淺析遼金銅鏡的特點(diǎn)

吳鵬

[摘 要]銅鏡是中國藝術(shù)價(jià)值極高的工藝美術(shù)品，制作水平更代表了中國古文化的發(fā)展歷程，遼金銅鏡是一批富有民族性和地方特色的銅鏡、過去不為人所識(shí)。由于考古事業(yè)的發(fā)展，越來越多的資料表明遼金時(shí)期的銅鏡在中國古代青銅鏡發(fā)展史上占有一席之地，也為我們認(rèn)識(shí)和研究遼金時(shí)期社會(huì)提供了可靠的實(shí)物資料，因此而具有很高的歷史價(jià)值和文物價(jià)值。

[關(guān)鍵詞]遼金；銅鏡；鑒賞

銅鏡是以銅為主要原料制成的鏡子，正面光亮，是古人“正衣冠”的生活用具。銅鏡在我國最早發(fā)現(xiàn)于4000年前，至漢唐達(dá)到鼎盛。發(fā)展到遼金時(shí)期，銅鏡呈現(xiàn)出更加豐富多彩的局面，在模仿漢唐銅鏡、借鑒宋鏡的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了自己的風(fēng)格與特點(diǎn)。

一、遼金時(shí)期銅鏡的形制特點(diǎn)

形制上，戰(zhàn)國、秦、漢時(shí)期銅鏡主要為圓形，唐代出現(xiàn)大量菱花形鏡，葵花形鏡，中國古代銅鏡的形制開始向多樣化發(fā)展，宋代時(shí)期，銅鏡形制呈現(xiàn)出更加豐富多彩的局面，除了圓形鏡、菱花形鏡、葵花形鏡外，開始流行方形鏡、亞字形鏡、帶柄鏡、鐘形鏡、爐形鏡、瓶形鏡、桃形鏡等，在遼金銅鏡中，形制雖然仍以圓形為主，但是宋朝所流行的鏡形通過各族人們之間的經(jīng)濟(jì)，文化交往，也或多或少的影響了其銅鏡制作，如亞字形鏡、方形鏡、桃形鏡等，在現(xiàn)存遼金銅鏡實(shí)物資料中均有發(fā)現(xiàn)，遼金銅鏡的形制也有自己的創(chuàng)新，如八角形銅鏡（見圖1），具有明顯的少數(shù)民族風(fēng)格。

圖1 八角形銅鏡

二、遼金時(shí)期銅鏡的紋飾特點(diǎn)

裝飾紋樣上，唐代盛行的將鏡背裝飾完美無缺的各種珍禽瑞獸，奇花異草，在宋代銅鏡中已鮮有出現(xiàn)，取而代之的是人們?cè)谌粘Ｉ钪薪?jīng)常見到的花鳥蟲魚，以及當(dāng)時(shí)人們喜聞樂道的各種人物故事，宋代銅鏡裝飾紋樣呈現(xiàn)出的寫實(shí)傾向，成為其區(qū)別于漢唐銅鏡的一個(gè)重要特征。遼、金作為與北宋、南宋前后對(duì)峙的兩個(gè)少數(shù)民族政權(quán)，在與宋的政治，經(jīng)濟(jì)交往過程中，自然也帶有文化藝術(shù)上的交融與發(fā)展，表現(xiàn)在銅鏡的制作工藝上，除了對(duì)形制的模仿外在裝飾題材及構(gòu)圖布局方面也多有沿襲，如遼的花卉紋鏡，金的人物故事紋鏡等，都或多或少地受到了宋鏡的影響。

遼金銅鏡主題紋飾豐富，許多題材內(nèi)容取材于中原流行的圖案紋樣，不少是我國民族工藝的傳統(tǒng)內(nèi)容，但在表現(xiàn)手法上與中原地區(qū)有所不同，體現(xiàn)出樸秀兼全的民族特點(diǎn)。根據(jù)銅鏡的紋飾和制作工藝特點(diǎn)，遼金代最流行的銅鏡可以區(qū)分為4類。

1.花鳥紋鏡類。遼金時(shí)期的花鳥紋鏡有圓形、菱花形等，圓鈕、蓮花形鈕座或連珠形鈕座，鏡背主紋為花卉紋和鳥紋，有菊花紋鏡、牡丹紋鏡，雙鳳纏枝紋鏡等。尤其是遼代以花為形的鏡形，實(shí)現(xiàn)了鏡、花合一的藝術(shù)效果，更多地吸取了宋代纏枝花草的韻味，細(xì)膩、柔美而雅致。例如，營口博物館收藏的遼代花卉紋銅鏡（見圖2），六曲花式邊緣，圓鈕，鏡背裝飾六朵花卉，三朵蓮花與三朵牡丹花間隔，花紋間以枝蔓相連，此鏡紋飾簡潔，圖案性極強(qiáng)，無背景花紋相襯，顯得干凈利落。

