淺談石材在壁畫中的藝術(shù)美感

沈丹

摘要：

“讓材料自己說(shuō)話”幾乎成為每一個(gè)藝術(shù)家創(chuàng)作的自覺(jué)。在石材材質(zhì)的發(fā)展史中，這種變化尤為明顯。在傳統(tǒng)的壁畫制作當(dāng)中，也大量運(yùn)用了石材材質(zhì)，石材的質(zhì)感不同，也就具有不同的藝術(shù)美感。在藝術(shù)作品中，石材有著其他材料為創(chuàng)作材質(zhì)的藝術(shù)作品無(wú)可比擬的優(yōu)點(diǎn)：整體風(fēng)格簡(jiǎn)潔大氣，色彩光影效果鮮明，外觀形體感觀明顯?；谶@些特點(diǎn)，石材壁畫作品被大量的呈現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域當(dāng)中。

關(guān)鍵詞：壁畫；石材；石材質(zhì)感；石材色彩；公共空間；藝術(shù)美感

石材是傳統(tǒng)的壁畫制作材料之一。最早的壁畫就產(chǎn)生于舊時(shí)器時(shí)代晚期至新石器時(shí)代早期的巖石壁畫，由于石質(zhì)的特殊色彩，和巖石所含礦物質(zhì)不同，隨著時(shí)間的變遷使得巖石壁畫具有特殊的藝術(shù)價(jià)值。而在現(xiàn)代藝術(shù)實(shí)踐中，人們逐漸領(lǐng)悟到石材在壁畫中的重要性，了解其性能?！靶聲r(shí)代的城市壁畫在城市中的作用是其他門類品種的視覺(jué)樣式所不能取代的，已成為精神文明領(lǐng)域中一支不可或缺的重要成分?！痹诂F(xiàn)代壁畫藝術(shù)的創(chuàng)作當(dāng)中，充分展現(xiàn)石材壁畫的靜態(tài)卻不失立體，可視不失空間的視覺(jué)魅力。并感受石材質(zhì)感的藝術(shù)美感，最大限度的挖掘石材色彩的藝術(shù)美感，以及是探索石材所營(yíng)造的空間藝術(shù)美感。

石材壁畫在制作當(dāng)中，不同的石材由于其質(zhì)感不同，也可以體現(xiàn)出不同的藝術(shù)美感。石材主要分為人造和天然兩大類，在壁畫材料的選擇上，主要運(yùn)用到天然石材這一大類。如被大量運(yùn)用到的花崗巖，因其內(nèi)部結(jié)構(gòu)及花紋呈晶體狀質(zhì)地堅(jiān)硬，顏色比較單純，沒(méi)有彩色條紋的，多數(shù)只有彩色斑點(diǎn)，還有的是純色的，具有沉穩(wěn)大氣的藝術(shù)美感。而大理石有美麗的顏色、花紋，有較高的抗壓強(qiáng)度和良好的物理化學(xué)性能，資源分布廣泛，易于加工，在壁畫材料的選擇當(dāng)中，占用重要的地位。砂巖是由石英顆粒（沙子）形成，結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，通常呈淡褐色或紅色，主要含硅、鈣、黏土和氧化鐵。在中國(guó)國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院壁畫《中國(guó)會(huì)計(jì)發(fā)展史》中，就選用了砂巖這一材質(zhì)。壁畫中包含了較多的具象或抽象的歷史文化題材，作品中的藝術(shù)形象通過(guò)砂巖的體現(xiàn)，不但展現(xiàn)了其材質(zhì)的本身美感，同時(shí)也結(jié)合了壁畫藝術(shù)的創(chuàng)作風(fēng)格，突破了平面化，裝飾化，風(fēng)格化模式，出現(xiàn)了巨響寫實(shí)力度較強(qiáng)的，抽象的，寓意和象征性的等多種表現(xiàn)風(fēng)格。細(xì)膩的質(zhì)感能夠更好的體現(xiàn)出壁畫所要傳達(dá)的思想，讓受眾對(duì)作品內(nèi)容有透徹的解讀，這是其他材質(zhì)所不能取代的，是壁畫的精神文明領(lǐng)域中不可或缺的重要部分。

