩作解釋。當(dāng)他得悉畫院開幕需要出畫冊資金短缺，主動奉獻喻意畫壇春天的《花卉》去拍賣，所得款項，權(quán)充出版畫冊的費用。為表支持，親自出馬擔(dān)任黃浦畫院名譽院長。時任上海美協(xié)主席沈柔堅、副主席呂蒙、徐昌酩等上海美協(xié)老領(lǐng)導(dǎo)先后擔(dān)任畫院藝術(shù)顧問。

上海黃浦畫院這一純粹民間藝術(shù)團體從雛形到浮出水面，醞釀期五個月。畫院成為滬上乃至全國最早的民辦公助型畫院，可說是開風(fēng)氣之先。它屬非國家編制負擔(dān)的民間畫院，方針為“以知名帶未名”，主張增進藝術(shù)家、文化界之間的交流。滬上主要中青年國畫家加入黃浦畫院，成為主力。舉辦首屆畫展時，程十發(fā)先生攜全家出席開幕式，上海眾多著名書畫家、社會名流、美術(shù)愛好者齊聚展廳，盛況空前。

黃浦畫院在院長胡振郎的帶領(lǐng)下，開展藝術(shù)切磋、繁榮書畫創(chuàng)作活動，至今在國內(nèi)外舉辦了上百次各種類型的畫展，出版了各種畫冊四十多集。年年組織對外美術(shù)交流活動，為培養(yǎng)扶持美術(shù)新秀長期無償舉辦美術(shù)進修班。上海黃浦畫院的創(chuàng)立歷史已寫入中國美術(shù)館主編的《中國美術(shù)年鑒1949-1989》以及《上海美術(shù)志》等。

對中國畫傳承、普及、教育有著強烈使命感的胡振郎，傾注極大熱忱，忘情做著這份“無名英雄”的工作，由淺入深編撰講課講義教材八十余萬字。抽空或擠時間，再苦再累見縫插針去大、中學(xué)校，文化館、文化宮、群藝館授課。背地里，別人說他“壽頭”、“傻瓜”，他不在乎，充分發(fā)揮教學(xué)與實踐相長，培養(yǎng)更多繪畫愛好者，讓藝術(shù)走進大眾，不再是士大夫的專利，成就了更多人的畫家夢。與此同時，他常赴加拿大、日本、新加坡等辦展和講學(xué)，傳播中國文化。揮筆為報紙、刊物傾力撰寫有思想深度、獨到見解的美術(shù)評論。

晚年的胡振郎作畫到了忘我的境地，拼命的程度。淡泊名利，寵辱不驚。探索繪畫語言多樣化，重遨游藝術(shù)太空的感悟，探尋人與自然的和諧。一是有獨到的詩意眼光，體現(xiàn)出筆墨創(chuàng)造詩境的審美情趣，“畫為有形詩”的詩意，使畫與詩于意境審美相通，只是形式的表現(xiàn)不同，兩者互相融合，產(chǎn)生了畫有盡而意無窮的藝術(shù)效果，引發(fā)朦朧的能生發(fā)無限聯(lián)想的含蓄之美。二是借助筆墨媒介傳達心境，引發(fā)互動和共鳴，抒發(fā)人生感悟。如夏山蒼翠如滴，秋山明鏡如妝；野花獨自舞，幽鳥不成啼；白雪皚皚萬籟空，關(guān)山皓月向青天。把人生的不幸、感傷、苦難、愁緒、激情、力量等，揮灑得淋漓盡致。三是匠心獨運，禪意入畫，尋找國畫中力與柔的美。他說，中國文化博大精深，禪即是一種心境，是清水般的大智慧。已到“望八”的年輪，是“遠看山有色，近聽水無聲”、“入林不動草，入水無波動”的時間段了，創(chuàng)作畫里，筆意簡練，意境空闊。寂而不滅，淡而有味。禪意不知不覺地在筆下流淌了。靜寂空無，虛無之美，與以前畫表現(xiàn)的朦朧接近。萬里江山，百舸爭流，是一類，一點一線的遠山，萬象云煙，大筆簡淡的筆墨勾勒是一種，“人閑桂花落”，純自然生態(tài)，超凡脫俗為一態(tài)。事物已不是平常人眼中的事物，是超然物外的……

馬蹄表嘀噠走著，似乎叮嚀他珍惜剩余的時光。胡振郎似一頭永不停歇的牛，淡泊名利，他用跑馬拉松的精神激勵自己在養(yǎng)藝齋里專心耕耘于國畫這片中國人生生不息的文化田園。他說：“畫不盡江山美景，道無窮人間真情”、“國畫藝術(shù)路漫漫，我仍是一個探索者”。

（作者張鑫為《世紀》雜志副主編，章潔為上海市文史研究館干部）

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