圖2 遼代花卉紋銅鏡

2.雙魚紋鏡類。雙魚鏡雖不是金代所獨(dú)有，但在金代最為流行。鯉魚具有生殖繁衍，多子多孫的祝福含義，鯉魚跳龍門的傳說更表達(dá)了人們祈求升官登仕的愿望，這種題材紋飾在日趨繁榮發(fā)達(dá)的金代得到廣泛的采用。雙魚鏡之多，與女真人祖先以漁獵為生和受中原文化影響等因素有關(guān)。雙魚鏡以圓形為主，圓鈕或龜形鈕。鈕外環(huán)繞主紋雙魚紋，首尾相接，占滿鏡背，并以水波紋填地（見圖3）。寬平緣、緣上常有陰線刻官府驗(yàn)記。有的鏡背分為內(nèi)外二區(qū)，內(nèi)區(qū)雙魚，外區(qū)為一狹窄紋帶，多為纏枝卷云紋。雙魚紋鏡有的鑄有紀(jì)年銘識(shí)。另外有一種魚紋鏡，形制較為少見，為六出菱花形，小鈕。鈕兩側(cè)各飾魚，魚身較直，一首向上，一首向下。

圖3 金代雙魚紋銅鏡

3.禽獸紋鏡類。遼金時(shí)期的禽獸紋鏡有圓形、八角形、八菱形等。鏡背以禽獸紋作為主題紋飾，有龍紋鏡、四獸紋鏡，鳳紋鏡，鳳鳥紋鏡和摩羯紋鏡5種。其中摩羯紋鏡富有特有的少數(shù)民族特色。在營口博物館收藏了一件金代海獸葡萄紋銅鏡（見圖4），圓形，獸形鈕，鏡背被一道凸弦紋劃分為內(nèi)外兩區(qū)，內(nèi)區(qū)飾四只海獸，呈泳姿戲水狀；外區(qū)飾葡萄紋及飛鳥紋，窄緣上飾一周唐草紋。是比較典型的金代禽獸紋鏡類。

圖4 金代海獸葡萄紋銅鏡

4.神仙人物故事鏡類。遼金時(shí)期的人物故事鏡有圓形、菱花形、八角形等，主紋所表現(xiàn)的內(nèi)容，多為史籍記載中的神仙人物故事。這類銅鏡，傳世和出土數(shù)量都比較多，紋飾有童子攀枝紋、人物故事紋等。另外，遼金時(shí)期代還有素鏡、八卦鏡、銘文鏡、大定通寶錢紋鏡、仿漢鏡，仿唐鏡等多種銅鏡。例如，在營口博物館收藏的仙人銘文銅鏡（見圖5），大圓鈕，圓座，座外一周乳釘紋，主題紋飾以四枚柿蒂座大乳釘分為四區(qū)，每區(qū)各表現(xiàn)一組神人故事場景，外周一圈銘文帶“龍氏作鏡佳日明日月世少有刻治分賓悉皆在長保二親宜子孫大吉羊矣年。”鏡外區(qū)飾鋸齒紋，云紋各一周。整個(gè)紋飾內(nèi)容上與漢式同類鏡相同，但從銅質(zhì)和工藝上判斷，應(yīng)為金代仿漢鏡。

圖5 金代仙人銘文銅鏡

三、遼金時(shí)期銅鏡的生產(chǎn)鑄造特點(diǎn)

宋遼金時(shí)期由于戰(zhàn)事頻繁，銅冶產(chǎn)量雖有較大發(fā)展，當(dāng)相對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)需求來說，銅的供應(yīng)量是不足的，甚至嚴(yán)重影響了當(dāng)時(shí)錢幣的制造。商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展與銅供應(yīng)量不足的矛盾，迫使各個(gè)政權(quán)制定了嚴(yán)格的銅業(yè)管理制度，且屢有銅禁之事。金代銅禁極嚴(yán)，銅鏡一般由官府鑄造，并在鏡背邊緣刻上鑄造地點(diǎn)和衙署名稱，即使是民間原有的銅鏡，一般也須官府檢驗(yàn)刻字方可使用。最完備的刻字包括鑄鏡的時(shí)間；檢驗(yàn)該銅鏡的路、府、州、縣等名稱，鑄鏡官府名稱、官銜、姓氏；標(biāo)明銅鏡重量；末尾有花押。例如，營口市博物館收藏的金代神獸銘文銅鏡（見圖6），圓形，圓鈕，內(nèi)區(qū)飾對(duì)稱四只瑞獸。外區(qū)鑄有26字楷書銘文：“承安四年上元日陜西東運(yùn)司官造監(jiān)造録事任（花押）提控運(yùn)使高（花押）”。此鏡為金代官鑄銅鏡，“承安四年”為金章宗年號(hào)，即公元1199年。