石材的運(yùn)用通過(guò)后期加工增加材料的色彩層次，巧妙運(yùn)用色彩的斑紋或石材色彩區(qū)域差異的特性，也可以在壁畫創(chuàng)作中達(dá)到完滿的藝術(shù)美感。不同的石材互相結(jié)合搭配使用在強(qiáng)化各自材質(zhì)色彩的同時(shí)也展現(xiàn)了材料的各自屬性魅力。石材的色彩一半是材料本身所故有的另一半是由加工技術(shù)發(fā)掘體現(xiàn)出來(lái)的。注重石材的這個(gè)基本特征將有利于把握材料使用的價(jià)值與藝術(shù)個(gè)性表現(xiàn)。同時(shí)石料的色澤給觀者不同的心理感受體驗(yàn)：溫暖、熱烈、高貴、富麗、潔凈、冰冷、冷峻、樸素等等。在中國(guó)國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院壁畫《中國(guó)會(huì)計(jì)發(fā)展史》中，黃砂巖的選用，材料色彩的差別和技術(shù)手段的變化產(chǎn)生審美體驗(yàn)上的差異。輕巧、穩(wěn)重、粗糙、光滑等技術(shù)的后期運(yùn)用與表現(xiàn)能改變材質(zhì)對(duì)空間環(huán)境的適應(yīng)性。體現(xiàn)出了其材質(zhì)本身色彩的美同時(shí)也將壁畫的主題意義得以升華。壁畫《中國(guó)會(huì)計(jì)發(fā)展史》以中國(guó)會(huì)計(jì)歷史發(fā)展為背景，通過(guò)歷史上具有標(biāo)志性的事件或發(fā)明，展現(xiàn)中國(guó)會(huì)計(jì)發(fā)展歷程的畫卷，具有傳統(tǒng)的藝術(shù)價(jià)值也不失現(xiàn)代藝術(shù)美感。是黃砂巖本身的色彩更是將壁畫的主題得以升華。

壁畫是一門公共環(huán)境藝術(shù)，而石材在環(huán)境壁畫創(chuàng)作中本身的質(zhì)感與色彩，具有其藝術(shù)美感以外，石材不僅僅附屬于壁畫之中，同時(shí)間接影響空間環(huán)境的營(yíng)造。在一些條件下也能夠成為環(huán)境空間的表現(xiàn)主角。關(guān)于空間，美國(guó)建筑理論家弗朗西斯曾這樣描述過(guò)：“連綿不斷的空間圍繞我們，我們穿過(guò)空間的容積進(jìn)行活動(dòng)?？吹叫误w與物件，聽(tīng)到聲音，感到習(xí)習(xí)涼風(fēng)，聞到百花盛開(kāi)的芳香，空間向木材，石頭一樣，也是一種物質(zhì)?！笨梢钥闯觯臻g作為一種組織，建構(gòu)，滲透進(jìn)而融入實(shí)體造型而無(wú)處不在的衡量實(shí)體存在的維度。所以，石材壁畫在創(chuàng)作中，也要?jiǎng)?chuàng)造出空間感，在公共環(huán)境中，人與人的活動(dòng)和石材壁畫都是出于一種動(dòng)靜交替，互相對(duì)比的狀態(tài)中。在中國(guó)國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院壁畫《中國(guó)會(huì)計(jì)發(fā)展史》中，濃縮財(cái)會(huì)文明發(fā)展的歷程，鋪陳于同一副巨大的畫面之中，這里作品的主題是沿著歷史的腳步展開(kāi)敘述，在現(xiàn)代風(fēng)格的作品中，使用石材創(chuàng)制，隨著時(shí)間的變化，壁畫的光影，明暗及時(shí)空的沉淀都反映其中，靜止是相對(duì)的，而動(dòng)態(tài)是永恒的，從文脈學(xué)角度講，這就是一種歷時(shí)中的空間性。

魯迅在《里維拉壁畫“貧民之夜”說(shuō)明》中指出：“壁畫最能盡社會(huì)的責(zé)任，因?yàn)檫@和寶藏在公侯邸宅的繪畫不同，是公共建筑的壁上，屬于大眾的。”古人因壁畫“成教化，助人倫，測(cè)幽微，窮神變”的偉大而備加唱詠，今人因有美化生活，陶冶心靈的潛化作用尤為倡導(dǎo)。石材壁畫是壁畫不可或缺的一部分，不但為人們營(yíng)造一道視覺(jué)藝術(shù)的風(fēng)景線，也沉淀了人類的文化與歷史，承載著人類文明與社會(huì)意向的發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]張世彥，城市生活中的中國(guó)當(dāng)代壁畫[J]，文藝評(píng)論，2002（04）

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[4]魯迅，魯迅全集[C]第八卷，北京：人民文學(xué)出版社，1981

【作者單位：西安建筑科技大學(xué)】