此外，遼金銅鏡的制作水平并不算高，鑄造方法偏于單一簡單，很少采用復(fù)雜工藝制作的，遠(yuǎn)沒有中原地區(qū)的工藝精細(xì)，這也造就了其造型古樸的特色，也體現(xiàn)了北方游牧民族特有的豪放粗獷的氣質(zhì)。遼金青銅器目前發(fā)現(xiàn)的大多為小型件，以鏡、帶扣等實(shí)用物居多，少見純工藝品。比較來說，金代銅鏡的制作水平比遼高，但不如宋代精細(xì)。

圖6 金代神獸銘文銅鏡

四、遼金時(shí)期銅鏡的使用特點(diǎn)

遼金時(shí)期的銅禁制度雖嚴(yán)，并且銅鏡也屢遭禁限，但是銅鏡制作依然昌盛不衰，這與銅鏡已經(jīng)成為不可缺少的生活用品之功能分不開。在遼境內(nèi)，婦女則流行面部作佛妝的風(fēng)尚。金國婦女亦重化妝，特別是在當(dāng)時(shí)的宮人及后妃之中，頗流行畫眉的化妝術(shù)。銅鏡作為梳妝照容的用具，自然是婦女身邊必不可少的，“臨鏡纖手上額黃”、“今朝出閣去，拂鏡濃掃眉”等，形象地描繪了婦女們對(duì)鏡梳妝的場景。銅鏡不僅僅是婦女化妝時(shí)的必需品，也是喜好打扮的男子所必不可少傳統(tǒng)與創(chuàng)新的，如“范覺民作相，方三十二歲，肥自如冠玉。旦起與裹頭、帶巾，必皆覽鏡，時(shí)謂三照相公。”從中我們可以看出，當(dāng)時(shí)銅鏡使用范圍之廣，需求量之大了。除了照容整發(fā)之外，銅鏡還被用于裝飾墓室。

正是人們對(duì)銅鏡的需求，促使銅鏡制作業(yè)的繁榮發(fā)展，很多商人開始違抗銅禁制度，銷熔銅錢鑄造銅鏡以獲取利益，官府由于缺乏鑄錢原料，所以搜刮民器，熔銅鑄錢，而民間對(duì)銅鏡的需求所產(chǎn)生的巨大經(jīng)濟(jì)利益，又促使商人銷錢鑄鏡，如此形成的惡性循環(huán)，導(dǎo)致了遼金時(shí)期民間用銅的屢禁不止，從而也促進(jìn)了這一時(shí)期銅鏡藝術(shù)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]管維良.中國銅鏡史[M].重慶：重慶出版社.2006

[2]曾甘霖.銅鏡史典[M].重慶：重慶出版社，2008

[3]楊海霞.宋遼金時(shí)期銅鏡發(fā)展?fàn)顩r初探[J].美與時(shí)代，2009（11）

[4]王燁.平泉縣博物館藏遼金時(shí)期銅鏡[J].文物春秋，2010（4）

[5]夏曦.遼金青銅鏡鑒賞[J].華章，2011（1）

[摘 要]銅鏡是中國藝術(shù)價(jià)值極高的工藝美術(shù)品，制作水平更代表了中國古文化的發(fā)展歷程，遼金銅鏡是一批富有民族性和地方特色的銅鏡、過去不為人所識(shí)。由于考古事業(yè)的發(fā)展，越來越多的資料表明遼金時(shí)期的銅鏡在中國古代青銅鏡發(fā)展史上占有一席之地，也為我們認(rèn)識(shí)和研究遼金時(shí)期社會(huì)提供了可靠的實(shí)物資料，因此而具有很高的歷史價(jià)值和文物價(jià)值。

[關(guān)鍵詞]遼金；銅鏡；鑒賞

銅鏡是以銅為主要原料制成的鏡子，正面光亮，是古人“正衣冠”的生活用具。銅鏡在我國最早發(fā)現(xiàn)于4000年前，至漢唐達(dá)到鼎盛。發(fā)展到遼金時(shí)期，銅鏡呈現(xiàn)出更加豐富多彩的局面，在模仿漢唐銅鏡、借鑒宋鏡的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了自己的風(fēng)格與特點(diǎn)。

一、遼金時(shí)期銅鏡的形制特點(diǎn)

形制上，戰(zhàn)國、秦、漢時(shí)期銅鏡主要為圓形，唐代出現(xiàn)大量菱花形鏡，葵花形鏡，中國古代銅鏡的形制開始向多樣化發(fā)展，宋代時(shí)期，銅鏡形制呈現(xiàn)出更加豐富多彩的局面，除了圓形鏡、菱花形鏡、葵花形鏡外，開始流行方形鏡、亞字形鏡、帶柄鏡、鐘形鏡、爐形鏡、瓶形鏡、桃形鏡等，在遼金銅鏡中，形制雖然仍以圓形為主，但是宋朝所流行的鏡形通過各族人們之間的經(jīng)濟(jì)，文化交往，也或多或少的影響了其銅鏡制作，如亞字形鏡、方形鏡、桃形鏡等，在現(xiàn)存遼金銅鏡實(shí)物資料中均有發(fā)現(xiàn)，遼金銅鏡的形制也有自己的創(chuàng)新，如八角形銅鏡（見圖1），具有明顯的少數(shù)民族風(fēng)格。

圖1 八角形銅鏡

二、遼金時(shí)期銅鏡的紋飾特點(diǎn)

裝飾紋樣上，唐代盛行的將鏡背裝飾完美無缺的各種珍禽瑞獸，奇花異草，在宋代銅鏡中已鮮有出現(xiàn)，取而代之的是人們?cè)谌粘Ｉ钪薪?jīng)常見到的花鳥蟲魚，以及當(dāng)時(shí)人們喜聞樂道的各種人物故事，宋代銅鏡裝飾紋樣呈現(xiàn)出的寫實(shí)傾向，成為其區(qū)別于漢唐銅鏡的一個(gè)重要特征。遼、金作為與北宋、南宋前后對(duì)峙的兩個(gè)少數(shù)民族政權(quán)，在與宋的政治，經(jīng)濟(jì)交往過程中，自然也帶有文化藝術(shù)上的交融與發(fā)展，表現(xiàn)在銅鏡的制作工藝上，除了對(duì)形制的模仿外在裝飾題材及構(gòu)圖布局方面也多有沿襲，如遼的花卉紋鏡，金的人物故事紋鏡等，都或多或少地受到了宋鏡的影響。

遼金銅鏡主題紋飾豐富，許多題材內(nèi)容取材于中原流行的圖案紋樣，不少是我國民族工藝的傳統(tǒng)內(nèi)容，但在表現(xiàn)手法上與中原地區(qū)有所不同，體現(xiàn)出樸秀兼全的民族特點(diǎn)。根據(jù)銅鏡的紋飾和制作工藝特點(diǎn)，遼金代最流行的銅鏡可以區(qū)分為4類。

1.花鳥紋鏡類。遼金時(shí)期的花鳥紋鏡有圓形、菱花形等，圓鈕、蓮花形鈕座或連珠形鈕座，鏡背主紋為花卉紋和鳥紋，有菊花紋鏡、牡丹紋鏡，雙鳳纏枝紋鏡等。尤其是遼代以花為形的鏡形，實(shí)現(xiàn)了鏡、花合一的藝術(shù)效果，更多地吸取了宋代纏枝花草的韻味，細(xì)膩、柔美而雅致。例如，營口博物館收藏的遼代花卉紋銅鏡（見圖2），六曲花式邊緣，圓鈕，鏡背裝飾六朵花卉，三朵蓮花與三朵牡丹花間隔，花紋間以枝蔓相連，此鏡紋飾簡潔，圖案性極強(qiáng)，無背景花紋相襯，顯得干凈利落。

圖2 遼代花卉紋銅鏡

2.雙魚紋鏡類。雙魚鏡雖不是金代所獨(dú)有，但在金代最為流行。鯉魚具有生殖繁衍，多子多孫的祝福含義，鯉魚跳龍門的傳說更表達(dá)了人們祈求升官登仕的愿望，這種題材紋飾在日趨繁榮發(fā)達(dá)的金代得到廣泛的采用。雙魚鏡之多，與女真人祖先以漁獵為生和受中原文化影響等因素有關(guān)。雙魚鏡以圓形為主，圓鈕或龜形鈕。鈕外環(huán)繞主紋雙魚紋，首尾相接，占滿鏡背，并以水波紋填地（見圖3）。寬平緣、緣上常有陰線刻官府驗(yàn)記。有的鏡背分為內(nèi)外二區(qū)，內(nèi)區(qū)雙魚，外區(qū)為一狹窄紋帶，多為纏枝卷云紋。雙魚紋鏡有的鑄有紀(jì)年銘識(shí)。另外有一種魚紋鏡，形制較為少見，為六出菱花形，小鈕。鈕兩側(cè)各飾魚，魚身較直，一首向上，一首向下。

圖3 金代雙魚紋銅鏡

3.禽獸紋鏡類。遼金時(shí)期的禽獸紋鏡有圓形、八角形、八菱形等。鏡背以禽獸紋作為主題紋飾，有龍紋鏡、四獸紋鏡，鳳紋鏡，鳳鳥紋鏡和摩羯紋鏡5種。其中摩羯紋鏡富有特有的少數(shù)民族特色。在營口博物館收藏了一件金代海獸葡萄紋銅鏡（見圖4），圓形，獸形鈕，鏡背被一道凸弦紋劃分為內(nèi)外兩區(qū)，內(nèi)區(qū)飾四只海獸，呈泳姿戲水狀；外區(qū)飾葡萄紋及飛鳥紋，窄緣上飾一周唐草紋。是比較典型的金代禽獸紋鏡類。

圖4 金代海獸葡萄紋銅鏡

4.神仙人物故事鏡類。遼金時(shí)期的人物故事鏡有圓形、菱花形、八角形等，主紋所表現(xiàn)的內(nèi)容，多為史籍記載中的神仙人物故事。這類銅鏡，傳世和出土數(shù)量都比較多，紋飾有童子攀枝紋、人物故事紋等。另外，遼金時(shí)期代還有素鏡、八卦鏡、銘文鏡、大定通寶錢紋鏡、仿漢鏡，仿唐鏡等多種銅鏡。例如，在營口博物館收藏的仙人銘文銅鏡（見圖5），大圓鈕，圓座，座外一周乳釘紋，主題紋飾以四枚柿蒂座大乳釘分為四區(qū)，每區(qū)各表現(xiàn)一組神人故事場景，外周一圈銘文帶“龍氏作鏡佳日明日月世少有刻治分賓悉皆在長保二親宜子孫大吉羊矣年。”鏡外區(qū)飾鋸齒紋，云紋各一周。整個(gè)紋飾內(nèi)容上與漢式同類鏡相同，但從銅質(zhì)和工藝上判斷，應(yīng)為金代仿漢鏡。

圖5 金代仙人銘文銅鏡

三、遼金時(shí)期銅鏡的生產(chǎn)鑄造特點(diǎn)

宋遼金時(shí)期由于戰(zhàn)事頻繁，銅冶產(chǎn)量雖有較大發(fā)展，當(dāng)相對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)需求來說，銅的供應(yīng)量是不足的，甚至嚴(yán)重影響了當(dāng)時(shí)錢幣的制造。商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展與銅供應(yīng)量不足的矛盾，迫使各個(gè)政權(quán)制定了嚴(yán)格的銅業(yè)管理制度，且屢有銅禁之事。金代銅禁極嚴(yán)，銅鏡一般由官府鑄造，并在鏡背邊緣刻上鑄造地點(diǎn)和衙署名稱，即使是民間原有的銅鏡，一般也須官府檢驗(yàn)刻字方可使用。最完備的刻字包括鑄鏡的時(shí)間；檢驗(yàn)該銅鏡的路、府、州、縣等名稱，鑄鏡官府名稱、官銜、姓氏；標(biāo)明銅鏡重量；末尾有花押。例如，營口市博物館收藏的金代神獸銘文銅鏡（見圖6），圓形，圓鈕，內(nèi)區(qū)飾對(duì)稱四只瑞獸。外區(qū)鑄有26字楷書銘文：“承安四年上元日陜西東運(yùn)司官造監(jiān)造録事任（花押）提控運(yùn)使高（花押）”。此鏡為金代官鑄銅鏡，“承安四年”為金章宗年號(hào)，即公元1199年。

此外，遼金銅鏡的制作水平并不算高，鑄造方法偏于單一簡單，很少采用復(fù)雜工藝制作的，遠(yuǎn)沒有中原地區(qū)的工藝精細(xì)，這也造就了其造型古樸的特色，也體現(xiàn)了北方游牧民族特有的豪放粗獷的氣質(zhì)。遼金青銅器目前發(fā)現(xiàn)的大多為小型件，以鏡、帶扣等實(shí)用物居多，少見純工藝品。比較來說，金代銅鏡的制作水平比遼高，但不如宋代精細(xì)。

圖6 金代神獸銘文銅鏡

四、遼金時(shí)期銅鏡的使用特點(diǎn)

遼金時(shí)期的銅禁制度雖嚴(yán)，并且銅鏡也屢遭禁限，但是銅鏡制作依然昌盛不衰，這與銅鏡已經(jīng)成為不可缺少的生活用品之功能分不開。在遼境內(nèi)，婦女則流行面部作佛妝的風(fēng)尚。金國婦女亦重化妝，特別是在當(dāng)時(shí)的宮人及后妃之中，頗流行畫眉的化妝術(shù)。銅鏡作為梳妝照容的用具，自然是婦女身邊必不可少的，“臨鏡纖手上額黃”、“今朝出閣去，拂鏡濃掃眉”等，形象地描繪了婦女們對(duì)鏡梳妝的場景。銅鏡不僅僅是婦女化妝時(shí)的必需品，也是喜好打扮的男子所必不可少傳統(tǒng)與創(chuàng)新的，如“范覺民作相，方三十二歲，肥自如冠玉。旦起與裹頭、帶巾，必皆覽鏡，時(shí)謂三照相公?！睆闹形覀兛梢钥闯?，當(dāng)時(shí)銅鏡使用范圍之廣，需求量之大了。除了照容整發(fā)之外，銅鏡還被用于裝飾墓室。

正是人們對(duì)銅鏡的需求，促使銅鏡制作業(yè)的繁榮發(fā)展，很多商人開始違抗銅禁制度，銷熔銅錢鑄造銅鏡以獲取利益，官府由于缺乏鑄錢原料，所以搜刮民器，熔銅鑄錢，而民間對(duì)銅鏡的需求所產(chǎn)生的巨大經(jīng)濟(jì)利益，又促使商人銷錢鑄鏡，如此形成的惡性循環(huán)，導(dǎo)致了遼金時(shí)期民間用銅的屢禁不止，從而也促進(jìn)了這一時(shí)期銅鏡藝術(shù)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]管維良.中國銅鏡史[M].重慶：重慶出版社.2006

[2]曾甘霖.銅鏡史典[M].重慶：重慶出版社，2008

[3]楊海霞.宋遼金時(shí)期銅鏡發(fā)展?fàn)顩r初探[J].美與時(shí)代，2009（11）

[4]王燁.平泉縣博物館藏遼金時(shí)期銅鏡[J].文物春秋，2010（4）

[5]夏曦.遼金青銅鏡鑒賞[J].華章，2011（1）

[摘 要]銅鏡是中國藝術(shù)價(jià)值極高的工藝美術(shù)品，制作水平更代表了中國古文化的發(fā)展歷程，遼金銅鏡是一批富有民族性和地方特色的銅鏡、過去不為人所識(shí)。由于考古事業(yè)的發(fā)展，越來越多的資料表明遼金時(shí)期的銅鏡在中國古代青銅鏡發(fā)展史上占有一席之地，也為我們認(rèn)識(shí)和研究遼金時(shí)期社會(huì)提供了可靠的實(shí)物資料，因此而具有很高的歷史價(jià)值和文物價(jià)值。

[關(guān)鍵詞]遼金；銅鏡；鑒賞

銅鏡是以銅為主要原料制成的鏡子，正面光亮，是古人“正衣冠”的生活用具。銅鏡在我國最早發(fā)現(xiàn)于4000年前，至漢唐達(dá)到鼎盛。發(fā)展到遼金時(shí)期，銅鏡呈現(xiàn)出更加豐富多彩的局面，在模仿漢唐銅鏡、借鑒宋鏡的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了自己的風(fēng)格與特點(diǎn)。

一、遼金時(shí)期銅鏡的形制特點(diǎn)

形制上，戰(zhàn)國、秦、漢時(shí)期銅鏡主要為圓形，唐代出現(xiàn)大量菱花形鏡，葵花形鏡，中國古代銅鏡的形制開始向多樣化發(fā)展，宋代時(shí)期，銅鏡形制呈現(xiàn)出更加豐富多彩的局面，除了圓形鏡、菱花形鏡、葵花形鏡外，開始流行方形鏡、亞字形鏡、帶柄鏡、鐘形鏡、爐形鏡、瓶形鏡、桃形鏡等，在遼金銅鏡中，形制雖然仍以圓形為主，但是宋朝所流行的鏡形通過各族人們之間的經(jīng)濟(jì)，文化交往，也或多或少的影響了其銅鏡制作，如亞字形鏡、方形鏡、桃形鏡等，在現(xiàn)存遼金銅鏡實(shí)物資料中均有發(fā)現(xiàn)，遼金銅鏡的形制也有自己的創(chuàng)新，如八角形銅鏡（見圖1），具有明顯的少數(shù)民族風(fēng)格。

圖1 八角形銅鏡

二、遼金時(shí)期銅鏡的紋飾特點(diǎn)

裝飾紋樣上，唐代盛行的將鏡背裝飾完美無缺的各種珍禽瑞獸，奇花異草，在宋代銅鏡中已鮮有出現(xiàn)，取而代之的是人們?cè)谌粘Ｉ钪薪?jīng)常見到的花鳥蟲魚，以及當(dāng)時(shí)人們喜聞樂道的各種人物故事，宋代銅鏡裝飾紋樣呈現(xiàn)出的寫實(shí)傾向，成為其區(qū)別于漢唐銅鏡的一個(gè)重要特征。遼、金作為與北宋、南宋前后對(duì)峙的兩個(gè)少數(shù)民族政權(quán)，在與宋的政治，經(jīng)濟(jì)交往過程中，自然也帶有文化藝術(shù)上的交融與發(fā)展，表現(xiàn)在銅鏡的制作工藝上，除了對(duì)形制的模仿外在裝飾題材及構(gòu)圖布局方面也多有沿襲，如遼的花卉紋鏡，金的人物故事紋鏡等，都或多或少地受到了宋鏡的影響。

遼金銅鏡主題紋飾豐富，許多題材內(nèi)容取材于中原流行的圖案紋樣，不少是我國民族工藝的傳統(tǒng)內(nèi)容，但在表現(xiàn)手法上與中原地區(qū)有所不同，體現(xiàn)出樸秀兼全的民族特點(diǎn)。根據(jù)銅鏡的紋飾和制作工藝特點(diǎn)，遼金代最流行的銅鏡可以區(qū)分為4類。

1.花鳥紋鏡類。遼金時(shí)期的花鳥紋鏡有圓形、菱花形等，圓鈕、蓮花形鈕座或連珠形鈕座，鏡背主紋為花卉紋和鳥紋，有菊花紋鏡、牡丹紋鏡，雙鳳纏枝紋鏡等。尤其是遼代以花為形的鏡形，實(shí)現(xiàn)了鏡、花合一的藝術(shù)效果，更多地吸取了宋代纏枝花草的韻味，細(xì)膩、柔美而雅致。例如，營口博物館收藏的遼代花卉紋銅鏡（見圖2），六曲花式邊緣，圓鈕，鏡背裝飾六朵花卉，三朵蓮花與三朵牡丹花間隔，花紋間以枝蔓相連，此鏡紋飾簡潔，圖案性極強(qiáng)，無背景花紋相襯，顯得干凈利落。

圖2 遼代花卉紋銅鏡

2.雙魚紋鏡類。雙魚鏡雖不是金代所獨(dú)有，但在金代最為流行。鯉魚具有生殖繁衍，多子多孫的祝福含義，鯉魚跳龍門的傳說更表達(dá)了人們祈求升官登仕的愿望，這種題材紋飾在日趨繁榮發(fā)達(dá)的金代得到廣泛的采用。雙魚鏡之多，與女真人祖先以漁獵為生和受中原文化影響等因素有關(guān)。雙魚鏡以圓形為主，圓鈕或龜形鈕。鈕外環(huán)繞主紋雙魚紋，首尾相接，占滿鏡背，并以水波紋填地（見圖3）。寬平緣、緣上常有陰線刻官府驗(yàn)記。有的鏡背分為內(nèi)外二區(qū)，內(nèi)區(qū)雙魚，外區(qū)為一狹窄紋帶，多為纏枝卷云紋。雙魚紋鏡有的鑄有紀(jì)年銘識(shí)。另外有一種魚紋鏡，形制較為少見，為六出菱花形，小鈕。鈕兩側(cè)各飾魚，魚身較直，一首向上，一首向下。

圖3 金代雙魚紋銅鏡

3.禽獸紋鏡類。遼金時(shí)期的禽獸紋鏡有圓形、八角形、八菱形等。鏡背以禽獸紋作為主題紋飾，有龍紋鏡、四獸紋鏡，鳳紋鏡，鳳鳥紋鏡和摩羯紋鏡5種。其中摩羯紋鏡富有特有的少數(shù)民族特色。在營口博物館收藏了一件金代海獸葡萄紋銅鏡（見圖4），圓形，獸形鈕，鏡背被一道凸弦紋劃分為內(nèi)外兩區(qū)，內(nèi)區(qū)飾四只海獸，呈泳姿戲水狀；外區(qū)飾葡萄紋及飛鳥紋，窄緣上飾一周唐草紋。是比較典型的金代禽獸紋鏡類。

圖4 金代海獸葡萄紋銅鏡

4.神仙人物故事鏡類。遼金時(shí)期的人物故事鏡有圓形、菱花形、八角形等，主紋所表現(xiàn)的內(nèi)容，多為史籍記載中的神仙人物故事。這類銅鏡，傳世和出土數(shù)量都比較多，紋飾有童子攀枝紋、人物故事紋等。另外，遼金時(shí)期代還有素鏡、八卦鏡、銘文鏡、大定通寶錢紋鏡、仿漢鏡，仿唐鏡等多種銅鏡。例如，在營口博物館收藏的仙人銘文銅鏡（見圖5），大圓鈕，圓座，座外一周乳釘紋，主題紋飾以四枚柿蒂座大乳釘分為四區(qū)，每區(qū)各表現(xiàn)一組神人故事場景，外周一圈銘文帶“龍氏作鏡佳日明日月世少有刻治分賓悉皆在長保二親宜子孫大吉羊矣年?！辩R外區(qū)飾鋸齒紋，云紋各一周。整個(gè)紋飾內(nèi)容上與漢式同類鏡相同，但從銅質(zhì)和工藝上判斷，應(yīng)為金代仿漢鏡。

圖5 金代仙人銘文銅鏡

三、遼金時(shí)期銅鏡的生產(chǎn)鑄造特點(diǎn)

宋遼金時(shí)期由于戰(zhàn)事頻繁，銅冶產(chǎn)量雖有較大發(fā)展，當(dāng)相對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)需求來說，銅的供應(yīng)量是不足的，甚至嚴(yán)重影響了當(dāng)時(shí)錢幣的制造。商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展與銅供應(yīng)量不足的矛盾，迫使各個(gè)政權(quán)制定了嚴(yán)格的銅業(yè)管理制度，且屢有銅禁之事。金代銅禁極嚴(yán)，銅鏡一般由官府鑄造，并在鏡背邊緣刻上鑄造地點(diǎn)和衙署名稱，即使是民間原有的銅鏡，一般也須官府檢驗(yàn)刻字方可使用。最完備的刻字包括鑄鏡的時(shí)間；檢驗(yàn)該銅鏡的路、府、州、縣等名稱，鑄鏡官府名稱、官銜、姓氏；標(biāo)明銅鏡重量；末尾有花押。例如，營口市博物館收藏的金代神獸銘文銅鏡（見圖6），圓形，圓鈕，內(nèi)區(qū)飾對(duì)稱四只瑞獸。外區(qū)鑄有26字楷書銘文：“承安四年上元日陜西東運(yùn)司官造監(jiān)造録事任（花押）提控運(yùn)使高（花押）”。此鏡為金代官鑄銅鏡，“承安四年”為金章宗年號(hào)，即公元1199年。

此外，遼金銅鏡的制作水平并不算高，鑄造方法偏于單一簡單，很少采用復(fù)雜工藝制作的，遠(yuǎn)沒有中原地區(qū)的工藝精細(xì)，這也造就了其造型古樸的特色，也體現(xiàn)了北方游牧民族特有的豪放粗獷的氣質(zhì)。遼金青銅器目前發(fā)現(xiàn)的大多為小型件，以鏡、帶扣等實(shí)用物居多，少見純工藝品。比較來說，金代銅鏡的制作水平比遼高，但不如宋代精細(xì)。

圖6 金代神獸銘文銅鏡

四、遼金時(shí)期銅鏡的使用特點(diǎn)

遼金時(shí)期的銅禁制度雖嚴(yán)，并且銅鏡也屢遭禁限，但是銅鏡制作依然昌盛不衰，這與銅鏡已經(jīng)成為不可缺少的生活用品之功能分不開。在遼境內(nèi)，婦女則流行面部作佛妝的風(fēng)尚。金國婦女亦重化妝，特別是在當(dāng)時(shí)的宮人及后妃之中，頗流行畫眉的化妝術(shù)。銅鏡作為梳妝照容的用具，自然是婦女身邊必不可少的，“臨鏡纖手上額黃”、“今朝出閣去，拂鏡濃掃眉”等，形象地描繪了婦女們對(duì)鏡梳妝的場景。銅鏡不僅僅是婦女化妝時(shí)的必需品，也是喜好打扮的男子所必不可少傳統(tǒng)與創(chuàng)新的，如“范覺民作相，方三十二歲，肥自如冠玉。旦起與裹頭、帶巾，必皆覽鏡，時(shí)謂三照相公?！睆闹形覀兛梢钥闯觯?dāng)時(shí)銅鏡使用范圍之廣，需求量之大了。除了照容整發(fā)之外，銅鏡還被用于裝飾墓室。

正是人們對(duì)銅鏡的需求，促使銅鏡制作業(yè)的繁榮發(fā)展，很多商人開始違抗銅禁制度，銷熔銅錢鑄造銅鏡以獲取利益，官府由于缺乏鑄錢原料，所以搜刮民器，熔銅鑄錢，而民間對(duì)銅鏡的需求所產(chǎn)生的巨大經(jīng)濟(jì)利益，又促使商人銷錢鑄鏡，如此形成的惡性循環(huán)，導(dǎo)致了遼金時(shí)期民間用銅的屢禁不止，從而也促進(jìn)了這一時(shí)期銅鏡藝術(shù)的發(fā)展。

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